Вопрос 3. Микенская культура. География. Этнос. История. Основные памятники. Семантика ювелирных украшений.

Параллельно с Крито-минойской культурой развивалась микенская. Она возникла на материковом полуострове Пелопоннес и прилегающих районах. Основателями этой культуры были греки-ахейцы, вторгшиеся на Балканский полуостров на рубеже III - II тысячелетий до н. э. с севера, их района Придунайской низменности или из степей Северного Причерноморья.

Рубеж III - II тыс. до н. э. может считаться началом нового этапа в истории Древней Греции - этапа формирования греческой народности. Основой этого процесса было взаимодействие и постепенное сращивание двух культур: культуры пришлых ахейских племен и культуры местного до греческого населения.

В первые века формирования новой культуры наблюдается регресс. Исчезают монументальные архитектурные сооружения. Вместо них появляются невзрачные глинобитные дома иногда прямоугольной, иногда овальной или закругленной с одной стороны формы.

Постепенно внутри ахейских сообществ выделяются могущественные аристократические роды, обосновавшиеся в неприступных цитаделях и тем самым резко обособившиеся от массы рядовых соплеменников. Концентрируются большие богатства, отчасти местных крестьян и ремесленников, отчасти захваченные во время военных набегов на земли соседей. В различных районах Пелопоннеса, Средней и Северной Греции возникают первые и пока еще довольно примитивные государственные образования. Таким образом, начиная с XVI в. до н.э. Греция вступила в новый, или, как его обычно называют микенский, период своей истории.

В микенскую эпоху на греческом материке не существовало какого-то политического единства, тем более официальной империи. Земля была раздроблена на десятки царств, соперничавших между собой. Основными центрами микенской культуры были, как и на Крите дворцы. Архитектура микенских дворцов имеет рад особенностей, отличающих их от дворцов минойского Крита. Важнейшее из этих отличий состоит в том, что почти все микенские дворцы были укреплены и представляли собой настоящие цитадели, напоминающие своим внешним видом замки средневековых феодалов.

Дворцовый центр управлял местным чиновничьим аппаратом. Крепость строго следила за окрестными городами, число которых могло быть более 20. Одновременно дворец являлся и промышленно-торговым центром с множеством подразделений. Здесь трудились зодчие, каменщики, плотники, механики, оружейники, корабельные мастера, мебельщики, бронзовщики, ювелиры и многие другие. Ниже всех стояли рабы (пленники). Ни денег, ни рыночной торговли не существовало. Все получали за свой труд натурой.

Основная часть общинной земли, очевидно, делилась на наделы с приблизительно одинаковой доходностью. Эти наделы распределялись внутри самой общины между составляющими ее семьями. Земля, остававшаяся после раздела сдавалась в аренду. Общинные земли, так же как и земли, принадлежавшие непосредственно дворцу, находились под контролем дворцовой администрации и эксплуатировались ею в интересах централизованного государственного хозяйства.

Государство монополизировало важнейшие отрасли ремесленного производства, наложило ограничения на кузнечное ремесло и установило контроль над распределением дефицитных видов сырья, всего металла.

Основным видом податей, собираемой с округов был металл - золото, бронза, и сельхозпродукты. В отличие от речных цивилизаций Египта. Месопотамии и Индии сельскохозяйственные ресурсы греческих государств были более скудными. Каменистые почвы, отсутствие разливающихся рек ориентировали хозяйство греческих государств на рыболовство, развитие обменного ремесла и торговли. Главенствующую роль занимала добыча полезных ископаемых.

Рост могущества отдельных городов привел к неизбежным столкновениям за захват территорий и богатств. XVI - XIII вв. до н. э. - период активно передела внутренних границ. Около I235 г. до н. э. начинается десятилетний период Троянской войны. С конца XVI в. до н. э. Микенская цивилизация начинает военную экспансию прилегающих территорий. В XV веке до н. э. ахейцы колонизируют Крит, превращая его в опорный пункт для продвижения на восток и на юг.

В течение XIV - XIII вв. до н. э. микенские дворцовые царства переживали наивысший подъем. Успешно совмещая занятия торговлей с пиратством, ахейцы вскоре становятся одной из самых заметных политических сил Восточного Средиземноморья. Однако над ахейской Грецией уже сгущались тучи. Последние десятилетия XIII в. до н. э. были тревожными и неспокойными. Во многих местах спешно восстанавливаются старые и возводятся новые укрепления. Историки относят события этого периода к перемещению на территорию Греции дорийских племен с территории Македонии и Эпира и фригийско-фракийских племен. Микенская цивилизация не выдержала натиска варваров и исчезла безвозвратно. Другими возможными причинами гибели микенской цивилизации археологи называют гражданскую войну, социальный переворот, мощное восстание рабов, иноземное вторжение с суши или с моря, разрыв торговых связей с Востоком, результатом которого явился голод, опустошительные эпидемии…

К 1100 г. до н. э. крито-микенская цивилизация исчезла. С её исчезновением искусство письма было забыто, и историки не располагают письменными источниками периода 1100 - 800 гг. до н. э., поэтому его называют Тёмными веками. В этот период у греков было мало контактов с другими народами, поэтому в иностранных источниках встречается мало упоминаний о них. В Греции резко сократилось население, сельское хозяйство и ремесло уменьшили объёмы и ухудшили качество продукции.

Другой источник:

Микенская цивилизация (Балканская Греция)

Раннеэлладский период (XXX—XXI вв до н. э.). Господство в Балканской Греции родоплеменных отношений в среде догреческого населения. Появление первых крупных поселений и протодворцовых комплексов.

Среднеэлладский период (XX—XVII вв. до н. э.). Расселение на юге Балканского полуострова первых волн носителей греческого языка — ахейцев, сопровождавшееся некоторым снижением общего уровня социально-экономического развития Греции. Начало разложения родоплеменных отношений у ахейцев.

Позднеэлладский период (XVI—XII вв. до н. э.). Возникновение раннеклассового общества у ахейцев, формирование производящей экономики в сельском хозяйстве, появление ряда государственных образований с центрами в Микенах, Тиринфе, Пилосе, Фивах и др., формирование оригинальной письменности, расцвет микенской культуры. Ахейцы подчиняют Крит и уничтожают Минойскую цивилизацию. В XII в. до н. э. в Грецию вторгается новая племенная группа — дорийцы, гибель микенской государственности.

Раннеэлладский период Греции Является частью крито-микенского периода греческой истории.

В III-II тыс. до н.э. в Балканской Греции обитали пеласги, лелеги и карийцы, вся страна по словам Геродота называлась Пеласгией. Поздние греческие историки считали эти народности варварами, хотя в действительности их культура находилась на более высоком уровне развития (об этом свидетельствуют археологические данные), чем культура греков-ахейцев, вторгшихся на территорию Греции на рубеже III-II тыс. до н.э.

Все поселения раннеэлладской эпохи можно разделить на два вида – это цитадели (например, в Лерне), в которых проживали представители родоплеменной знати, и плотно застроенные посёлки (например, Рафина и Зигуриес), заселенные, в основном, крестьянами-земледельцами. Все цитадели были окружены оборонительными сооружениями, которые присутствовали также в некоторых поселениях.

Помимо занятия земледелием, в раннеэлладский период возникает ремесло (гончарное, кузнечное), но численность ремесленников была мала и продукция обеспечивала местный спрос, но не исключено, что она также выходила за пределы отдельной общины.

Разделение поселений на цитадели и посёлки может говорить о начале классообразования во второй половине III тыс. до н.э. Цивилизация этого периода уже опережала в своём развитии другие европейские культуры, однако дальнейшему прогрессивному росту помешало передвижение племен по территории Балканской Греции.

Возникновение первых ахейских государств С приходом первой волны ахейских племен можно говорить о формировании греческой народности в начале II тыс. до н.э. Археологические данные находок среднеэлладского периода (XX-XVII) говорят о некотором упадке культуры этого периода по сравнению с культурой раннеэлладского периода. В погребениях этого времени отсутствовали изделия из металла, вместо них вновь появляются каменные орудия, инвентарь таких погребений очень скуден и однообразен, скорее всего, это можно объяснить отсутствием классового расслоения общества. Также исчезают монументальные сооружения, хотя нельзя не отметить появление некоторых новшеств, таких как гончарный круг и боевая колесница.

Все поселения среднеэлладского периода располагались, как правило, на возвышенных участках и были укреплены, примером такого поселения является городище Мальти-Дорион в Мессении. В центре этого городища располагался дворец, к нему примыкали мастерские ремесленников, остальную часть составляли дома простых людей и складские помещения.

К концу среднеэлладского периода стал ощущаться культурный подъем в развитии цивилизации материковой Греции, возникают первые государственные образования, происходит процесс классообразования, проявляющийся в выделении прослойки знати, наблюдается значительный рост населения, связанный с успехами сельского хозяйства. Выросло количество, как мелких населённых пунктов, так и крупных городов. Период в истории Греции между XVI и XI вв. до н.э. принято называть микенской эпохой, по названию крупнейшего политического и экономического центра континентальной Греции – Микен, расположенного в Арголиде.

Вопросы об этническом происхождении носителей микенской цивилизации долгое время оставались одними из сложнейших, только после расшифровки линейного письма учёными утвердилось мнение, что это были ахейцы. Ахейцы, переселившиеся на Крит и острова Малой Азии около XVI в. до н.э., по-видимому, происходили от северных, фессалийских ахейцев.