«Иллюзии или приключения Мессии, который мессией быть не хотел» (Ричард Бах).

«Иллюзии или приключения Мессии, который мессией быть не хотел» (Ричард Бах).

«…И увидел он (мессия), что с каждым днем толпа собирается все больше, все теснее окружает его и становится все неистовее. Когда увидел он, что они требуют, чтобы он лечил их без отдыха и без устали, тешил чудесами, чтобы он учился за них и жил вместо них их жизнями, то в тот день он в одиночестве пошел на пустынную вершину горы и сотворил молитву. И молвил он в сердце своем: беспредельный сверкающий Абсолют, если будет на то воля Твоя, пусть минет меня чаша сия, позволь мне отказаться от этой невыполнимой задачи. Я не могу жить жизнью даже одного другого человека, однако десятки тысяч молят меня о жизни. Я сожалею, что позволил всему этому случиться. И если будет на то Воля Твоя, позволь мне вернуться… И позволь мне жить, как все. …И там, на вершине горы, Голос сказал ему: да исполнится не моя воля, но твоя. Ибо для тебя твоя воля – это моя воля. Иди своим путем, подобно всем остальным, и будь счастлив на земле. И услышав это, мессия обрадовался и, поблагодарив, спустился с горы, напевая незатейливую песенку». Вот такой получился у Р. Баха Мессия и такой, по его представлению, Абсолют. И дальше… «Этот мир и все в нем – иллюзии… Не толпы утомляли меня, а то, что пришел им сказать. …Мы все свободны поступать, как мы того захотим. (! ) …Весь этот мир – лишь твое воображение… Человеку вовсе нет нужды держать ответ даже перед самим собой, если это ему не нравится… В безответственности нет ничего плохого. …В истории мира все, кто сыграл хоть какую-то мало-мальски важную роль, все, кто когда-либо испытывал счастье, все, кто хоть что-нибудь подарил миру, были божественно эгоистичны, жили ради собственных интересов. Все, без исключения» (! ). И так далее и тому подобное. Не случайно этот мессия выбрал местом жительства Америку. Его понимание мира, его отношение к нему и к людям – чисто американское. Человек по природе своей эгоистичен, и потому не мешайте ему этот свой эгоизм культивировать, утверждать, отстаивать, насаждать. Мир построен для меня, а не для Него. И пусть во всем пребудет моя воля, а не Твоя. Р. Бах – теоретик. Он начитался очень много оккультной литературы, наслушался речей «святых» и «продвинутых» и, преломив эту информацию через собственное сознание, выдал нам свою истину, свое миропонимание, которые говорят о его очень смутном и своеобразном понимании Божественных истин и откровений. Ни кто такой человек, ни его миссия на земле и в Мироздании, ни что за миры в нем и вокруг него, по каким космическим законам все это развивается и кто всем этим управляет, Ричард Бах, похоже, не очень хорошо понимает. Давайте попробуем взглянуть на мессию как на мессию и на Абсолют как на Абсолют. Интерпретируем Баховскую притчу в другом ключе. «И сказал ему Голос на вершине горы: Сын мой, Я послал тебя в этот мир нести свет Божественной Истины. И твои слова, и твои поступки, и твои чудеса, и вся твоя жизнь должны были служить этой миссии. Ты сетуешь на то, что они хотят, чтобы ты бесконечно лечил, бесконечно развлекал и даже жил за них. Выходит, Я зря потратил столько времени, чтобы научить тебя жертвовать собой ради других, ибо весь мир построен жертвою. И жертвою он растет, развивается, размножается. Разве не учил Я тебя мудрости общения, чтобы слова твои доходили до людских сердец? Разве не учил Я тебя мудро применять чудеса и лечение, чтобы не совращать ими детские Души людей, а через них множить и утверждать Славу Божию? Как ты мог противопоставить свою волю Моей воле? Ибо не твою волю, но Мою послал исполнить Я тебя. Я найду другого работника. А тебя низвергаю Я на землю и лишаю всего того, что по милости Своей дал тебе. Ибо тот вор, кто не отвечает на дары дарами. Решил ты жить только для себя, и наслаждаться этой жизнью только для себя, и использовать дары Мои в свое удовольствие, всем на удивление и для славы своей. Я отпускаю тебя, сын Мой. И будешь ты теперь добывать хлеб свой в поте лица твоего, как это делают все люди на земле. И будешь ты страдать и мучиться теми болезнями и муками, которыми страдают простые смертные. И снова осознаешь ты, что счастье на земле невозможно. И может, через много-много жизней, через страдания и лишения ты снова придешь ко Мне и сотворишь другую молитву. Запомни: не твоя воля, но Моя воля была, есть и пребудет всегда. Ибо все, что Я задумал, должно быть исполнено. И все пути, которыми вы идете, не ваши, но Мои. Ибо все они выстраиваются Мной и ведут ко Мне. И еще запомни: ни один человек не свободен от Моей воли, и ни один не трудится только для себя и ради себя. Таких Я извергаю из Сердца Моего. Но все трудятся и живут для Меня и только для Меня. А Я – это все то, что ты видишь и не видишь, ибо Я – Единство во множестве. И все трудятся для всех. И даже самая ничтожная букашка более отдает, чем берет для себя. Ведь только отдавая, ты можешь получать. Неужели ты, Мессия, все это успел позабыть? »

Будда, Христос–кто они? Боги?

Человеку свойственно преувеличивать достоинства одних и преуменьшать достоинства других. Все зависит от времени, условий и потребностей человечества в спасителе или жертве. Если Будда – то обязательно сверхчеловек, богочеловек, наделенный особыми талантами и преимуществами над всеми остальными. Если Христос – то обязательно богочеловек, аватар, солнечный логос и так далее. Как правило, жизнь таких людей обрастала мифами, легендами, преданиями, необыкновенными чудесами и чудесными явлениями… На самом деле если беспристрастно посмотреть на их жизнь, как на жизнь обыкновенных смертных, то мы увидим, что ничего необыкновенного в их жизни не происходило. И рождались они обычным путем, как все смертные, и жили они обыкновенной, обыденной жизнью и ничем особым не отличались от других смертных. Но приходило время, когда в них или через них включалась некая мессианская программа. И они вдруг приобретали необыкновенные экстрасенсорные способности. И когда они пытались заявить о себе как о Мессии, срабатывал эффект Васьки. То есть люди привыкли видеть в Иисусе Христе обыкновенного плотника, и вдруг он заявляет, что он – Мессия. Начинает выступать с не совсем понятными проповедями. Смущать народ различными заявлениями, противоречащими существующему порядку. Как же на это будут реагировать власти предержащие, духовные лидеры, приверженцы устоявшихся религиозных норм и правил? Конечно, отрицательно. Поэтому Христа не принимали, изгоняли, преследовали как преступника – нарушителя общественных законов и правил. И он вынужден был скрываться. И приходил в свой город тайно. Отсюда «тайная вечеря». Даже близкие его, включая отца и мать, не верили в его мессианство. И Христос не был аватаром, как говорит Сатья Саи Баба. Наша православная церковь вложила образ Христа в мифического богочеловека, солнечного логоса. Так же было и с Буддой. Конечно, он был незаурядной личностью, достигшей просветления. Но он, так же как и Иисус, был человеком. И ему, так же как Иисусу, пришлось столкнуться с непониманием и отвержением тех истин, которые он проповедовал. Но Индия – очень лояльная к любой вере страна, она очень терпима к любым гуру, исповедующим свои истины. И потому Будду не распяли на кресте, как это сделали правоверные иудеи, многие из которых стали впоследствии правоверными христианами. И когда мы делаем из этих исторических личностей Боголюдей, мы умаляем их человеческое величие, мы делаем их недоступными для простых смертных, ради которых они и трудились. Кто из смертных может претендовать на лавры Бога? Но духовный подвиг этих людей заключается как раз в том, что мы, простые смертные, можем достичь такого же Богосознания, если очень постараемся. И ничего недостижимого в этом нет. Если они преодолели свою земную плоть и достигли Божественного откровения, значит и мы тоже можем. Давайте представим себе, что Христос снова сошел на Землю в виде обыкновенного человека. Пришел в христианскую церковь и начал проповедовать о единой, общемировой религии, о единой церкви, объединяющей все конфессии. Что бы с ним сделали православные христиане и католики? В лучшем случае – изгнали бы из храма и предали анафеме или посадили в тюрьму, как мусульманского Мессию Бахауллу. Со времен Будды и Христа религиозное сознание землян не очень-то изменилось.

И еще: Аватара нельзя распять или посадить в тюрьму. Как можно распять или посадить в тюрьму воплощенное Божество? А простого смертного, даже если он Мессия, можно. Первоначально учения Будды и Христа были понятны каждому ребенку. И лишь со временем они обросли такими комментариями и сложностями, что и профессору богословия разобраться трудно. Зачем и кому это нужно было? Затем, чтобы из верующих сделать рабов божьих, жертвенных овечек, чтобы стричь с них купоны и жить так, как не мечталось простому смертному. По сути, религию заземлили полуграмотные служители культа и сделали из нее бизнес. Не надо заставлять, приставлять нож к горлу, люди сами несут свои деньги и «добровольно» отдают их религиозным деятелям, как их уверили «на богоугодное дело». Где же ваши Богоугодные дела, господа священники?

Что же мешает католикам, протестантам и православным христианам объединиться? Вера по сути одна, Библия, которой все руководствуются, – одна, Христос – один. Что? Какие-нибудь страшно непримиримые идейные разногласия? Нет. Те, что есть, яйца выеденного не стоят. На самом деле, как говорит М. Задорнов «все из-за бабок». Если все объединятся, то разрушится монополия на истину. А вдруг православные священники будут читать более убедительные проповеди и переманят к себе католиков? Или, наоборот, католики окажутся убедительнее православных попов, и паства переметнется к ним? А кто будет кормить, содержать, строить храмы? Нет уж, наплевать на Христа и его истины о любви, смирении и братстве, своя рубашка ближе к телу. Лучше уж так, чем рисковать. Разделяй и властвуй, заповедовал дьявол. Для многих истина там, где хорошо платят и хорошо кормят. Но грядут иные времена. И недолго осталось христианским патриархам всех мастей дурачить народ. Единая Церковь уже заявляет о себе, и братство народов мало-помалу все-таки нарождается.

Самый опасный фанатизм – это фанатизм духовный, фанатизм церковный и конфессиональный. Как правило, он расцветает кострами инквизиции, массовой резней и войнами. По мнению таких фанатиков, есть только одна книга, имеющая право на жизнь, – Библия. В ней – все ответы на все вопросы жизни, вся наука и философия, все Божественные откровения, которые Бог смог сказать людям, после чего благополучно скончался. И, конечно, ничего путного уже больше сказать не мог. Будь на то воля фанатиков, они бы собрали в кучу всех этих Толстых, Пушкиных, Лермонтовых, Блаватских, Рерихов, все эти «Веды» и «бесовские» книги Буддизма, Коран и прочие святые писания других религий и устроили бы вселенский костер. Помните Фамусовское: «Чтоб зло пресечь, собрать все книги, да и сжечь». Все, кроме Библии. Как они уже однажды сделали с книгами древнерусской культуры, как испанские конкистадоры уничтожили культуру инков, как американские переселенцы уничтожали культуру коренного населения Америки –– индейцев…

Церковь должна все-таки быть подотчетна главе государства. И спрос с нее должен быть особый – за духовное и нравственное воспитание граждан. За воспитание и культивирование нравственных законов и правил человеческого общежития.

Я думал, что жестокая конкуренция существует только в сфере экономики и бизнеса, но она, оказывается, процветает и в духовной сфере, среди конфессий. И еще более непримиримая. И если в сфере экономики и бизнеса есть победители и побежденные, то в духовной сфере – нет и не может быть победителей. Здесь все конфликтующие в числе проигравших. Какая может быть конкурентная борьба между теми, кто связан одним Отцом, между которыми должны царить братская любовь, смирение и взаимопомощь? И что же мы видим на самом деле? Вышел за пределы дозволенного А. Мень, только намекнул на устранение разногласий между православными и католиками, как его тут же убили. Убил какой-то «неизвестный», видимо, «случайно», так до сих пор и не могут «найти».

Есть те, кто управляет своими конфессиями. Но есть и те, кто управляет этими управителями. Кто же это?..