 |
IV. Философия европейского средневековья
|
|
|
|
? Важнейшие принципы философии и теологии европейского средневековья:
! антропоцентризм;
! гуманизм;
!+ провиденциализм;
!+ креационизм;
! реализм.
? В философии эпохи Средневековья особо ценились:
!+ умозрительность;
! доказательность;
! аргументация;
!+ книжная эрудиция;
!+ дидактизм.
? Проблемы, наиболее характерные для философии христианского средневековья:
!+ соотношение веры и разума;
! соотношение науки и религии;
! взаимоотношений человека и общества;
!+ доказательства бытия Бога;
!+ проблема универсалий.
? В социально-экономическом плане средневековье – это эпоха:
! кризиса капитализма;
! утверждения буржуазных отношений;
!+ становления, развития и разложения феодализма;
! расцвета рабовладельческой системы;
! первобытных отношений.
? В духовно-мировоззренческом отношении средневековье – это эпоха господства:
! научного знания;
!+ религии;
! мифологии;
! мифологии и религии;
! философии.
? Учение о конце мира:
! теоцентризм;
!+ эсхатология;
! деизм;
! провиденциализм;
! креационизм.
? Воззрение, согласно которому Бог актом своей воли сотворил мир из ничего:
!+ креационизм;
! тантризм;
! дуализм;
! антропоцентризм;
! гилозоизм.
? Философия раннего христианства:
!+ апологетика;
! патристика;
! схоластика;
! номинализм;
! экзегетика.
? Какими чертами характеризуется средневековая философия?
! рациональность;
!+ схоластичность;
! космоцентризм;
! гуманизм;
!+ догматизм.
? На учение, каких античных философов опиралась средневековая философия Западной Европы?
!+ Платон;
! Сократ;
! Демокрит;
!+ Аристотель;
! Эпикур.
? Что является предметом схоластики?
!+ соотношение единого и общего;
!+ соотношение веры и разума;
|
|
|
! соотношение единого и многого в природе вещей;
! соотношение опыта и разума в познании;
! соотношение теории и практики.
? Первый из философов Средневековья, попытавшийся привести в систему христианские догматы и на их основе создать учение о человеке:
! Абеляр;
! Ориген;
!+ Августин;
! Тертулиан;
! Эруигена.
? Человек стремится к Богу, потому что в нем он находит любовь, покой и благодать, - так считал:
! Дамаскин;
! Абеляр;
! Ориген;
!+ Августин;
! Аквинский.
? Положение, которое утверждает, что истины веры должны получить рациональное обоснование и философское истолкование:
! верую, чтобы понимать;
!+ понимаю, чтобы верить;
! верую, ибо нелепо;
! верую, чтобы жить, чтобы попасть в рай.
? В средневековье основными видами доказательства бытия Бога были:
!+ онтологические;
! гносеологические;
! аксиологические;
!+ космологические;
!+ теологические.
? Суть проблемы универсалий в средневековой философии состоит в определении:
!+ онтологического статуса универсалий;
!+ гносеологического статуса универсалий;
! космологического статуса универсалий;
! аксиологического статуса универсалий;
! все указанное.
? В развитии патристики принято различать:
! греческую (восточную);
! латинскую (западную);
! раннюю;
! позднюю;
!+ все указанное.
? Представители патристики:
!+ А.Августин;
! П.Абеляр;
! А.Кентерберийский;
!+ И.Дамаскин;
! все названное.
? В средние века натурфилософия была частью:
! астрологии;
! медицины;
!+ богословия;
! математики;
! метафизики.
? В средневековье человеческое тело рассматривалось как:
! объект для эксперимента и исследования;
! «сосуд греха»;
! воплощение красоты;
!+ святая неприкосновенность.
? Основные этапы средневековой философии:
!+ патристика;
! кинизм;
!+ схоластика;
! стоицизм;
! реализм.
? Концепцию исторического прогресса, согласно которой движение выражается течением истории от «земного града» к «граду Божьему» выдвинул:
|
|
|
!+ Августин;
! Аквинский;
! Росцелин;
! Абеляр;
! Аристотель.
? Средневековое мировоззрение по своей сущности:
!+ теоцентрично;
! космоцентрично;
! антропоцентрично;
! научно;
! критично.
? Согласно Августину, время существует:
!+ в уме человека;
! независимо от человека;
! до Бога и акта творения;
! в пространстве;
! все верно.
? Наиболее яркие философы – номиналисты:
! Ориген;
!+ Абеляр;
! Окнам;
! Аквинский;
!+ Росцелин;
? Самое распространенное, оппозиционное христианству, течение в средневековье:
!+ гностицизм;
! агностицизм;
! креационизм;
! патристика;
! теоцентризм.
? Учение, где рассматривается вопрос о происхождении и значении зла в мире:
! + теодицея;
! пантеизм;
! патристика;
! гностика;
! схоластика.
? Укажите труды Августина Аврелия:
! «Исповедь»;
! «Об учен…………»;
! «Феноменология духа»;
! «О граде Божьем»;
! все указанное.
? Представители схоластической философии:
! А.Августин;
! И.Дамаскин;
! С.Боэций;
!+ П.Абеляр;
!+ Р.Бэкон.
? Философ эпохи средневековья, стремившийся к синтезу эллинской культуры и христианской веры:
!+ Климент;
! Тертуллиан;
! Августин;
! Аквинский;
! Ориген.
? Согласно христианству, подлинно нравственными являются отношения:
! дружбы;
! соперничества;
!+ любви;
! сотрудничества;
! вражды.
? В средневековье философия выступала как (ошибочные варианты):
!+ самостоятельная наука;
!+ царица наук;
! основа богословия;
! служанка богословия;
! толкования богословия.
? Попытка примирения реализма и номинализма в средневековье проявилась в:
! гедонизме;
!+ концептуализме;
! сенсуализме;
! схоластике;
! детерминизме.
? Представитель средневековой философии утверждавший, что человека необходимо изучать целиком, в единстве души и тела, поскольку труп (тело), как и привидение (дух) сами по себе – это не человек:
! Августин;
!+ Аквинский;
! Ориген;
! Тертуллиан.
? Учение, которое Маркс и Энгельс назвали «первым выражением материализма в средние века»:
! схоластика;
! реализм;
!+ номинализм;
! патристика;
! конвенциализм.
? Философ средневековья, выступивший с резкой критикой схоластики:
!+ Р.Бэкон;
! Ориген;
! Августин;
! Абеляр;
|
|
|
! Аквинский.
? «Французский Сократ, величайший Платон Запада, современный Аристотель, величайший спорщик и диалектик всех времен, властитель умов, гений многогранный и проницательный, все превозмогал он силой разума и искусством слова». Так было начертано на могиле:
!+ П.Абеляра;
! А.Великого;
! Ф.Аквинского;
! Тертуллиана;
! Августина.
? Василий Великий, Августин Блаженный, Григорий Нисский, Ориген - основные представители:
! схоластики;
!+ патристики;
! номинализма;
! гностицизма;
! реализма.
? Спор между номинализмом и реализмом – одна из центральных проблем:
!+ схоластики;
! диалектики;
! патристики;
! апологетики;
! всех указанных.
? Средневековая философия (IХ-ХV вв.), в которой богословско-догматические рассуждения были соединены с рационалистическим и формально-логическим методом:
! апологетика;
! риторика;
! догматика;
! патристика;
!+ схоластика.
? В средневековье главной задачей медицины было:
! изучение, обследование человеческого тела;
!+ заучивание текстов и их комментирование;
! развитие фармакологии;
! проведение экспериментов на животных;
! все указанное.
? В эпоху средневековья главным авторитетом в области медицины был:
! Пифагор;
! Гиппократ;
!+ Гален;
! Платон;
! Аристотель.
? Схоластика выступает как:
! теологическая разработка идеалов и символов веры;
! рациональное упорядочение христианской догматики;
! бесплодное умствование, оторванное от жизни;
! ведущее направление средневековой философии;
!+ все названное.
? Положение, которое характеризует такое направление средневековой философии как номинализм:
! общие понятия не обладают реальностью;
! подлинной реальностью не обладают ни вещи, ни понятия;
! универсалии существуют вне и до всяких вещей;
!+ общие понятия суть только имена и образуются нашим умом;
! подлинной реальностью обладают только общие понятия или универсалии.
? В средневековой культуре Западной Европы «царицей всех наук» считалась:
! математика;
! философия;
! астрология;
! алхимия;
!+ теология.
? Решение проблемы универсалий породило следующие позиции:
|
|
|
! реализм;
! номинализм;
! концептуализм;
!+ все ответы верны;
! верны первые два ответа.
? Укажите характерные черты провиденциализма:
!+ Бог управляет миром, история – исполнение Божественного предначертания;
! Бог – Творец, он создал мир из ничего;
!+ События земной жизни имеют высший, Божественный смысл;
! Бог творит человека по своему образу и подобию;
! Бог – средоточие и исток всех ценностей.
|
|
|
