 |
Прогнозно-аналитический центр
|
|
|
|
Глобальными и региональными процессами социального и экономического развития
ПРОГНОЗНО-АНАЛИТИЧЕСКИЙ ЦЕНТР
Сравнительное богословие
(книга 3, часть III)
учебное пособие
ОГЛАВЛЕНИЕ
Часть III (продолжение) Религиозные и идеологические системы............................... 2
3.3 «Мировые» религиозные системы ведически-знахарская культура......................... 2
3.3.1 Религиозная система иудаизма............................................................................. 3
Библейский миф о происхождении...................................................................................... 4
Доегипетская история.......................................................................................................... 8
Египетский плен и исход..................................................................................................... 10
Поход по Синайской пустыне............................................................................................ 14
Переход к «холодной войне» от имени Бога..................................................................... 21
Психотехника синайского эксперимента......................................................................... 23
Некоторые вопросы идеологии иудаизма......................................................................... 30
Письменные источники иудаизма..................................................................................... 37
Основные исторические этапы......................................................................................... 42
Заключение........................................................................................................................... 67
3.3.2 Религиозная система библейского христианства............................................. 69
Предыстория появления Христа....................................................................................... 71
Рим накануне прихода Иисуса Христа............................................................................. 78
Идейные первоосновы библейского христианства......................................................... 82
Библейский рассказ про Иисуса Христа........................................................................... 87
|
|
|
Подготовка и кризис первоначального сценария............................................................. 97
Истинно свершилось не по Исаии................................................................................... 102
Пророчество Соломона.................................................................................................... 107
Раннее “христианство”................................................................................................... 113
Раннее “христианство” и деятельность Павла........................................................... 118
Деяния агента посвящения............................................................................................... 128
Новый Завет и окончательное становление канонов................................................... 137
Эволюция библейского христианства............................................................................. 140
Особенности католицизма.............................................................................................. 143
Реформация, протестантизм......................................................................................... 149
Православие и Русь............................................................................................................ 152
Церковный «Дух» и политика.......................................................................................... 159
Покорность и политика................................................................................................... 162
Некоторые канонические новозаветные основы покорности “христиан”.............. 165
Древняя программа искоренения праведности на Земле............................................... 169
Душа и судьба..................................................................................................................... 172
Церковные таинства........................................................................................................ 179
Церковное планирование семьи................................................................................ 181
Таинство крещения..................................................................................................... 183
О монашестве.............................................................................................................. 192
Таинство миропомазания........................................................................................... 196
Таинство покаяния...................................................................................................... 197
Таинство причастия.................................................................................................... 201
Таинство соборования................................................................................................ 206
|
|
|
Таинство венчания...................................................................................................... 213
Таинство священства.................................................................................................. 217
Заключение.................................................................................................................. 220
Часть III (продолжение)
Религиозные и идеологические системы
3.3 «Мировые» религиозные системы
ведически-знахарская культура
Мы в целом закончили краткий анализ крупнейших древних национально-государственных систем и переходим к религиозным и идеологическим системам, которые сохраняются в современности как действующие (а не «отмершие»). Многие из религиозных систем, которые будут предметом разговора следующих книг курса, возникли также как и древние национально-государственные системы — в глубокой древности. Однако, множество людей в разных частях мира исповедуют эти религии до сих пор, поэтому их относят к современным, согласно общепринятой классификации. В третьей и четвёртой книгах курса мы будем рассматривать религиозные системы, считающиеся по принятой классификации мировыми (буддизм, христианство, ислам), религиозные системы, считающиеся по принятой классификации этническими и национально-государственными (индуизм, зороастризм) и более современные идеологические системы типа марксизма и масонства.
Напомним, что отнесение той или иной религиозной или идеологической системы к мировой, либо национально-государственной (этнической) достаточно условное. Так, мировой считается религиозная система, которая широко распространена во многих регионах мировой цивилизации, не локализована границами государства и/или народа. Этнической считается религиозная система, которая распространена в границах определённого государства и/или у определённых народов.
Согласно такой классификации индуизм и зороастризм, например, можно отнести к этническим национально-государственным религиозным системам. Но вот иудаизм, который многие религиоведы настойчиво относят к этническим религиозным системам, не признавая за иудаизмом мировой статус — всё же нужно относить к мировым религиозным системам, даже несмотря на условность такого рода классификации. Это так, поскольку иудаизм, хоть и является явно выраженной религией иудейской общности людей, называемой “этносом”, и в общем-то локализован этой “этнической” общностью от остальных народов мира, но в то же время — иудаизм распространён настолько широко географически в мире и настолько влиятелен в народах мира, что его систему нельзя не назвать мировой.
|
|
|
В то же время такие религиозные системы, например, как зороастризм и индуизм (также и синтоизм и даосизм) действительно локализованы и этнически и по государственному признаку, и главное — не имеют такого влияния на другие народы мира и такого географического охвата, как иудаизм.
Поэтому мы будем считать иудаизм самой древней мировой религиозной системой, по какой причине и рассматриваем её первой в третьей книге. Хронологически после иудаизма зарождается следующая мировая религиозная система — буддизм (с VI века до н.э.). Однако, мы её рассмотрим позже христианства, поскольку буддизм, как мировая религия, оказал на становление и развитие западной цивилизации несравненно меньшее влияние, чем христианство и следующая за христианством религиозная система ислама.
Все эти мировые религиозные системы (иудаизм, буддизм, христианство, ислам) согласно общепринятой классификации объединяют несколько признаков: все они являются религиями монотеизма и религиями откровения. Напомним, что религии откровения отличаются следующим: религии откровения всегда связаны с личностью основателя и фактом «сверхъестественного откровения, либо озарения». Говоря об основателях религии имеют в виду, что один человек (именем которого часто называют религию), сыграл решающую роль в консолидации людей на предложенную им веру. В становлении практически всех религий откровения (озарения) можно выделить схожие этапы:
Ø Появление вдохновленного с высших духовных иерархий Мирозданья основоположника.
Ø Его устные проповеди в разных местах скопления людей.
Ø Формирование вокруг «учителя» (как обычно называют основоположника) группы учеников, поверивших его проповедям и рассказам.
|
|
|
Ø Совместная жизнь группы учеников и учителя, связанных простыми взаимоотношениями и религиозными практиками.
Ø Уход учителя в мир иной и реорганизация группы учеников, поскольку никто из них не смог подняться до уровня учителя, и тем более превзойти его.
Ø После реорганизации и ухода учителя в мир иной группа учеников становится первой религиозной общиной.
Ø Установление религиозного культа, основанного на том, что запомнили члены общины, бывшие ученики — вперёд формирования вероучительной доктрины.
Ø Понимание необходимости установления организационной дисциплины для дальнейшего распространения религии во избежании расколов и разногласий — формирование церкви.
Ø Развитие, письменное оформление и канонизация вероучительной доктрины; формулировка основных положений веры и культа.
Ø Создание и внедрение эффективных средств защита канонов, веры и культа для дальнейшего распространения вероучения.
К сожалению так исторически сложилось (не без вмешательства «мировой закулисы» — глобальных знахарей), что все вышеназванные мировые религиозные системы несмотря на их древние богооткровенные истоки представляют собой разновидности религиозных систем ведически-знахарской культуры. Ведически-знахарской культуре вполне соответствуют каноны (писания) иудаизма и библейского христианства. Но вот каноны ислама, записанные в Коране — не соответствуют той религиозной системе исторического ислама, которая сложилась и функционирует в настоящее время.
По причине соответствия исторически сложившихся религиозных систем иудаизма, христианства и ислама — ведически-знахарской культуре — мы рассматриваем всех их под этой вывеской. Однако, при рассмотрении будем особо выделять культуру Корана, а также фрагменты откровений, которые могли попасть в библейские каноны от Бога через пророков.
|
|
|
