Как добиться благосклонности Богини Удачи

 

"Если человек удачлив, то невозможно предугадать, где предел его везения. Бросьте такого человека в воды реки Евфрат и, вполне возможно, что он выплывет, держа жемчужину в руках". Из пословиц Древнего Вавилона.

Желание быть удачливым — это общее желание для всех людей. Это желание было одинаково сильным как у людей, живших четыре тысячи лет тому назад в древнем Вавилоне, так и у современных людей. Мы все надеемся на благосклонность капризной Богини Удачи. Есть ли какое-либо средство, которое мы могли бы использовать, чтобы привлечь не только ее благосклонное внимание, но и щедрое расположение?

Есть ли средство, которое помогло бы привлечь удачу?

Именно это хотели знать люди древнего Вавилона. Как раз это они решили выяснить. Это были проницательные и глубоко думающие люди. Именно этим можно объяснить, почему их город стал самым богатым и самым могущественным городом своего времени.

В том далеком прошлом у людей еще не было ни школ, ни колледжей. И тем не менее у них был центр обучения, который был весьма сильно связан с практической жизнью. Среди зданий, возвышавшихся в Вавилоне, было одно здание, которое по своему значению стояло в одном ряду с царским дворцом, висячими садами и храмами Богов. В исторических книгах вы найдете о нем лишь скудные упоминания, вполне вероятно, что вы вообще не найдете никакого упоминания, и тем не менее оно оказывало огромное влияние на развитие мышления и идей того времени.

Этим зданием был Дворец знаний, где добровольные учителя подробно разъясняли мудрые истины прошлого, и где вопросы, вызывающие всеобщий интерес, обсуждались на открытых форумах. В стенах этого дворца все люди были равны. Самый бедный из рабов мог безнаказанно оспорить мнение какого-либо отпрыска царского дома.

Среди многих людей, часто бывавших во Дворце знаний, был один мудрый богатый человек по имени Аркад, которого называли самым богатым человеком в Вавилоне. У него был свой специальный зал, где почти каждый вечер собиралась большая группа людей, состоявшая как из старых, так и из молодых людей, а большей частью из людей среднего возраста, чтобы в свободной обстановке подискутировать и поспорить по интересным вопросам. Солнце как огромный красный огненный шар только что скрылось за горизонтом, посылая свои последние лучи сквозь пыльное марево пустыни, когда Аркад прибыл к своему привычному месту встречи. Уже около ста человек ожидали его прихода, удобно расположившись на своих маленьких ковриках, разложенных на полу. Многие еще только приходили.

- Какой вопрос мы будем обсуждать сегодня вечером? — спросил Аркад.

После недолгого колебания к нему обратился, поднявшись со своего места, как это было принято, высокий человек, ткач по профессии. У меня есть вопрос, который мне хотелось бы обсудить здесь, но я не решаюсь предложить его, чтобы не показаться смешным тебе Аркад, а также моим добрым друзьям, присутствующим здесь.После того как Аркад и все другие участники встречи предложили ему задать свой вопрос, он продолжал: Сегодня у меня была большая удача. Я нашел кошелек, в котором были золотые монеты. Мое огромное желание — продлить эту удачу. Считая, что все люди разделяют со мной это желание, я предлагаю обсудить вопрос о том, как привлечь к себе удачу, какие есть средства, чтобы заманить ее.

Предложен очень интересный вопрос, — сказал Аркад, — это один из вопросов, которые наиболее всего заслуживают нашего обучения. Некоторые люди считают, что удача заранее предопределена, однако вероятная встреча с ней, как и с любой случайностью, может произойти совершенно неожиданно, без всякого намерения или причины. Другие утверждают, что любая удача зависит от нашей самой щедрой богини Аштар, которая всегда стремится вознаградить обильными дарами тех, кто нравится ей. Друзья мои, что вы скажете, если мы попытаемся определить, есть ли такие средства, с помощью которых можно заманить и привлечь удачу, чтобы она посетила каждого из всех нас?

- Да, да! — раздались голоса нетерпеливых слушателей. Затем Аркад продолжал, — Чтобы начать наше обсуждение, давайте сначала послушаем тех из нас, кто испытал нечто подобное, о чем рассказал наш ткач, и нашел или получил без всяких усилий со своей троны ценные вещи или драгоценности.

Возникла пауза. Все оглядывались по сторонам в надежде, что кто-то ответит, но все молчали.

- Что, ни одного? — спросил Аркад, — в таком случае это действительно редкий вид удачи. Тогда кто хотел бы высказать свое предложение относительно того, в каком направлении мы должны продолжить наши поиски?

— Я хотел бы, — сказал хорошо одетый молодой человек, поднимаясь со своего места. Когда человек говорит об удаче, то разве не естественно, что его мысли обращаются к игорному столу? Разве не здесь мы найдем многих людей, добивающихся расположения к себе Богини Удачи в надежде, что она осчастливит их богатым выигрышем? Когда он вновь сел на свое место, то из зала раздался возглас:

— Продолжи свою историю! Расскажи нам, не удалось ли тебе самому обрести благосклонность Богини Удачи за игорным столом? Может быть она повернула для тебя игорный кубик красной стороной и ты смог наполнить свой кошелек деньгами распорядителя игры или она сделала так, что кубик выпал синей стороной и распорядитель игры сам выгреб из твоего кошелька последние серебряные монеты, заработанные тяжким трудом?

Раздался добродушный смех и молодой человек рассмеялся вместе со всеми. Затем он ответил: — Я склонен допустить, что Богиня Удачи, по-видимому, вообще не знала, что я там был. А как у остальных из вас? Может быть вам удалось найти ее в тот момент, когда она поджидала и высматривала место, куда бы закатить кубик в вашу пользу? Мы с удовольствием послушаем и поучимся у вас.

— Разумное начало, — прервал Аркад.

Мы собираемся здесь, чтобы рассматривать каждый вопрос со всех сторон. Не замечать игорных столов — это значит недооценивать тот общий инстинкт, который присущ большинству людей — их страсть использовать малейший шанс, имея небольшую сумму серебром, рискнуть в надежде выиграть много золота.

— Это напомнило мне вчерашние скачки, — сказал еще один слушатель. — Если Богиня Удачи часто появляется у игорных столов, то она, конечно, не пропускает и скачки, где позолоченные колесницы и взмыленные лошади вызывают еще больше волнений. Скажи нам честно, Аркад, она шепнула тебе вчера и подсказала поставить на серых лошадей из Ниневии? Я стоял как раз сзади тебя и просто не мог поверить своим ушам, когда услышал, что ты поставил на серых. Ты так же, как и любой из нас знаешь, что ни одна команда из всей Ассирии не может победить наших славных гнедых лошадей в честных скачках.

Богиня Удачи, наверное, шепнула тебе на ухо, чтобы ты поставил на серых, потому что на последнем повороте шедшая по внутреннему кругу черная лошадь споткнулась и так помешала нашим гнедым, что серые выиграли скачки и одержали незаслуженную победу?

Аркад снисходительно улыбнулся этой шутке. — Что дает нам основание считать, что добрая Богиня Удачи должна непременно проявлять такой большой интерес к ставкам, которые люди делают на скачках? Для меня она является Богиней Любви и достоинства, которой доставляет удовольствие помогать тем, кто нуждается и вознаграждать тех, кто заслуживает награды. Я считаю, что искать ее следует не за игорными столами и не на скачках, где люди теряют больше денег, чем выигрывают, а совсем в других местах, где люди делают достойные дела и больше заслуживают вознаграждения.

В обработке земли, в честной торговле и во всех видах человеческой деятельности есть возможность получить прибыль за счет своих собственных усилий и удачного ведения дел. Возможно не всегда человек получает вознаграждение за свои усилия, поскольку иногда его взгляды могут оказаться ошибочными или же ветры и непогода могут свести на все его труды. И тем не менее, если человек проявит настойчивость, он в принципе может надеяться на получение своей прибыли. Это действительно так, поскольку у него есть шансы получения прибыли всегда в свою пользу.

Однако если человек играет в игры, то ситуация меняется на противоположную и шансы получения прибыли всегда направлены против него и всегда в пользу устроителя игры. Игра организована таким образом, что она всегда будет вестись в пользу ее устроителя. Это его бизнес, при котором он планирует получить для себя самого значительную прибыль за счет тех денег, которые ставят участники игры. Лишь некоторые игроки осознают, насколько постоянной и неизменной является прибыль для организатора игры и насколько неопределенными являются их собственные шансы на выигрыш.

Например, давайте рассмотрим ставки, которые делаются в игре. Каждый раз, когда бросают кубик, мы делаем ставки на то, какая сторона будет самой верхней. Если это будет красная сторона, а мы поставили на красную, то распорядитель игры платит нам сумму, в четыре раза превышающую нашу ставку. Однако если самой верхней будет любая другая из пяти сторон, то мы теряем нашу ставку. Таким образом, цифры показывают, что при каждом броске у нас есть пять шансов проиграть, однако поскольку красное играет четыре к одному, у нас есть четыре шанса выиграть. Распорядитель игры может рассчитывать, что за одну ночную игру он может получить прибыль в одну пятую от всей суммы ставок. Может ли человек надеяться на нечто большее, чем просто и изредка выигрывать при таком неравенстве шансов, организованном таким образом, что он должен потерять одну пятую часть от суммы всех своих ставок?!

И все же некоторые люди иногда выигрывают большие суммы, — заметил один из слушателей.

— Совершенно верно, это бывает, — продолжал Аркад. — Понимая это, я задался вопросом, а могут ли деньги, полученные таким способом, стать постоянным источником ценностей для тех, кому таким образом повезло. Среди моих знакомых есть много людей, добившихся большого успеха в Вавилоне, однако я не могу назвать ни одного из них, кто добился бы успеха, начав с такого источника.

У вас, собравшихся сегодня вечером, еще больше знакомых среди наших состоятельных жителей города. Мне было бы очень интересно узнать, сколько наших жителей города, добившихся успеха, считают, что начало их успеха было положено за игорным столом? Предположим, что каждый из вас поговорит с теми, кого вы знаете. Что вы на это скажете?

После затянувшейся паузы отважился подняться с вопросом один шутник: — А нужно ли в число опрашиваемых включать и организаторов игры?

Только если вы не сможете вспомнить никого другого, — отвечал Аркад. Если никто из вас не может вспомнить никого другого, то тогда может быть на этот вопрос ответит кто-то из вас самих? Может среди вас есть победители, которые просто не решаются дать нам совет использовать такой источник для получения дохода?

В ответ на эти слова Аркада с задних рядов послышался гул недовольства и ворчание, а многие просто рассмеялись.

— Кажется, что мы ищем удачу совсем не в тех местах, в которые часто наведывается Богиня Удачи, — продолжал он. Поэтому давайте изучим другие области. Мы не смогли найти ее, подбирая потерянные кошельки. Мы не нашли ее, будучи завсегдатаями игорных столов. Что же касается скачек, то я должен сознаться, что на них я потерял намного больше денег, чем когда-либо удавалось выиграть.

Теперь я предлагаю рассмотреть такие области, как наши ремесла, профессии и предпринимательство. Разве это не естественно, что мы считаем прибыльную сделку не результатом удачи, а именно наградой за наши усилия. Я склонен думать, что мы можем не придавать значения дарам Богини Удачи. Возможно, она действительно помогает нам тогда, когда мы не замечаем ее великодушия. Кто может высказать предложение для продолжения нашей дискуссии?

Затем поднялся, расправив свои благородные белые одежды, пожилой торговец. — Высокочтимый Аркад и друзья мои, я с вашего разрешения, хотел бы высказать одну мысль. Если, как вы сказали, мы совершаем успешные сделки за счет нашего собственного усердия и наших деловых способностей, то может быть, в тех случаях, когда мы почти достигли успеха, но удача ускользнула от нас, были бы заключены еще более прибыльные сделки. Именно эти случаи составили бы редкие примеры удачи, если бы они действительно имели место. Но поскольку они не были реализованы, мы не можем считать их своей наградой. Конечно, со многими из присутствующих здесь случалось подобное.

— Это разумный подход, — согласился Аркад. — Кто среди вас уже держал удачу в своих руках, но лишь только затем, чтобы увидеть, как она тут же ускользнула от вас?

Многие подняли руки. В том числе и тот самый пожилой торговец. Аркад, обратившись к нему, сказал, — поскольку ты предложил этот подход, то нам хотелось бы сначала послушать тебя.

— Я охотно расскажу вам историю, — продолжал торговец, — которая покажет, насколько близка может быть к человеку удача и как бездарно он может позволить ей ускользнуть от него, принеся ему большой ущерб и запоздалое раскаяние.

— Много лет тому назад, когда я был молодым человеком, только что женился и начал хорошо зарабатывать, однажды пришел мой отец и начал очень настоятельно убеждать меня вложить свой капитал в одно дело. Сын одного из его хороших друзей обратил внимание на бесплодный участок земли недалеко от внешних стен нашего города. Этот участок был расположен высоко над каналом, и вода не доходила до него.

Сын друга моего отца разработал план по покупке этого участка земли, он построил три больших водяных колеса, приводимых в движение волами, и тем самым, поднял и подвел живительную воду к плодородному слою почвы. По окончании этих работ он планировал разделить весь участок на небольшие наделы и продавать их жителям города для выращивания пряной зелени и трав.

У сына друга моего отца не было достаточно денег, чтобы завершить такое предприятие. Он также, как и я был молодым человеком, который довольно прилично зарабатывал. Его отец, подобно моему отцу, был человек, имевший большую семью и скудные средства. Поэтому сын друга моего отца решил привлечь к участию в этом предприятии группу людей. Группа должна была включать двенадцать человек, каждый из которых должен был зарабатывать деньги и соглашался вносить одну десятую часть своего дохода в это предприятие до тех пор, пока земля не будет готова для продажи. Затем все должны были участвовать в прибыли строго пропорционально размеру капитала, вложенному каждым членом группы.

- Ты, мой сын, —обратился ко мне мой отец, — находишься сейчас на пороге своей молодой зрелости. Мое глубокое желание состоит в том, чтобы ты начал создавать для себя состояние, с тем чтобы стать уважаемым человеком среди людей. Я хочу увидеть, что ты извлек уроки из тех глупых и бездумных ошибок, которые совершил твой отец.

— Это и мое самое горячее желание, отец мой, — ответил я.

— Теперь я должен дать тебе совет, — продолжал он. — Сделай то, что должен был сделать я в твои годы. Ты должен отделять от своего дохода одну десятую часть и сделать стоящее и перспективное вложение твоего капитала. Учитывая эту одну десятую часть твоего дохода и ту прибыль, которая будет также нарастать, ты, прежде чем достигнешь моих лет, сможешь накопить для себя целое состояние.

Твои слова — это слова самой мудрости, отец мой. Я очень хотел быть богатым. Но сейчас так много всего, на что мне хотелось бы потратить свои деньги. Поэтому я сомневаюсь, что должен последовать твоему совету. Я еще молод. У меня много времени впереди.

Так я думал в твои годы, и вот смотри, много лет прошло, а я даже еще и не начинал.

У нас разный возраст, отец. Я должен избежать твоих ошибок.

Счастливая возможность открывается перед тобой, сын мой. Она дает тебе шанс, который ведет к богатству, Я прошу тебя, не откладывая, пойди завтра к сыну моего друга и договорись с ним о том, что ты внесешь десятую часть твоего дохода в это предприятие. Обязательно пойди к нему завтра. Счастливая возможность не будет ждать. Сегодня она здесь, а вскоре ее уже не будет. Поэтому не откладывай!

Несмотря на совет моего отца, я продолжал сомневаться. А тут еще купцы с Востока привезли прекрасные новые одежды. Эти одежды были настолько богаты и красивы, что мы с моей доброй женой решили приобрести для себя по одному из таких одеяний. Если бы я согласился внести одну десятую часть своего дохода в это предприятие, то мы не могли бы позволить себе и это и многие другие удовольствия, которых мы так горячо желали. Я промедлил с принятием решения и дотянул до тех пор, пока уже стало слишком поздно, о чем я очень сожалел впоследствии. Предприятие оказалось даже более прибыльным, чем предполагалось ранее. Такова моя история. Она показывает, как я упустил удачу, как я позволил ей ускользнуть от меня. В этой истории мы видим, как удача выжидает, чтобы придти к тому человеку, который готов воспользоваться счастливой возможностью, — заметил один смуглолицый человек пустыни. — Для того, чтобы создать состояние, всегда должно быть начало. Этим началом могут быть несколько золотых или серебряных монет, которые человек откладывает из своего дохода и делает первое вложение своего капитала. Сам я владею многими стадами. А начало этим стадам было положено, когда я был простым парнем и за одну серебряную монету купил себе молодого теленка. Эта покупка имела большое значение для меня, поскольку этим было положено начало моему богатству.

Возможность сделать свой первый шаг на пути создания своего собственного состояния — это такая удача, которая может придти к любому человеку. Для всех людей большое значение имеет тот первый шаг, который способен превратить нас из людей, зарабатывающих своим собственным трудом, в людей, получающих дивиденды за счет того, что работают их деньги. Некоторые, к счастью, делают этот шаг в молодом возрасте и поэтому своими финансовыми успехами намного опережают тех, кто сделал этот шаг в более поздние годы, или тех несчастных людей, как отец этого торговца, который не сделал этого никогда. Если бы наш друг, торговец, сделал этот шаг в молодости, когда у него была эта счастливая возможность, то сегодня он располагал бы намного большими благами этого мира. Если бы удача нашего друга, ткача, заставила. его сделать такой шаг в свое время, то это действительно могло бы стать началом намного более богатого состояния.

— Спасибо! Я тоже хочу кое-что сказать! — поднялся какой-то чужестранец.

— Я сириец. Я не очень хорошо говорю на вашем языке. Я хочу сказать, как назвать этого друга, торговца, дать ему определение. Может быть, это определение покажется вам неучтивым. Но я хочу его так назвать. Однако, увы, я не знаю, как это будет на вашем языке. Я знаю, как такого человека называют в Сирии, но вы не поймете. Поэтому, добрые люди, пожалуйста, подскажите мне, как следует назвать человека, который постоянно откладывает те дела,которые не. терпят отлагательства и которые должны принести ему благо.

Волынщик, — раздался чей-то голос.

Именно так, — воскликнул сириец, радостно всплеснув руками. — Он не использует ту счастливую возможность, которая приходит к нему.

Он ждет. Он говорит, что у него много дел именно сейчас. Но счастливая возможность не будет ждать такого медлительного парня. Она считает, что если человек хочет быть удачливым и счастливым, то он будет действовать быстро. Любой человек, который не действует быстро, когда у него появилась счастливая возможность, — это великий волынщик, такой же, как и наш друг, торговец.

Торговец поднялся и добродушно поклонился в ответ на раздавшийся смех. — Прими мое глубокое почтение к тебе, чужестранец, ибо ты не побоялся сказать правду.

А теперь давайте послушаем еще одну историю о счастливой возможности. У кого из вас есть такая? — спросил Аркад.

- У меня есть, — ответил человек средних лет в красных одеждах. Я закупщик животных, в основном верблюдов и лошадей. Иногда я покупаю также овец и коз.

Однажды вечером, подойдя к городу, возвратившись из изнурительного десятидневного путешествия в поисках верблюдов, я был очень разгневан, увидев, что ворота города закрыты и заперты. Пока мои рабы натягивали шатер на ночь, которую мы предполагали провести, довольствуясь остатками пищи и без воды, я подошел к пожилому фермеру, который так же, как и мы, оказался перед запертыми воротами города.

Почтенный человек, — обратился он ко мне, — по твоему виду я решил, что ты закупщик скота. А если это так, то мне очень хотелось бы продать тебе прекрасное стадо молодых овец. К сожалению, моя добрая жена очень сильно заболела и лежит в лихорадке. Я должен срочно вернуться домой. Купи мое стадо овец, чтобы я и мои рабы могли, оседлав своих верблюдов, без промедления отправиться в обратный путь.

Было так темно, что я не мог разглядеть его стадо, однако по раздававшемуся блеянию овец можно было судить, что стадо было большим. Потратив десять дней на поиски верблюдов и не найдя их, я был рад заключить с ним эту сделку. Поскольку он очень спешил, то назначил самую приемлемую цену. Я согласился, так как был уверен, что утром мои рабы прогонят это стадо через ворота в город и я продам его там, получив при этом значительную прибыль.

Заключив сделку, я приказал своим рабам принести факелы, чтобы при их свете мы могли сосчитать стадо, которое, по словам фермера, насчитывало девятьсот голов. Я не буду обременять вас, друзья мои, описанием тех трудностей, с которыми мы столкнулись в наших попытках сосчитать такое количество мучимых жаждой, усталых и беспорядочно движущихся животных. Это оказалось невыполнимой задачей.

Поэтому я твердо сказал фермеру, что хочу сосчитать стадо при свете дня и тогда уже расплатиться за него.

— Пожалуйста, достопочтенный господин, — умолял он, — заплати мне сейчас хотя бы две трети цены, чтобы я мог отправиться в обратный путь. Я оставлю тебе моего самого умного и грамотного раба, чтобы утром он помог тебе сосчитать стадо. Ему вполне можно доверять и ты можешь заплатить ему остальную сумму денег.

Однако я был упрям и отказался платить ночью. На следующее утро, прежде чем я проснулся, ворота города уже открылись и четверо закупщиков скота устремились на поиски стада. Они очень спешили и были готовы платить большие деньги, так как городу угрожала осада, а запасов продовольствия было недостаточно. По цене, примерно втрое превышающей ту, по которой он предлагал стадо мне, продал утром свое стадо старый фермер. Это был тот редкий случай, когда удача сама приходит к человеку, но я свою удачу упустил.

— Да, это самая замечательная история, — сказал Аркад. — Какой урок можно извлечь из нее?

Урок этой истории состоит в том, что если мы уверены, что наша сделка правильна и разумна, то платить надо немедленно, — ответил почтенный мастер шорного дела. Если сделка хороша и полезна для тебя, то ты должен защитить себя как от своей собственной нерешительности, так и от влияния любого другого человека. Мы смертные так непостоянны и изменчивы. К сожалению, я должен сказать, что мы больше склонны менять свои мнения в тех случаях, когда мы правы, чем когда мы заблуждаемся. В тех случаях, когда мы не правы или заблуждаемся, мы наоборот начинаем упорствовать. В тех же случаях, когда мы правы, мы склонны колебаться и проявляем нерешительность. В результате мы упускаем свою счастливую возможность, удача ускользает от нас. Мое первое суждение бывает самым правильным. И тем не менее мне всегда трудно заставить самого себя приступить к заключению хорошей сделки. Поэтому в качестве защиты от своей собственной нерешительности я стараюсь быстро внести задаток. Это помогает мне избавиться от запоздалых сожалений о той удаче, которая могла бы быть моей.

— Спасибо! Я тоже хочу сказать, — вновь поднялся сириец. — Эти истории очень похожи. Каждый раз счастливая возможность ускользает по определенной причине. Дело в том, что каждый раз эта возможность приходит к «волынщику», принося с собой при этом хороший план действий. Но каждый раз эти люди, вместо того, чтобы сказать себе, — "да, это самый лучший момент для меня, и я сделаю это быстро и прямо сейчас", они начинают колебаться и сомневаться. Как же могут преуспеть люди, действующие таким образом?

— Мудры твои слова, друг мой, — отвечал закупщик скота. В обеих историях удача ускользнула из-за промедления. Однако в этом нет ничего необычного. Дух промедления присущ всем людям. Мы все хотим стать богатыми, однако как часто, когда счастливая возможность появляется перед нами, этот дух промедления, который сидит в нас, заставляет нас делать различные отсрочки и тянуть с принятием решения. Когда мы прислушиваемся к этому духу промедления и идем у него на поводу, то становимся злейшими врагами самим себе.

В мои более молодые годы я еще не знал такого понятия, как «дух промедления», о котором говорил наш друг из Сирии. Сначала я думал, что причиной моих неудач являются мои собственные неправильные суждения и и оценки, из-за которых я теряю многие прибыльные сделки. Потом я стал считать причиной своих неудач свой собственный упрямый характер. И вконце концов я понял, что истинной причиной явилась моя привычка к ненужным и бесполезным отсрочкам и промедлению в тех случаях, когда требовалось действовать, причем действовать быстро и решительно. Как сильно я сожалел, когда выявился истинный характер причины моих неудач. С отчаянием дикого осла, впряженного в колесницу, я начал вырываться от этого своего врага, стоявшего на пути к моему успеху.

Спасибо! Я бы хотел задать вопрос нашему уважаемому торговцу, снова заговорил сириец. — На тебе прекрасные одежды, не похожие на те, которые носят бедные люди. Ты говоришь как человек, добившийся успеха. Скажи нам, прислушиваешься ли ты теперь, когда дух промедления нашептывает тебе на ухо?

Так же как и нашему другу закупщику скота, мне тоже потребовалось время, чтобы понять и избавиться от этого врага — духа промедления, — отвечал торговец.

Что касается меня, то дух промедления оказался и моим врагом, который постоянно наблюдал и выжидал удобный момент, чтобы сорвать мои планы и помешать моим свершениям. История, которую я рассказал, это лишь один из многих подобных случаев, которые я мог бы поведать вам, чтобы показать, как из-за этого врага улетучивались мои счастливые возможности. Как только вы поймете, что дух промедления — это ваш враг, то будет уже не трудно победить его. Ни один человек добровольно не позволит, чтобы вор украл его мешки с зерном. Ни один человек добровольно не допустит, чтобы враг отобрал у него его заказчиков и украл бы всю прибыль. Как только я понял, что мой враг — дух промедления совершает подобные дела, я со всей решительностью избавился от него. И так каждый человек должен избавиться от своего собственного духа промедления, прежде чем он сможет рассчитывать получить часть богатств Вавилона.

Что скажешь, Аркад? Поскольку ты являешься самым богатым человеком в Вавилоне, то многие провозглашают тебя и самым удачливым человеком. Согласишься ли ты со мной в том, что ни один человек не может в полной мере достичь успеха, пока он совершенно не избавится от духа промедления в нем самом?

— Да, это именно так, как ты говоришь, — согласился Аркад. — Всю свою долгую жизнь я наблюдаю, как одно поколение за другим люди идут вперед по тем дорогам торговли, науки, образования, которые ведут к успеху в жизни. Счастливые возможности бывают у всех людей. Только одни хватаются за них и используют их, постепенно продвигаясь к удовлетворению своих самых глубоких желаний, а большинство людей продолжают сомневаться, колебаться, действовать нерешительно и, в конечном счете, отстают. Аркад обратился к ткачу — ты предложил нам поговорить об удаче. Мы хотим послушать, что ты теперь думаешь по этому вопросу.

Я увидел удачу в разном свете. Раньше я думал о встрече с удачей, как о чем-то самом желательном, что только может произойти с человеком без всяких усилий с его стороны. Теперь я должен признать, что такие события не относятся к тому типу событий или случаев, когда человек может как-то повлиять на них и привлечь удачу к себе. В результате нашей дискуссии я понял: что чтобы привлечь к себе удачу, необходимо использовать представившиеся возможности. Поэтому в будущем я должен постараться наилучшим образом использовать те возможности, которые откроются передо мной.

— Ты хорошо усвоил те истины, которые мы изложили в нашей дискуссии, — заметил Аркад. — Удача, которую мы ищем, часто следует за возможностью, но очень редко она приходит другим путем. Наш друг торговец обрел бы великую удачу, если бы воспользовался возможностью, которую предоставила ему добрая богиня. Наш друг закупщик скота тоже мог бы насладиться удачей, если бы он довел до конца свою покупку стада и затем продал бы его со значительной прибылью.

В ходе нашей дискуссии мы пытались определить средства, с помо щью которых мы могли бы заманить к себе удачу. Я считаю, что мы нашли одно такое средство. Обе истории показали, что удача следует за возможностью. В этом заключена истина, которую не смогут поколебать никакие подобные истории об удаче, как своевременно использованной, так и упущенной. Истина такова: Удачу можно заманить, если воспользоваться возможностью.

Те, кто со страстным желанием используют все возможности, с целью самосовершенствования, привлекают интерес доброй богини. Она всегда стремится помочь тем, кто ей нравится. Энергичные деятельные люди нравятся ей больше всего.

Действие должно вести тебя вперед к желаемым успехам. Деятельные люди пользуются благосклонным покровительством Богини Удачи.

 

ПЯТЬ ЗАКОНОВ ДЕНЕГ

 

Если у вас будет выбор, мешок, полный денег, или глиняная дощечка со словами мудрости и знаний, что вы предпочтете?

На смуглых лицах слушающих, освещенных мерцающими отблесками костра, сложенного из веток кустарника, появился неподдельный интерес.

— Деньги, деньги, — раздался хор из двадцати семи голосов. Старый Калабаб понимающе улыбнулся.

— Прислушайтесь! — сказал он, подняв руку. — Послушайте голоса диких собак здесь в ночи. Они скулят и завывают, потому что совсем отощали от голода. Но вы накормите их, и что тогда они будут делать? Они будут драться и ходить с довольным видом. Потом еще больше драться и ходить с довольным видом, не думая о завтрашнем дне, который обязательно наступит.

— То же самое происходит и с сынами человеческими. Дайте им на выбор — деньги и знания, — что они будут делать? Они проигнорируют знания и будут попусту тратить деньги. Назавтра они начнут жаловаться и плакаться, потому что у них уже не будет денег.

Деньги сохраняются у тех, кто знает их законы и соблюдает их. Подул холодный ночной ветер, и Калабаб плотнее закутался в свои белые одежды.

Поскольку вы верой и правдой служили мне в течение всего нашего долгого путешествия, хорошо ухаживали за моими верблюдами, безропотно тащились со мной через раскаленные пески пустыни, храбро бились с разбойниками, пытавшимися разграбить мои товары, я поведаю вам этой ночью историю о пяти законах денег, историю, которую вы никогда не слышали прежде.

Отнеситесь с глубоким вниманием к моим словам Если вы уловите их смысл и учтете их в своей жизни, то в будущем у вас будет много денег.

Последовала волнующая пауза. Над головами людей на кристально чистом небосводе ярко сияли звезды Вавилонии. Позади группы слушающих неясно вырисовывались контуры выцветших шатров, прочно закрепленных кольями от возможных песчаных бурь. Рядом с шатрами видны были аккуратно закрепленные тюки с товарами, накрытые кожами. Неподалеку разлеглись и отдыхали на песке верблюды Одни из них непрестанно жевали свою жвачку, другие издавали нестройные хриплые звуки.

— Ты рассказывал нам много хороших историй, Калабаб, — сказал старший погонщик верблюдов. — Мы ждем, чтобы ты со своей мудростью подсказал, как нам следует жить завтра, когда закончится наша служба у тебя.

Да, но раньше я рассказывал вам о своих приключениях в чужих и дальних странах, однако этой ночью я должен рассказать вам о мудрости Аркада, одного умного богатого человека.

— Мы много слышали о нем, — сказал старший погонщик, — он был самым богатым человеком, который когда-либо жил в Вавилоне.

Он бы самым богатым человеком, потому что очень по-умному обращался с деньгами, как никто никогда до него. Этой ночью я расскажу вам о его великой мудрости, как мне ее передал его сын Номасир в городе Ниневии много лет тому назад, когда я еще был юношей.

Однажды в те давние времена мой хозяин и я остановились на дочь во дворце Номасира. Я помогал хозяину подносить большие свернутые в рулоны ковры, каждый из которых осматривал сам Номасир, пока не останавливал свой выбор на одном из них. В конце концов, он остался очень доволен, велел нам сесть рядом с ним и выпить редкого ароматного вина, сильно разогревшего мой желудок, для которого этот напиток был совершенно непривычен.

Затем он начал рассказывать нам эту историю о великой мудрости Аркада, его отца, в том виде, в каком я и передаю ее вам.

В Вавилоне есть обычай, как вы знаете, который состоит в том, что сыновья богатых отцов живут в семьях своих родителей в ожидании того времени, когда они получат в наследство состояние своего отца. Аркад не одобрял этот обычай. Поэтому, когда его сын Номасир достиг совершеннолетия, он послал за сыном и обратился к нему: — Сын мой, мое желание состоит в том, чтобы ты унаследовал мое состояние. Однако сначала ты должен доказать, что способен разумно управлять им. Поэтому я хочу, чтобы ты отправился в большой мир и показал, насколько ты сам способен добывать деньги и стать уважаемым человеком среди людей.

Чтобы ты смог хорошо и с успехом начать, я дам тебе две вещи, которых сам я был лишен, когда начинал будучи бедным юношей создавать свое состояние.

Во-первых, я даю тебе этот мешок с деньгами. Если ты используешь их разумно, то это станет основой твоего будущего успеха.

Во-вторых, я даю тебе эту глиняную дощечку, на которой начертаны пять законов денег. Если ты сумеешь воплотить эти законы в твои собственные дела, то они принесут тебе достаток и уверенность в будущем.

Через десять лет ты должен будешь вернуться в дом своего отца и дать отчет о том, чего ты достиг. Если ты окажешься достоин, то я сделаю тебя наследником моего состояния. Если же нет, то я просто раздам его священникам, с тем чтобы они могли вымолить за мою душу некоторое расположение богов.

Итак, Номасир отправился из дома, чтобы найти свой собственный путь, забрав с собой мешок денег, глиняную дощечку, аккуратно завернутую в кусок шелковой ткани, своего раба и лошадей, накоторых импредстояло ехать верхом.

Прошло десять лет и Номасир, как и обещал, возвратился в дом своего отца, который устроил большой праздник в честь его возвращения и пригласил на него много своих друзей и родственников После того как праздник закончился, отец и мать сели в свои напоминающие трон кресла, установленные в конце большого зала, а Номасир встал перед ними и начал давать отчет о себе самом и своей жизни, как он обещал отцу.

Наступил вечер. В помещении стоял легкий дым от горевших масляных ламп, дававших однако весьма тусклое освещение. Рабы в белых одеждах ритмично помахивали длинными пальмовыми листьями. Вся сцена была проникнута атмосферой величавого достоинства. Жена и два юных сына Номасира со своими друзьями, а также другие члены семьи сидели на ковриках позади него и с нетерпением ожидали его рассказ.

— Отец мой, — начал он почтительно. — я преклоняюсь перед твоей мудростью. Десять лет тому назад, когда я стоял на пороге зрелости, ты велел мне уйти из дома и стать человеком среди людей, а не оставаться вассалом твоего состояния.

Ты щедро наделил меня своими деньгами. Ты щедро наделил меня своей мудростью. Что касается денег, то увы! Я должен признаться, что с деньгами меня постигла полная неудача. Деньги бежали из моих неопытных рук так же стремительно, как при первой же возможности убегает дикий заяц от тех, кто пытается поймать его. — Отец снисходительно улыбнул

⇐ Предыдущая123

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: