 |
Государство Гуптов. Событийная история.
|
|
|
|
Периодизация
1. Индская цивилизация (Хараппа и Махенджо-Даро) – XXIII – XVIII вв. до н.э.
2. Проникновение арийских народов и их расселение на территории Индии – XVII – XIV вв.
3. Складывание ранних государств в Северной Индии – XIII – VII вв.
4. Возникновение крупных государственных образований. Возвышение царств Кошала и Магадха – VI – IV вв. до н.э.
5. Общеиндийская держава Маурьев – 317 – 180 гг. до н.э.
6. Период полицентризма – 180 г. до н.э. – 318 г. н.э.:
Северо-запад: Греко-бактрийское государство (район Гандахара) – 2 в. до н.э.,
Княжества саков – 1 в. до н.э.
Доминирование Парфии – конец 1 в. до н.э.
Кушанское царство (северо-западная Индия) – 1 – 3 вв. н.э.
Государство Нага (межудречье Джамны и Ганга) и Бхарашивов (Южнее р. Ганг) – 3 – 4 вв. н.э.
Восток Центра: Калинга – 1 в до н.э. – 1 в. н.э.
Юго-восток: Государство Сатаваханов – 2 в. до н.э. – 3 в. н.э.
Государство Вакатаков – 275 – 550 гг.
Юг: Государства Чера, Пандья, Чола, Паллавов
Периодизация история Индии в средние века.
I. Гуптский период (319 – 515)
II. Раздробленность (VI – VII).
III. Раджпутский период (VII – ХII).
IV. Делийский султанат (кон. ХII?– 1526)
V. Империя Великих Моголов (1526 – 1858)
Географическое расположение
На юге, юго-западе и юго-востоке Индия омывается Индийским океаном, Аравийским морем и Бенгальским заливом. На севере она замыкается высочайшим в мире горным хребтом – Гималаями. Горные преграды отделяют Индию на западе от Ирана и на востоке от Индокитая.
Территория современной Индии, в средние века, как и в древности, не была единой, а естественным образом была разделена на несколько регионов, разделенных как географически, так и этнически.
Основное принципиально важное разделение – на Север и Юг. Но и внутри каждой их них выделяю субрегионы:
|
|
|
I. Северная Индия (Индо-Гангская равнина):
1. Северо-запад – долина р. Инд. Леса. Плодородные долины. Очаг древнеиндийской цивилизации.
2. Северо-восток – долина р. Ганг (Орисса, Бенгалия). Повышенная влажность. Тропические леса. Заболоченность.
3. Центральный район севера (Дели).
II. Декан – средняя часть Индии. (деканское плоскогорье). Северную границу образуют хребты Виндхья и Сатпура.
III. Южная Индия:
I. Гуптский период (319 – 515)
Общая ситуация
В Северной Индии существовало большое число небольших ранних государственных образований; а также племенные союзы.
В западной части северной Индии от низовьев р. Инд до Нармады правили сакские кшатрапы, принявшие традиционную индийскую царскую титулатуру.
В центральном районе Северной Индиинаиболее влиятельными были царства, во главе которых стояли представители нескольких ветвей династии Нагов.
В Западном Декане в последней трети III в. происходит подъем династии Вакатаков. Праварасена 1 Бакатака принял титул «верховного правителя» (самрадж).
В Южной Индии на Коромандельском берегу к северу от р.Кавери господствовали Паллавы, южнее этой реки располагалось государство Пандья.
Государство Гуптов. Событийная история.
Основателем сильнейшего государства в Северной Индии – государства. Где правила династия Гуптов являлся Гупта (или Шри Гупта). О нем почти ничего не известно. Он мог принадлежать к касте ваишьев. Имел простой титул махараджи и возможно был властителем мелкого государства в Магадхе или Бенгалии. Невозможно с уверенностью утверждать, что он был независимым князем или находился в зависимости у кого-либо.
Первым махараджей стал его сын Гхатоткача.
1. Правление Чандрагупты I (318/319/320 – ок. 335), не менее. 16 лет. Длительное
Основатель державы сын Гхатоткачи, правил под тронным именем Чандрагупта 1. С его воцарением в 319 г. начинается отсчет гуптской эры. Чандрагупта 1 принял титул – махараджадхираджа (букв. «царь царей»). Имперские притязания. Пытался укрепить власть и престиж династии. Женился на дочери местного правителя из династии Личчхави по имени Кумарадеви. Возможно, этот династический брак принес выгоды нарождающейся династии Гуптов.
|
|
|
Местоположение Личчхави в этот период неизвестно; есть версия о нахождении ее в севером Бихаре со столицей в Вайшали (нынешний Базарх в округе Музаффарпур).
Возможно, брак с княжной из династии Личчхави привел к слиянию владений этой династии с владениями Гуптов. Чандрагупта I удалось установить свою власть над большей частью Бихара, и частью Уттар Прадеша и Бенгалией.
2. Правление Самудрагупты (~335-376), не менее 42 лет. Сверхдлительное
Сын и приемник Чандрагупты I. Был великим завоевателем. Укрепил власть династии и расширил территорию государства. Он достиг славы как царь-воитель. Возможно, он подобно Махападме Нанда и Чандрагупте Маурья стремился к политическому объединению Индию.
Описание его завоеваний сохранилось в надписи на Аллахабадской колонне, составленной дворцовым поэтом Харишеной. Среди покоренных правителей, которые перечислены на Аллахабадской колонне, указанны такие имена, как Рудрадева (возможно Рудрасена I Вакатака), Матила (возможно правитель области Буландшахр в Уттар-Прадеше), Нагадатта (возможно правитель из династии Нагов), Чандраварман (отожествляется с Чандраварманом, правителем Пушкарана, упоминаемым в надписи на Сусунийской скале) и многих других правителей Арьяварты. Он взял в плен наследника из династии Кота, которая правила в Восточном Пенджабе и в области Дели.
Воевал на севере (покорил царства правителей из рода Нага – Нагасену и Ганапати) и договариваясь с племенами на юге (кланами малавов и арджунаянов, мадров и абхиров), а также в областях Непала и Ассама. Территории, завоеванные у этих правителей, судя по всему, включали Уттар Прадеш, часть Центральной Индии и юго-западную Бенгалию. Эти территории были отданы под непосредственное управление гуптских наместников. Кроме того, Самудрагупта подчинил себе также правителей «лесных территорий» в районе Газипур – Джаббалпур. Гуптский царь считал их вождей своими «слугами», обязанными приносить ему дань.
|
|
|
На юге походы Самудрагупты ограничились восточными и южными районами Мадхья Прадеша, Ориссой и восточным побережьем Декана, вплоть до Канчи. Если в долине Ганга и в Центральной Индии Самудрагупта присоединял завоеванные территории, то на Юге он довольствовался одними победами. Как пишут Н. К. Синха и А. Ч. Банерджи, это объясняется тем, что Самудрагупта понял трудность управления Южной Индией из отдаленной базы на северо-востоке. На Аллахабадской колонне нет прямых свидетельств о столкновениях Самудрагупты с Вакатаками, однако можно предположить, что после победы над Вягхрараджей из Махакантары, который возможно был вассалом Вакатаков, под контроль правителей Гупта от Вакатаков перешла Центральная Индия. Походы Самудрагупты видимо привели к тому, что правители ряда пограничных территорий Северо-Восточной Индии, а так же некоторые племена Пенджаба, Западной Индии, Мальвы и Центральных провинций подчинились Самудрагупте без боя, платили ему налоги и считали себя его вассалами.
Победы Самудрагупты произвели сильное впечатление на его современников: правители Северо-Западной Индии, Мальвы и Катхиавары стремились снискать его расположение, выражая ему свое почтение. Кроме того, слава Самудрагупты распространилась за приделы Индии и привлекла к себе внимание Мегхаварна, правителя Цейлона, который послал свое посольство в державу Гуптов и получил разрешение основать монастырь в Бодх-Гайя. Вероятно, что Самудрагупта осуществлял некоторый Контроль за индусскими колониями на Малайском полуострове, Яве, Суматре и других островах. К концу правления Самудрагупты его империя включала в себя почти всю Северную Индию (за исключением Северного Пенджаба, Северо-Западных Пограничных Провинций, Кашмира, Синда, западной Раджпутаны и Гуджрата), горные районы Мадхья Прадеша и Ориссы и обширную территорию, простирающуюся на юг вплоть до современного Мадраса. Кроме того, вокруг империи Самудрагупты имелись еще несколько зависимых буферных государств. Союзниками Самудрагупты были правители Цейлона и других островов. После удачных походов Самудрагупта совершил жертвоприношение ашвамедха
|
|
|
При нем складывается культ царя как живого божества и воплощения Индры, Варуны, Куберы и Ямы (т.е. локапалов – хранителей мира). Формируется круг идей, призванных оправдать сильную единоличную власть. Само государство не было ни единым, ни централизованным. Мелкие владения были не уничтожены, а включены в состав обширной державы.
3. Правление Чандрагупты II Викрамадитья (376-414), 39 лет. Длительное
Сын и преемник Самудрагупты. Прославился тем, что когда перед ним начал править его старший брат, Рамагупта, он проник в ставку сакского правителя и убил его. Легенда о старшем брате Чандрагупте II Рамагупте в последнее время подтверждается находкой двадцати медных монет с именем Рамагупты и надписью, где он назван «царем царей».
Чандрагупта II покорил Пенджаб. Унаследовав империю Самудрагупты, он укрепил ее брачными союзами с Нагами и Вакатаками и расширил ее за счет завоевания Западной Индии. Союз с Вакатаками Чандрагупта II использовал в борьбе против саков в Западной Индии, т. к. государство вакатакского махараджи занимала выгодное географическое положение, что могло или помешать завоеванию саков или существенно облегчить. К рубежу IV – V веков империя Гупта охватывала области от побережья Аравийского моря до Бенгальского залива. Сохранилась нержавеющая железная колонна, находящаяся ныне около Кутуб-минара, где находится описание завоеваний Чандрагупты II. На ней есть свидетельства, что походы Чандрагупты II распространялись и на Бактрию и некоторые из местных племен должны были платить дань Чандрагупте II. К империи Гуптов были присоединены территории Катхиавара, Гуджарата и Мальвы.
Во время правления Чандрагупты II Индию посетил знаменитый китайский паломник Фа Сянь. Его главной целью был поиск буддийских рукописей и реликвий. Он оставил путевые заметки, которые охватывают период 399 – 414 года. После этих завоеваний Чандрагупта II принял титул Викрамадитья («Солнце доблести»).
Именно в его правление, на рубеже IV – V вв., сложилась обширная держава Гупта, простиравшаяся от Аравийского моря до Бенгальского залива. Несмотря на то, что Чандрагупта II исповедывал вишнуизм, он охотно покровительствовал другим вероисповедываниям. Так по свидетельству Фа Сяня не было религиозных преследования в тех областях, где население исповедывало брахманизм.
Правление Чандрагупты II рассматривается как время расцвета гуптской культуры. Возможно, что при дворе Чандрагупты II жили и творили девять крупнейших поэтов и ученных эпохи, которых по традиции именуют «девятью жемчужинами».
|
|
|
4. Правление Кумарагупты I Махендрадитья (415- начало 450-х гг.)
(Есть версия, что он правил в 414-455).
Сын и наследник Чандрагупты II Викрамадитья. О его деятельности известно очень мало, но по нумизматическим и эпиграфическим данным известно, что мощь и престиж империи Гупта оставались непоколеблемыми. Известно, что подобно Самудрагупте совершил жертвоприношение ашвамедха, но не ясно ознаменовало ли оно новые завоевания. Если отождествить Кумадрагупту I с Махендрой, упоминаемым в пуранах, то можно сделать вывод о подчинении Калинги с прилегающими областями (современная Орисса, Восточная Индия). В Гуджарате и Саураштре им была свергнута династия Шарвов, которая при предыдущих правителях чеканила свои монеты.
К концу его правления стабильности империи Гуптов серьезно угрожали действия племени пушьямитров, которые жили, по-видимому, в долине Нарбады. Вероятно, в конце правления были потеряны северо-западные территории.
5. Правление Скандагупты Викрамадитья (455–467 гг.)
(Есть версия, что он правил в 435 – 467).
Сын Кумарагупты 1. Он получил власть с трудом. Его мать не была главной царицей и он не должен был наследовать престол. Были другие претенденты. Последний крупный правитель династии Гуптов. Смог победить племена пушьямитров и тем самым спас империю Гуптов. Ему удалось добиться успеха в борьбе с поздними Кушанами и отразить натиск эфталитов в Гандхаре. Гуннское нашествие было остановлено им на десятилетия. Исповедывал вишнуизм и придерживался веротерпимости. Упадок империи Гуптов начался после смерти Скандагупты.
Правителей гуптской династии после Скандагупты трудно расположить в генеалогической и хронологической последовательности. По-видимому, власть их ограничивалась только территорией долины Ганга. Известны следующие имена правителей династии Гуптов: Пуругупта (брат Скандагупты), его сыновья, которые возможно правили одновременно в разных областях империи Гуптов: Будхагупта (ум. около 500 года, ему подчинялись обширные территории от Бенгалии до Мальвы и его суверенитет признавался на западе вплоть до Катхиавара) и Нарасинхагупта (возможно был одним лицом с Балаадитьей, который внес решительный вклад в победу над гуннами разгромив их царя Михиракулу). Эти правители не упоминают своих предшественников. Известны также имена Кумарагупты II и Кумарагупты III, Вайньягупты и Вишнугупты.
Последние десятилетия правления гуптов ознаменованы вторжениями гуннов-эфталитов. Около 500 г. они совершили опустошительный поход через Пенджаб вплоть до Каушамби, Варанаси и самого центра Магадхи. С 515г. они овладели большой территорией, но эфталиты не создали государство, их оттеснили на территорию Кашмира.
Конец династии приходится на 515 г. Хотя в Ориссе члены династии Гупты правили и позже в 550 г. В середине VIII века в Магадхе засвидетельствованы правители, имена которых оканчивались на –гупта, но неизвестно связаны ли они родством с имперскими Гуптами.
Однако ведущая роль в этих событиях принадлежала уже не Гуптам. Особая роль принадлежала правителям Дашапуры (г. Мандасор, в 75 км к северу от Уджаина). Местный царь Яшодхарман из династии Ауликаров изгнал гуннов-эфталитов из Северной Индии.
Но в VI в. так и не возникло достаточно прочного объединения североиндийских государств. Наступил длительный период полицентризма.
Политическая структура
В Гуптском государстве не сложился единый и централизованный бюрократический аппарат.
Черта периода – сохранение самостоятельности местной аристократии. Административные должности в Гуптской державе зачастую занимали представители местных династий. Центральный регион непосредственно подчинялся верховному правителю – далее располагались обширные зависимые и полузависимые территории.
Все местные правители, подчинившиеся гуптскому царю, именуются его «слугами», а их земли рассматриваются в качестве «кормления» (бхукт и), полученного за службу. Были главы провинций, областей и отдельных районов (упарика, вишаяпати, аюктака). В каждой из областей политическая элита сохраняла свои позиции. В большинстве районов государства власть передавалась по наследству среди владетельных князей. Саму Гуптскую державу серьезно ослабляло отсутствие четкого порядка престолонаследия. Смена правителя зачастую вызывала междуусобную борьбу между его сыновьями.
Социальная структура Гуптской державы
Источники. Имеющиеся эпиграфические источники не дают полного представления о процессах социально-экономического развития. Наиболее массовые дарственные документы, выполненные на таких непрочных материалах, как ткань, береста или пальмовые листья, не сохранились. Есть лишь отдельные копии на медных пластинках или надписи на камне, а они связаны только с религиозными мотивами.
Монарх и его родственники – столичная знать; местная знать; духовенство, общинники, ремесленники города и деревни; ущемленные в правах. Социальная структура Индии усложняется существоанием кастовой системы.
Община. Основу социального уклада индийского общества IУ–УI вв. составляла соседская община. Деревенское население отличалось сложностью социального состава. Наиболее существенные различия были между полноправными общинниками и наследственными арендаторами чужой земли. Довольно значительным было неземледельческое население сельской местности: ткачи, красильщики и другие ремесленники, которые поставляли товары на рынок.. Хозяйство велось силами отдельных семей.
К рассматриваемому времени деревенский староста стал не столько представителем общинного самоуправления, сколько низшим деятелем администрации. Располагая своей должностью по наследству, он имел возможность и пользоваться небольшим «кормлением», и привлекать деревенское население к работам в свою пользу. Из подобных «господ деревни», очевидно, выходили многие основатели знатных родов раннего средневековья.
Активного процесса социального расслоения в результате экономической конкуренции практически не было, оно определялось иными принципами – принадлежностью к господствующей в регионе касте. Именно касты создавали организационную структуру сельской общины и гарантировал ее устойчивость и консерватизм.
Каста. Признаки касты таковы: социальная замкнутость, эндогамия – запрет межкастовых браков, сложные правила общения между представителями разных каст, кастовые профессии или занятия и связанные с этим внешние атрибуты облика и поведения членов одной касты. Касты носили локальный характер (в отличие от общеиндийских сословий – варн). Делами касты, общим имущественным фондом ведал специальный совет, по наиболее существенным вопросам могла быть собрана сходка. Радикальной мерой против любых отступников являлось изгнание человека из касты, что превращало его в изгоя, лишенного всякой поддержки родных и близких.
Существенной чертой кастового строя является его иерархичность (что не исключает социальной мобильности групп). В сельской местности особенно очевидна связь между статусом касты и социальным положением, традиционными правами на те или иные привилегии. Полноправные землевладельцы деревни обычно принадлежали к одной, господствующей в данном районе касте.
Одним из важнейших результатов социально-экономического развития первых веков нашей эры явилось сокращение первобытной периферии, интенсивный процесс колонизации в Центральной и Восточной Индии, Индо-Гангской равнине. Ассимиляция племен джунглей происходила в условиях кастового строя. Отсталые этнические группы включались в общество в качестве низших каст. Если местные народности достигли высокой степени социального развития, происходило оформление складывавшихся в их среде отношений по образцу общеиндийского сословно-кастового строя: местная знать приобщалась к кшатриям, основная масса земледельческого населения рассматривалась как шудры. Брахманами даже на территории Южной Индии были преимущественно выходцами с Севера, получившими земельные владения (в результате дарения, покупки, завоевания).
|
|
|
