В Императорском Дворце. Промысел Божий 

В Императорском Дворце

В память великого события Русская Православная Церковь установила 12 (25) октября общецерковное празднование Дня перенесения из Мальты в Гатчину части древа Животворящего Креста Господня, «Филермской» иконы Божией Матери и Святой десной руки Пророка Иоанна.  

«Служба на пренесение честныя руки Предтечевы», составлена была придворным протоиереем, членом Вольного экономического общества отцом Сергием Ливотовым (ум. 1808) и в том же году опубликована. Однако праздник торжественно отметили лишь однажды - в 1800 году, и после насильственной смерти первого (14) марта 1801 года, от рук заговорщиков Государя Императора Павла I праздник только значился в месяцеслове.

С 1801 года Мальтийские Святыни пребывали в Императорском Зимнем Дворце, в богато украшенном соборе Спаса Нерукотворного Образа. Так продолжалось четверть века, пока в декабре 1837 года не случился ужасный пожар, во время которого Святыни были спасены, но на время покинули резиденцию Императоров Всероссийских.  

По восстановлению Зимнего Дворца, в День Благовещения 25 марта (7 апреля) 1839 года Святитель земли Русской Митрополит Филарет (Дроздов) (память (19 ноября) 2 декабря) в присутствии Государя Императора Николая I Подвиголюбивого и Августейшей семьи освятил обновленный собор Спаса Нерукотворного Образа, в котором Святыни и заняли подобающее им место.

День пренесения Святынь в Гатчину 12 (25) октября и ныне празднуется в Павловском соборе торжественно, с полагающимся всенощным бдением. Изображения Мальтийских Святынь полагают на середине храма. На праздничной утрени, после пения полиелея, служащий собор и богомольцы под звон колоколов следуют Крестным ходом в пренесении Святынь из верхнего храма в нижний.

Во время шествия поется особое величание: «Величаем тя, Крестителю Спасов Иоанне, и почитаем вси честныя твоея руки пренесение».

В нижнем храме в честь Святой десныя руки Иоанна Предтечи (устроен в 1918 году для служения в зимнее время, освящен Священномучеником Митрополитом Вениамином (Казанским) (1874-1922)) заканчивается бдение, там же обычно служат и раннюю литургию в самый день праздника. Поздняя литургия совершается Архиепископским чином в верхнем храме. А затем ежедневно в течении месяца, до дня отдания праздника, у изображений Мальтийских Святынь поются молебны.

Промысел Божий 

Некоторое время до сего события третий Августейший сын Государя Императора Павла I Великий Князь Николай Павлович (1796-1855), будучи предызбран промыслом Божиим Императором Всероссийским, не мог, как и многие его современники, объять всю мудрость и прозорливость убиенного Августейшего отца своего. Оттого, будучи Императором Всероссийским Павел I Петрович решился принять рыцарский титул католического Мальтийского ордена? Отчего Всероссийский Самодержец был провозглашен гроссмейстером Ордена, зависимого от Рима и папы?

Смущения эти имели место быть до тех пор, пока Сам Господь не открыл Императору Николаю I ответы на эти вопросы устами преданного престолу " Нестора российской дипломатии" – посла в Лондоне (в 1840-1854, 1858-1874), Андреевского кавалера барона и графа Филиппа Иоанновича Бруннова (1797-1875).

Умный и наблюдательный дипломат, отличавшийся даром усваивать и излагать особые мнения, как и убиенный Государь Император Павел I, до самой кончины оставался убежденным противником революций, особенно французских. Первым откликнулся он на масонский переворот во Франции в 1848 году, и объяснил Государю Николаю I Павловичу истинные причины, последствия и историческое значение свершившегося в 1799 году события - принятия благочестивым Августейшим отцом Государя Императором Павлом I титула Великого Магистра Мальтийского ордена.

Этим шагом, по воле Божией, незабвенный Император Павел I Петрович готовился отразить нашествие безбожников на Русь и Европу, и, тем готовился собрать под знамена Мальтийского ордена все живые и способные к сражению здоровые христианские силы старой Европы; материальные и моральные, военные и духовные, дабы повсюду установить Богом дарованный порядок, укрепив христианскую цивилизацию, против кощунственных идей богоборческого разрушения, те самые, которые породил демон Французской революции. Но враги России и православия не дали этому замыслу Императора Павла I осуществиться до конца. Монарх был подло убит англичанами-масонами вкупе с предателями – поданными Императора из ближайшего окружения Августейшего сына его Цесаревича Александра I Павловича. Будущему Императору Александру I Павловичу (1777-1825) Господь попустил испытать многие скорби, в том числе и известное нашествие диктатора Наполеона.  

Отечественною войною 1812 года Император Александр I Павлович Благословенный не только духовно закалился, но и впервые за многие столетия отразил очередную атаку врага рода человеческого на Святыни христианского мира. Столь кровопролитной войною укрепился в вере и Русский народ. Так, Третий Рим принял на себя удар наполеоновской армии, как и прочих охотившихся за безценными сокровищами христианской цивилизации.