 |
Ж. Основные особенности Евангелия от Матфея
|
|
|
|
1. 60% - или 1071 стих, содержит устные высказывания Иисуса Христа
2. Не хронологическое, но тематическое: Чудеса (8-9гл), Притчи (13гл), Пророчества (24-25гл)
3. Евангелие Царя:
А) Царская генеалогия;
Б) Волхвы, ожидающие Царя (2:2)
В) Иоанн Креститель (3:2), а затем и Иисус (4:17 \ 10:17) сказали, что приблизилось Царство Небесное.
Г) Об этом Евангелии говорится, как о «Евангелии Царства» (4:23)
Д) Приводятся притчи о Царстве: (13:24, 31, 33, 44-45, 47)
Е) Все народы предстанут перед судом своего Царя (25:31-46)
З. Евангелие Церкви 9
1. Слово «Церковь», в других Евангелиях отсутствует.
2. Слово «Церковь» встречается дважды:
А) Матф.16:18 «Я создам церковь Мою…»
Б) Матф.18:17 «если не послушает, скажи церкви» \ Церковь – высший суд послушания
К. Евангелие рассуждений.
1. Законы Царства (Нагорная проповедь) 5-7гл.
2. Проповедь Царства учениками 10:5-42
3. Притчи о Царстве 13:3-52 (7 притч)
А) Сеятель (3-8; 18-23) - Слово Царя будет посеяно, однако большинство не поверит.
Б) Доброе семя и плевелы (24-30; 36-43) сатана будет препятствовать истинным последователям Царя и заниматься подделкой;
В) Горчичное зерно (31-32) – Будет большой рост числа покаявшихся;
Г) Закваска (33) – Фальшивая жизнь, фальшивое псевдохристианское учение будет проникать во все части Царства;
Д) Спрятанное сокровище (44) – Народ Божий спрятан в мире \ Христос его купил.
Е) Драгоценная жемчужина (45-46) – Христос отдал свою жизнь за Церковь
Ж) Невод (47-50) – Отделение спасённых и неспасённых.
Л. Законы братства в Царстве (18:35)
М. Завершение Царства (24-25гл.)
1. Великие Страдания (24:4-26)
2. Второе Пришествие (24:27-30)
3. Объединение Израиля (24:31)
4. Неизбежность пришествия Мессии (24:32-36)
5. Призыв к бодрствованию (24:37-51)
|
|
|
6. Суд над Израилем (25:1-30)
7. Суд над язычниками (25:31-46)
Н. Великое Поручение (28:18-20)
- Даётся 5 р. В Новом Завете (Мк.16:15-16\Лук:24:46-49\Ин.20:21-23\Деян.1:8)
- Это Господня программа для этого века.
III. 10 Евангелие от Марка (10мин)
Скептики сегодня идут на невероятные ухищрения, чтобы сохранить своё неверие в истинность Евангелия.
Пример: 11 Несколько времени назад один профессор Калифорнийского университета защитил докторскую диссертацию на тему воскресения Иисуса Христа:
- Он не отрицал факта погребения
- Он не отрицал факта пустой гробницы
НО, он утверждал, что у Иисуса был неизвестный брат-близнец, который как «две капли воды» был похож на Христа. Братьев по неизвестным причинам разлучили в детстве, но во время распятия пропавший брат пришёл в Иерусалим, выкрал тело Иисуса и показался ученикам, в следствии чего они пришли к ошибочному выводу, что Иисус воскрес из мёртвых… Невероятная глупость!!!
А. Автор: Неизвестен.
1. Двоюродный брат Варнаввы (Кол.4:10)
2. Считается тем молодым человеком, который убежал в ночь ареста Иисуса (Мк.14:51-52)
3. Имеет непосредственное отношение к апостолу Петру
А) Пётр упоминается по имени в некоторых текстах этого Евангелия (23 раза)
Б) Евангелие Марка кажется расширенным вариантом проповеди Петра в доме Корнилия (Деян.10)
4. Ранняя христианская традиция
А) Паппий (112г. по Р.Хр.) «Марк воспроизвёл проповедь Петра в своей книге»
Б) Юстин Великомученник говорит об этом Евангелии, как о «воспоминаниях Петра»
Б. Слушатели: римляне 12
1. Христос – Совершенный слуга.
2. Быстрота действий Иисуса (идеалом римлян были деятельность и власть). В этом Евангелии Христос находится в постоянном движении: проповедует, лечит, учит, умирает…
3. Используются латинские термины: 4:21, 6:27, 12:14, 15:15-16, 39.
4. Объясняются иудейские обычаи и фразы
А) Пасхальный агнец 14:12
Б) Значение имён Иоанн и Иаков, 3:17
|
|
|
В) Воскрешение дочери Иаира, 5:41
Г) Исцеление глухих и немых, 7:34
Д) Христос на кресте, 15:34
5. Нет того, что не имеет значения для неевреев
А) Нет генеалогии Христа
Б) Нет упоминания об исполнении пророчеств
В) Нет ссылок на закон
Г) Нет определённых еврейских обычаев (как в других Евангелиях)
В. Время написания
1. До разрушения Храма. Есть пророчество о том, что это произойдёт (13:2)
2. Возможный период 55-65гг. по Р.Хр.
3. Некоторые верят, что оно было первым Евангелием.
Г. Цель написания
1. Показать Христа как Слугу и Искупителя (Фил.5:5-11)
2. Адресовано для руководства и ободрения верующих римской империи (неевреев)
Д. Тема: Христос – идеальный и верный слуга
Е. Ключевой стих: 13 10:45 «Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих»
Ж. Уникальность Евангелия от Марка
1. Больше указывает на действия Иисуса, чем на Его слова (18 чудес \ 4 притчи)
2. Стиль написания прост и близок для разговорной речи тех времён
3. Подчёркиваются личные реакции
А) Удивление слушателей Иисуса (1:22, 2:12, 5:20, 9:15)
Б) Тревога семьи Иисуса о Его умственном здоровье (3:21, 31-35)
В) Непонимание со стороны учеников (4:13, 6:52, 8:1,21, 9:10,32, 10:26)
Г) Эмоции Христа
- Сострадание (1:41, 6:34, 8:25, 10:16)
- Гнев и отвращение (1643, 3:5, 8:33, 10:14)
- Признаки разочарования и горя (7:34, 8:12, 14:33,34)
4. Описано движение Иисуса к кресту и Воскресению (цель)
А) Начиная с 8:31 и далее Христос идёт из Кессарии Филиповой на север, через Галилею в Иерусалим на юге.
Б) 36% повествования посвящено Страстной Неделе – то есть, 8-ми дням с момента прибытия Иисуса в Иерусалим (11:1-11) и до Его Воскресения.
5. Самое короткое Евангелие: 678 стихов
6, Самое простое из Евангелий, дающее чётких и быстрый взгляд на жизнь Христа.
З. Наиболее важные моменты Евангелия от Марка
1. Подготовка Иисуса к служению 1:1-13
2. Проповедь Христа 1:14-20
3. Власть Христа 1:21-3:12
4. Ученики Христа 3:13-35
5. Притчи Христа 4:1-34
6. Повеления Христа 4:35-9:1
7. Предсказания Христа 9:2-50
8. Проповедь в Перее 10:1-52
9. Жертва Слуги 11:1-15:47
10. Победа Слуги 16:1-20
IV. 14 Евангелие от Луки (10мин)
Жизнь Христа у Луки излагается преимущественно с исторической стороны, рассказ отличается обстоятельностью и подробностью, приводится большое количество притч Христа, по числу знаков Евангелие от Луки — длиннейшая книга Нового Завета. Евангелие начинается с описания наиболее ранних событий в хронологическом плане, а именно с благовестия Захарии, отцу Иоанна Крестителя, о его грядущем рождении.
|
|
|
Только в Евангелии от Луки приводятся сведения о родителях Иоанна Крестителя, о событиях, связанных с его рождением, и опосещении Девой Марией Елисаветы, матери Иоанна. Исключительно здесь говорится о поклонении пастухов родившемуся Младенцу, о Сретении и о посещении 12-летним Иисусом Иерусалимского Храма и т.д.
А. Автор: С древних времён известен как Лука.
1. Грек по национальности
2. Книга написана по-гречески 15 (утончённый литературный стиль)
3. Человек, которому обращается автор – грек (1:1-4)
4. Единственный нееврейский автор Нового Завета
5. Близкий друг Апостола Павла (Деян.16:10-17, 20:5-21, 27:1-28; Филим.24; 2Тим.4:11)
6. Не один из двенадцати
7. Медик (Кол.4:14)
Б. Слушатели:
1. Феофил – «Друг Бога»
А) Высокопоставленный римский чиновник
Б) Новообращённый, который желал больше узнать о новой вере.
2. Греческое население Римской империи
А) Используется высокий уровень классического греческого языка
Б) Объясняются еврейские обычаи и населённые пункты (4:31, 22:1, 23:51)
В) Вместо арамейских названий используются греческие (23:33 \\\ ср. с Матф.27:33)
В. Время написания.
1. Охватывает 35 лет истории от Благовещения до рождения сына Захарии и до Вознесения Христа.
2. После окончания Деяний показывает Петра в Риме, таким образом, Евангелия от Луки было написано, скорее всего, приблизительно в 60г. по Р.Хр., возможно, в Кесарии во время двухлетнего заключения Павла (Деян.24:27)
|
|
|
