 |
Административное устройство
|
|
|
|
Говоря о нашем трудовом национализме, мы дали наше понимание Единой Российской Нации. Эта Единая Нация найдет свое воплощение в Единой Российской Государственности. Государственность эта может быть органически крепка лишь в том случае, если каждая из составных ее частей получит возможность свободно творить и развиваться в границах и на благо единого целого. Учитывая это, мы решительно отвергаем мертвящий, все нивелирующий централизм, который для России с ее просторами и неосуществим, и вреден.
Мы отрицаем также и федерацию, гибельную для России с ее пространствами и народностями, столь различными по происхождению, численности, культурному уровню. Федерация неизбежно приведет к сепаратизму (под влиянием мелких демагогов-честолюбцев), а сепаратизм означает распад России.
Требуя наличия твердой центральной власти, мы признаем и значение и полезность «местного патриотизма» — любви к родному краю и действенного ему служения. Здоровое сочетание местного патриотизма с общегосударственным — вот лучшая система для построения огромного здания имперской государственности.
Этому идеалу соответствует идея областничества или регионализма — широкого самоуправления областей, созданных по культурно-бытовым, территориально-географическим и экономическим признакам.
Кроме успешного разрешения вопроса административного устройства, регионализм имеет еще и ту особенность, что он служит для населения отличной школой гражданственности, самодеятельности и способности к общественному творчеству, еще в большей мере, чем земское, городское и профессиональное самоуправление или кооперация.
Честным добросовестным проведением в жизнь идеи регионализма будет выбито оружие из рук всяких сепаратистов и осуществлено столь необходимое национально-культурное сотрудничество всех народностей России.
|
|
|
Ответственное представительство
Как мозг человеческий немыслим без контакта с целым организмом, так и власть немыслима без живой связи с населением.
Эта связь практически может осуществиться через представительство отдельных бытовых территориальных и социально-экономических организаций, причем представители только тогда будут действительной связью власти с населением, если их слова и действия будут обязывать пославшие их организации, а сами представители будут ответственными перед этими организациями. Такое представительство мы называем ответственным представительством.
Его мы противопоставляем представительству парламентарному, состоящему из политиков, вернее, политиканов-профессионалов, фактически ответственных не перед выбравшим их населением, а перед комитетом своей партии, а потому обычно и деятельность их никогда не поднимается до общегосударственных интересов, ограничиваясь интересами чисто партийными. К такому положению привело нелепей-щее по существу утверждение, что каждый в одинаковой мере способен решать сложнейшие вопросы национальной политики и вытекающая из этого убеждения система «арифметического демократизма».
Не является спасительным рецептом, по нашему мнению, и «технократия», которую надо рассматривать как один из усовершенствовавших видом этатизма.
Совершенно иначе обстоит дело, когда представителями являются делегаты деловых организаций. Этим к участию в государственном строительстве приходят те, кто уже сумел себя проявить как организатор в меньшем масштабе. Таким образом выдвижение в государственные деятели в значительной мере освобождается от демагогии и происходит наиболее естественным путем, чем обеспечивается приток свежих творческих сил к власти.
|
|
|
В настоящее время все социально-экономические вопросы скрываются под партийно-политическими лозунгами и действиями. Борьба отдельных групп населения искусственно разжигается для партийных целей. Группам населения не дается возможность сговориться или перенести свои споры пред лицо высшей государственной власти, как арбитра. С этим должно быть покончено.
Нет больше возврата к партийщине: ответственные представители, чьи действия и слова связывают пославшие их организации трудовых, бытовых и территориальных групп, освобожденные от партийного ига, смогут свободно решать стоящие перед ними задачи, чье решение обеспечивается высшей государственной властью.
Современный парламентарный строй имеет только бюрократический способ проведения решений парламента в жизнь. Даже русскому земству, за отсутствием волостного земства, приходилось обращаться за помощью к государственной бюрократии.
У строя ответственного представительства, таким образом, есть еще одно крупное преимущество. Оставляя бюрократии только то, что ей принадлежит по существу, аппарат ответственного представительства сам выполняет через всевозможные организации решения центральных представительных учреждений, сильно разгружая, таким образом, государственную власть.
Мы считаем также важным и то, что организации ответственного представительства существуют и действуют параллельно и одновременно с государственно-бюрократическим аппаратом. Проистекающее отсюда соревнование полезно для обеих сторон: в конечном счете существование обоих аппаратов наилучшим образом обеспечивает более полное удовлетворение нужд населения.
Однако, это соревнование не должно приводить к дореволюционным делениям на «власть» и «общество», принесшее столько вреда нашей Родине. При парламентарном строе оно бы снова неминуемо возникло, так как борьба «общества» за власть, т.е. по существу борьба профессиональных политиков за власть — основа парламентаризма.
Ответственное представительство обеспечит от этого разделения. Каковы будут формы строя ответственного представительства, предсказать невозможно за неизвестностью обстановки. Переход к нему в период преодоления послереволюционного хаоса должен быть постепенным — по мере формирования и организации отдельных групп населения. Во всяком случае следует всячески предостеречь от слепого копирования иностранных образцов, всегда носящих местный отпечаток.
|
|
|
Национальное воспитание
Одной из важнейших задач национального государства является постоянная и при том весьма активная деятельность, направленная к воспитанию граждан, здоровых национально, физически и морально.
Здоровая семья и авторитетная власть — необходимые условия для успеха этой деятельности.
В деле морального воспитания чрезвычайно важна помощь Церкви, перед которой в этом отношении стоят большие задачи; от успешного выполнения этих задач будет зависеть авторитет Церкви.
Это не значит, однако, что мы за передачу в ведение Церкви всего морального воспитания масс, ибо это противоречило бы провозглашенной нами свободе совести.
Мы признаем первостепенное значение религии в жизни человека и общества, но далеки от мысли о необходимости употребления мер полицейского характера для водворения какой бы то ни было религии в душах и сердцах людей.
После национальной революции открывается широкое поле деятельности для государственных, церковных и общественных работников в деле воспитания поколений в духе российской национально-государственной идеологии.
Кроме школ всех видов, в деле воспитания масс призваны сыграть огромную роль и организации физического воспитания и спортивные, а в особенности армия, которая должна быть рассадником, дающим сотни тысяч и миллионы активных носителей национальной идеи.
Из всего изложения видно, что мы даем ответы на все основные вопросы жизни, разрешить которые предстоит будущей национальной власти.
Ответы наши не есть программа, не есть предрешение форм и деталей; это суть ответы принципиальные, ответы по существу. Формы же и детали будут созданы в зависимости от условий и обстановки.
Для нас не важно, как будет называться и во что выльется та или иная национально-государственная институция, — даже пресловутая «форма правления» нас интересует очень мало: для нас важны сущность и содержание, которые мы твердо знаем и предрешаем, и при том гораздо полнее, чем многие в Зарубежье, именующие себя «предрешенцами».
Наше предрешение есть результат продуманного и прочувствованного нашего миропонимания.
Мы крепко верим и твердо знаем, что осуществление предрешенного нами даст благо и счастье России, и это дает нам моральные силы и направляет нас на путь активной борьбы.
|
|
|
