 |
Характеристика профессионального состава и трудовой занятости населения.
|
|
|
|
Число ремесленников в Евпатории 1846 года (по каждому ремеслу) есть следующее: башмачников и сапожников –58, войлочников – 18, золотых и серебряных дел мастеров – 2, жестянщиков и лудильщиков – 19, каменщиков – 54, кузнецов – 36, меховых мастеров, приготовляющих смушки и овечьи кожи для тулупов – 48, колесников, столяров, плотников и бондарей – 66, портных – 34, хлебников – 63, свечников – 16, мыльников –3.
[17, с.3]
Русские – или служащие и отставные чиновники, или дворяне, имеющие какую – либо недвижимую собственность; нижние военные чины и частью мещане и крестьяне, занимающиеся разными промыслами. Они вместе с греками имеют и свою православную церковь.
Французы и итальянцы, пребывая здесь только по торговым делам, и до тех пор, пока собственные их выгоды того требуют, потом переселяются, куда вздумают, как перелётные птицы.
Греки – народ торговый в полном смысле этого слова, есть однако - же между ними и ремесленники, как то: серебряники и в особенности пекари и цирюльники, столь необходимые при магомедданском населении, для бритья голов правоверным, как честят себя татары. Многие из греков – турецкие подданные и живут здесь по паспортам лет по двадцати и более, не неся никаких городских повинностей.
Армяне по торговле, промыслам и сметливости – родные братья греков. Они принадлежат к двум религиозным сектам: 1) армяне арианского исповедания, переселившиеся сюда с давних времён из нынешней Армянской области и терпевшие при ханах многие притеснения; теперь же они живут в довольствии и изобилии.
Армяне грегорианско – католического исповедания живут в Евпатории со времён генуэзцев. Они занимались хотя теми – же торгами и промыслами, как армяне, но богаче их и предприимчивее.
|
|
|
Евреи не отличаются ничем от своих собратий в здешнем краю. Евреи обыкновенно или портные и сапожники, или серебряники, кузнецы и т. п.
Из татар – 2 только купца – капиталиста, прочие же занимаются или поденной работой, или мелочной переторжкой, большей частью турецкой торговли.
Караимы народ торговый и между собою согласный. Нищих между ними нет, потому что они бедных и сирот содержат на общественном иждивении.
Караимы владеют почти всей крымской торговлей, чему много содействуют им знание местности, их капиталы и неутомимая деятельность. Всякому иностранцу трудно производить торговлю без содействия караимов.
Лавок в Евпатории находится до 400, из которых 1/2 принадлежат караимам. Они имеют виноградные сады и ведут торговлю вином с Херсонесом, Николаевом, Харьковом. В 1834г. одного непроданного вина оставалось в Евпатории до 60.000 вёдер.
Многие из караимов имеют землю и занимаются землепашеством, в особенности скотоводством, по большим от него выгодам; каждая овца у хорошего хозяина приносит в год до 5 руб. ассигнациями чистой прибыли, при самом малом расходе.[19, с.4]
Трудовое население (1853 – 1856) на 10 – 12 тыс. жителей Евпатории - ¾ приходится на долю татар, но это вычисление не определяет ещё цифры русского населения. Кроме русских здесь были ещё греки, караимы, евреи, армяне и другие. Словом в Евпатории пестрота населения была видна на каждом шагу, и связали всю эту разношерстную толпу вместе, в одно целое, не было никакой возможности.
Татары жили совершенно обособленной жизнью. Они занимались мелкими торговлями, ремесленники, необходимыми в быту татар, выделкой кожи и кожевенных изделий, выделкой смушек, изготовлением телег, держали кузницы, занимались ковкой лошадей и т. д. Многие из них ходили работать на соляные озёра, занимались извозом, нагрузкой судов. Большая часть из них представляла бедноту, живущую исключительно физическим трудом, но каждый из них имел свою лачугу, обычно свои работы, и строго держался своих единоверцев. Все они, за очень малым исключением, говорят только на своем родном языке, и поэтому всем, кто желал изъясниться с ними без помощи переводчика, надобно изучать татарскому языку. Татарский язык приобретал право гражданского, стал господствующим, стал своего рода международным в Евпатории – ему не изменяли даже в общественных собраниях.
|
|
|
Остальные 3000 жителей не представляли из себя, как татарской сплочённой массы, а разновидность или по национальностям, или по роду занятий на мелкие кружки.
Греки по преимуществу, баркасники, держались своего общества; они хорошо сохранили свои национальные черты и родной язык.
Караимы, солепромышленники, более крупные торговцы, так – же держатся твёрдо своего общества,
Что касается евреев, то они не разбирали обществ, а по роду своего занятия факторства – держались не общества, а дела. Русских в Евпатории было меньше всех других. Главным образом то были чиновники, судьбой занесённые сюда и служившие в разных учреждениях; конечно, были и крестьяне, но в общей сложности русских было всё же очевидно мало.[27, с.4]
Летом резко возрастает число строителей – их насчитывается до 1,5тыс(1862). Они сооружали и ремонтировали предприятия, мастерские, пристани, благоустраивали город, особенно «аристократическую», приморскую часть, строили для богачей дачи, особняки. Во – второй половине года (с июня по ноябрь), когда шла добыча соли в ближайшем озере Сасык – Сиваш, на промысле трудились до тысячи и более рабочих.[36, с.21]
Многие помещичьи хозяйства занимаются таким прибыльным делом, как разведение овец.
Важнейшая местность Евпаторийского уезда известна под общим названием «Тарханкута». Здесь, преимущественно в обширных имениях князя С.М. Воронцова («Ахмечетская бухта») и В.П. Попова(«Караджи») и некоторых других, и прежде (до военного времени и опустения уезда) и в последующее время самую прибыльную отрасль хозяйства составляет разведение простых крымских (малич) серых овец для получения серых смушек, не только не уступающим известным «решетиловским», но даже далеко превосходящих эти последние(1867г.). Этих смушек ежегодно идёт в продажу от 7.000 до 10.000 штук и более, оцениваемых на месте не дешевле 2 руб. 50 коп. и 3 руб. серебром за штуку. Лучшие до военного времени, продавались не дешевле 2 рублей серебром штука. Серые овцы, по общему здесь убеждению, только в Тарханкуте не перерождаются и только в этой местности возможны подобные превосходные смушки, что приписываются свойства тамошних пастбищ.[14, с3]
|
|
|
Занятие степным огородничеством или разведением баштанов (по татарски бостан и постан) в Евпаторийском уезде до последней Крымской войне составляла немаловажную отрасль местного сельского хозяйства. Под баштаны преимущественно снимались земли, окружающие Евпатории и вёрст на 20 – 25 от этого города. Баштанщики были исключительно татары, частью евпаторийские мещане, а ещё более государственные крестьяне. Снимали исключительно землю целинную на три года, засаживая её первый год арбузами и дынями, во второй – луком, в третий засевая пшеницей: За первые два года платили владельцу земли от каждого баштана деньгами (по 10 и по 12руб. серебра), а в третий отдавали 10-ю часть собранного хлеба. Каждый баштан (2.2/3 указн. десят.) приносил баштанщику 150 до 210 руб. серебром чистого дохода. Луку, известного здесь особенною крепостью, собиралось огромное количество. Кроме сбыта в Симферополе, Евпатории, Севастополе и по другим городам губернии значительное количество отправляли морем в Одессу и даже в Константинополь. Теперь с уменьшением после войны татарского населения, эта отрасль хозяйства пришла в упадок, так как 2/3 земель, которые разбирались прежде под баштаны, никем не разбираются, а разбираемые не приносят земледельцам и половины прежнего дохода. Рыболовство в уезде, никогда впрочем не бывшее значительным, в настоящее время ничтожно. Рыбных заводов 3, из них один в Ахмечетской бухте (имении князя С. М. Воронцова) и два в деревне Караджи (имение В.П. Попова). Жалобы на повсеместное уменьшение рыбы у берегов Чёрного и Азовского морей, с одной стороны, а с другой недостаток в рабочих (на Ахмечетском и Караджинских заводах прежде рабочие состояли из крестьян, ныне – из вышедших из крепостной зависимости) имели последствием то, что названные заводы стали приносить ничтожный доход, примерно до 1800 руб. серебром.[14, с.3]
|
|
|
О профессиях и числе рабочих можно судить из таблицы «О числе ремесленников в г. Евпатории 1873 года».
I. Ремесленников изготавливающих
предметы пищи: мастеров: рабочих: учеников:
хлебников 15 10
булочников 15 10
мясников 6 5
кондитеров
бузников 9 4
II.Приготовляющих
предметы одежды:
портных 4 8 4
сапожников 6 9
модисток -
шляпников -
шапочников 5 3 2
башмачников 2 1 2
шубников 6 3
III.Изготовляющих
предметы д/хозяйства:
печников 2
столяров 2 3 4
морников 1
медников 2
кузнецов 2 2
половщиков
моляров 2
бондарей 3 5
плотников 6 6 4
приготовляющих
кирпич и черепицу
IV.Прочих промышленников
и ремесленников, не
принадлежащих к
этим разрядам
извозчиков 43
поновалов 1
часовщиков 5 4
свечников 4 3 4
церюльников 6 9
серебрянников 2
каменщиков 6
кровельщиков
штукатуров 2
приготовляющих
хлопчатую бумагу
стекольщиков 3
слесарей
резчиков печати
иконописцев
токарей 2
жестянщиков 2
обойщиков 2
колесников 4 4
красильщиков 2
ялишников 20 - -
[3, лист 7, 10]
В Евпатории можно было без особых препятствий открыть завод или магазин. Нужно было разрешение Городской Управы.
Например, в Деле Городской Управы «О дозволению купцу Перцу Фельдману определить в г. Евпатории завод для выделении из вина и спирта различных напитков» приводится Прошение данного купца второй гильдии в Евпаторийскую Городскую Управу:
«Желая въ семъ году открыть въ городе Евпаторiи въ моемъ собственномъ доме водочный заводъ, то посему представляя листъ Гербовой бумаги 20 копеек её стоимости покорнейше прошу…Управу разрешить мне со – Открытiе токового завода и втомъ введать удостовъеренiе.
20 августа 1873г. Купецъ Перецъ Фельдман.»
На что Городской Голова отвечает справкой:
«Определили: На точномъ основанiи 115 ст.
Высочайше утвержденнаго 16 iюня 1870 г. Городового положения и по неимеенiю въ виду никаких законныхъ препятствiй дозволить Господину Фельдману открыть въ Городе Евпаториi въ собственномъ доме заводъ для выделки изъ оплоченного Акцызомъ вина и спирта разныхъ напитковъ и на открытiе означеннаго Завода выдать ему просимое удостоверенiе.
3 сент. 1873г.
Также было удовлетворено прошение Евпаторийского мещанина Георгия Холдизова об открытии Питейного Дома в 1874г., Купца Семёна Лускова и др.
Желающие открыть питейные заведения в Евпатории было много. Есть сведения за 1873г. Нет смысла перечислять фамилии всех, подавших прошение в Городскую Управу, а так же тех, чьи прошения были удовлетворены, а чьи нет. Хочу только на основе анализа указанного выше дела сказать, что за данный год (1873) поступило 62 прошения, в 27 из них было отказано. На некоторых из прошений сначала написано «Отказать», а снизу «Открыть», а слово «Отказать» - взято в скобки. (Например, лист 60). На многих из прошений вообще не указано распоряжение.(н – р, лист 5,6,11-14,16,17,19,20,22-28,31,33,41-45,47-48,51,56,58,69,71-73,75,76.). Причём, нужно отметить, к концу года отказов значительно больше, чем разрешений.
|
|
|
Я думаю, важной деталью в этой отросли деятельности евпаторийцев, является то, что в основном, эти питейные заведения мещане и купцы Евпатории собирались открывать не в специально построенном для этого здания, а в частных домах, своих или арендованных[.6, лист 1,2, 6,69]
Население города(1888г.), несмотря на его незначительность, крайне разнообразно, оно состоит из русских, татар, караимов, греков, армян, цыган, евреев и временно проживающих в самом небольшом числе поляков, французов, турок, анатолийцев. Такая пестрота населения, конечно, не может благоприятно влиять на экономическое благосостояние его, так как каждая нация занята исключительно своим собственным интересом.
Преобладающими в численном отношении являются татары и караимы, а затем следуют русские и греки: все эти народности всё внимание обратили на коммерческие дела: к этой же категории можно причислить и армян: евреи же, только за немногими исключениями, живут в качестве мастеров и мастеровых – портных, сапожников, жестянщиков, мастеров часовых дел, ювелиров и прочих; цыгане избрали своей специальностью выгрузку и загрузку приходящих и отходящих пароходов и других судов; беднейшие греки занимаются перевозкою груза и пассажиров на своих шлюпках к пароходу или судну и обратно.[20, c.4]
ХЛЕБОПАШЕСТВО. Отрасль эта мало разнится в преимуществах сравнительно с прочими уездами Крыма и уступает в плодородии Феодосийскому округу, так равно и не производит той славной арнаутки, которою снабжает нас бывший некогда Чонгарский кадылык, но зато здесь родятся несравненно лучше других местностей льняное семя, лук и баштанные посевы.
Евпаторийские арбузы едва ли не есть самые вкусные на полуострове по избытку сока. Они не бывают велики, подобно перекопским или алешковским, имеют совершенно круглый вид, мелкое семя, не приторны сладостью, и так туго начинены, что при разрезе выпускают множество сока, Туземцы не иначе едят их, как облупив верхнюю кожу и нарезая ножом поперечными линиями, чтобы не прорезать вдоль сердцевины, мгновенно извергающей лучший сок. Каждая квадратная сажень земли в этом уезде даёт в урожайный год целую подводку арбузов. Вследствие чего установилась обыкновение отдавать в аренду землю под посевы арбузов и дынь по кулачам, т. е. погонным саженям. Что касается хлебного зерна, то оно в счастливые годы очень хорошо вознаграждает сеятелей. Так, например, пшеница родится сам – 15, ячмень – 12, овёс – 15, лён до 18-ти, а просо до сам-80-ти.
СКОТОВОДСТВО. Евпаторийские лошади считаются в Крыму за лучших скакунов, а верблюды, которых ныне немного, за сильнейших и чрезвычайно выгодных животных для степных работ и перевозки тяжестей на подводах, но из всех домашних животных здесь славятся так называемые мерлушковые бараны, исключительно принадлежащие этому уезду. Их дорогие овчины достаточно уже известны всем. Другие породы овец, блаженствующие здесь от избытка солёных трав, имеют то преимущество, что мясо их так нежно и приятно, что многие предпочитают его телячьему и куриному.
Евпаторийский сыр приготовляемый караимамии известный под именем брускового или «кашкавала» может свидетельствовать о том, какое превосходное молоко получается от коров и какой великолепный сыр возможно приготовлять в этом уезде при знании дела и устройстве специальными людьми сырных заведений.[32, c.3]
К концу столетия наблюдается следующее распределение скота по уезду.
Лошадей: рабочих – 9871; волов – 11172; гулевого - 2912;
нерабочих – 1422; коров – 6056; телят – 2456;
овец:145634; крупного рогатого скота: ВСЕГО - 46475
свиней: 2332; на двор – 10,1
Группировка по скоту:
Из всего числа дворов:
- без рабочего скота – 629;
- с 1 головой рабочего скота – 359;
- с 2 и 3 головами рабочего скота – 1031;
- с 4 и более головами рабочего скота – 2570;
Число дворов:
- не имеющих никакого скота – 390;
- имеющий 1 мелкий скот – 47;
- имеющие до 25 овец – 741;
- имеющие более 25 овец – 1069;
Инвентарь:
- плугов и скоропашек – 3370;
- косилок и жаток – 249;
- делижанов – 3899;
Число дворов:
- не имеющие плугов – 2141;
- не имеющие орудия перевозки – 1258. [2,Таблица1,c.2-5]
Характеристика скотоводства.
Евпаторийский уезд: на 100 дворов приходится: лошадей; (рабочих – 27,5), (нерабочих – 3,1); волов 22,6; коров 13,2; гулевого рогатого –6,4; телят –5,3;овец – 316; свиней – 5,1.[35, отд.4, c.6]
Скотоводство состоит из наиболее необходимых условий ведения хозяйства. Относительное количество лошадей вырастает, а рогатого скота убывает с размерами хозяйств; у самых крупных хозяйств, впрочем, численность лошадей снова падает, а рогатого скота повысился. Количество скота, приходящегося на двор, находятся в прямой зависимости от величины земельного участка, которым владеет семья. [35,отд.4, с.8-9]
ОВЦЫ.
На один крестьянский двор приходится – 31,7 овцы – наибольшее количество по губернии!
В Крыму особенно крупных овцеводов нет. Следует упомянуть в Евпаторийском уезде князя Воронцова (9т. голов), Г.Г. Попова, Лятальского (8т.), Пеховского (5200 голов).[35, отд.4, с.22]
Тонкорунное овцеводство здесь новая отрасль сельского хозяйства и промышленности.С 1862 по 1867 год здесь появилось 23 отдельных завода и в них 51086 тонкорунных овец. В1866 году было снято шерсти 5, 188 пудов, которой продано на 36, 135 рублей, в общей сложности по 7 рублей 25 копеек.[11, c.3]
Данные о состоянии овцеводства в I первых частных хозяйствах (к началу 80-х г.)
1) Название и место находящиеся имения. Имя и фамилия владельца – М. И. Сербинова имени Биюк – Орлюк:
2) Севооборот – залежное хозяйство:
3) Количество земли: всего 6000; пахот – 800;
4) Общее количество овец – 2500, уменьшено, было 5000;
5) На одну десятину приходится овец: 0,41;
6) Время и способы случки – осенью; случка вольная.
7) Порода, с какого времени и источника завезены – меринносное стад, с 1861г. – покупной;
8) Где, когда, цена по которому приобретали производители – покупающие за границей в г. Фели – Герта и Мозаева от 25 руб. до 100 руб., породы длинношерстной.
9) Продаются племенные животные и по какой цене? – нет:
10) Стрижется ли шерсть грязная или после перегона и седний выход шерсти – в грязном виде; от 6,5 до 12,1/4 ф. со шт.;
11) Кем производится бокитировка – нет;
12) Виды хозяев на будущее время – стремление к улучшению.
II
1) И.Д. Лятальский, Чотай и др. деревни;
2) (7600) (-);
3) Залежное хозяйство с трёхпольным севооборотом.
4) 8000, а было 10000;
5) С первого ноября племенная, с8-го ноября в общем стаде; вольная.
6) Меренносная порода; завезены из Мелитопольского и Днепропетровского уездах.
7) Покупались из Саксонии и Днепропетровского уездах, от 25 – 15 ф.
8) Продают ценой от 10 – 15 руб.
9) В грязном виде от племенных стад считается от 7,5 – 11,3/4 ф.;
10) Владельцем при участии ветеринаров и пастухов.
11) Улучшить породу.
III
1) Наследник князя Воронцова, Ак – Мечеть;
2) 17 896, 8 322;
3) Залежное с трехпольным севооборотом;
4) 9 162;
5) 0,50;
6) С начала ноября; вольное;
7) Мериносы;
8) Из Херсонской губернии от 25 – 200 руб.
9) От 5 – 10 шт. по 10 руб;
10) В грязном виде по 6 ф.;
11) Своим шафмейстером;
12) Если будут повторяться зимы, как в 1870 и 1880 овцеводство придется прекратить;
IV
1) Д. Л. Пеховский, Кир – Кулач, Яшпек, Ак – Чокрак и др.
2) 5 700,2 400;
3) Залежное, определенного севооборота нет;
4) 5 200;
5) 0, 91;
6) В племенном стаде от 20 октября до 1 ноября, в общем – с 8 ноября, вольная;
7) Мериносы, 50 лет назад, Саксонские;
8) Производители, породы Рамбулье, получили бесплатно из овчарен братьев Пеховских, в 1877 и 1879 г.г., 99 штук;
9) нет;
10) В грязном виде по 7 ф.;
11) Владельцем;
12) Хорошее будущее(требование шерсти, вредные для земледелия насекомые).[2, отд.4,с.44-47]
В Крымской степи, в частности в Евпаторийском уезде, безземельное население принуждено селиться на владельческих землях, поселки состоят из лиц разных сословий, не связанных между собой круговой порукой, почти полное отсутствие общины и, наконец, само хозяйство ведется более интенсивно и усадьба, поэтому, должна быть ближе к поселкам. Если ко всему этому прибавить, что племенной состав населения крымской степи отличается замечательным разнообразием, то станет вполне понятно, что крупные поселки в этой местности и не могли возникнуть. Расселение населения мелкими поселками, имеющее неоспоримые выгоды для сельского хозяйства, имеет также свою невыгодную сторону: общественное хозяйство при такой системе расселения не может идти успешно. В мелком поселке труднее устроить школу, исправить дорогу, устроить мост и т. д. Даже земству труднее придти на помощь такому поселку. В Евпаторийском уезде, например, земское собрание постановило открыть школы в нескольких селениях, если только на них наберется 10 учащихся и это постановление в течении нескольких лет не могло быть приведено в исполнение, так как требуемого числа учащихся не набиралось.[2,отд.2, с.24-25]
Одна 19-я часть населения занимается разными ремеслами, извозным промыслом и прочим.
В городе существует городское общественное собрание, насчитывающее членов своих 125 человек, при собрании – библиотека и читальня. Артистический кружок состоит из 150 членов.[28, c.4]
Профессии (врачи)
По годам число земских врачей менялось так:
Таблица 1.2.
Динамика численности врачей
| 1879г. | 1880г. | 1881г. | 1882г. | 1883г. | 1884г. | 1885г. | 1886г. |
| - | - | - | 2 | 2 | 2 | 2 | 2 |
Источник: [2, с.97 - 102]
Число врачей в Евпаторийском уезде было постоянным. На сколько земский врачебный персонал, по своей численности, удовлетворял потребности сельского населения уезда, можно видеть из сопоставления абсолютного числа врачей с величиной площади уезда, с числом селений в нем, населения и т. п.
В 1886 году на одного врача приходилось: квадратных верст: 2520; населенных пунктов - 1515; сплошных селений - 115;дворов – 2294; жителей – 13225; детей – 2981; стариков – 480; школ – 41; учащихся – 831; родившихся – 722; умерших – 511; скоропостижно умерших – 13.
Поражает громадная площадь, которая приходится на каждого врача. Если допустить, что уезд разбит на равные по площади участки, которые имеют форму кругов, то диаметры этих воображаемых круговых участков будут: от 65,6 до 87,9 вёрст.
По всей Таврической губернии в наименее благоприятных условиях относительно площади врачебных участков находились Евпаторийский и Днепровский уезды, в особенности первый из них, совсем неразделимый на участки.
По числу жителей на 1 врача – в Евпаторийском уезде от 11 832 до 18379 человек, от 140 до 151 населённых пунктов. Симферопольский и Евпаторийский уезды занимают самое не выгодное место со стороны размещения населения в врачебных участках. Тем более, что в Евпаторийском уезде санитарная часть всего уезда находящихся в ведении одного врача.
Число больниц – 2
Число кроватей – 30
Одна кровать приходится на:
Число квадратных вёрст – 164,6
Число селений – 7,6
Населённых пунктов – 10,1
Число дворов – 153
Число жителей – 881
Зарегистрированных больных – 199
Хирургических больных – 35
Венерических больных – 6
Инфекционных больных – 17,8
Общее число больных – 5989
Число стационарных больных – 306
Список показывает, что существенного числа и приёмных покоев далеко недостаточно для населения.
В Евпаторийском уезде оба земских врача живут в г. Евпатории причём один заведует земской больницей, другой, как стационарный врач, выезжает в уезд в случаях эпидемических и для контроля действий фельдшеров.
Приглашение на службу врачей и увольнение их зависит от уездных земских управ; вознаграждение земских врачей устраивается уездными земскими собраниями. Отпуск врачей разрешается уездной земской управы.[2, отд.2, с.97-102]
Выводы по главе
В Евпаторийском уезде профессиональный состав населения выглядел следующим образом: ремесленники – башмачники и сапожники, войлочники, золотых и серебряных дел мастера, жестянщики и лудильщики, каменщики, кузнецы, меховые мастера, колесники, столяра, плотники, бондари, портные, хлебники, свечники, мыльники и др.; извозчики, баркасники, поденщики; чиновники; солепромышленники, хлебопашцы, скотоводы, овцеводы.
|
|
|
