 |
Питательные травы (Бхурана карма).
|
|
|
|
Вещество, которое питает ткани-элементы (дхату) в Аюрведе называется тоником. Питательный тоник - это трава, питающая тело, увеличивающая вес тела и его плотность, привносящая в тело полезные вещества. Такая пища нужна дхату и органам, которые были истощены в результате болезни.
Питательные травы-тоники почти всегда имеют сладкий вкус или сладкий випак (сладкие после переваривания). Это говорит об из созидательном действии. Обычно они имеют природу Капха и состоят в основном из элементов воды и земли.
Обычно тонизирующие травы тяжёлые, маслянистые или слизистые. Они увеличивают в организме жизненные соки, мышцы и жир, укрепляют кровь и лимфу, усиливают секрецию молока и семени. При истощении и слабости, при упадке сил и в период выздоровления они действуют восстанавливающе. Они смягчают, восстанавливают, гармонизируют, вследствие чего уменьшают скованность и успокаивают нервы.
Как правило питательные тоники уменьшают Вату и Питту, повышают Капху. Некоторые из низ (женьшень, кунжут) усиливают Питту. Питательные тоники увеличивают Аму и поэтому не рекомендованы в состояниях Самы, однако в отдельных случаях они могут размягчить Аму, облегчив выведение её из тела с помощью других трав. Питательные травы увлажняют и охлаждают, наилучшим образом уменьшая Вату.
В то же время они тяжёлые и трудно перевариваются. Если уровень Агни низок, особенно у людей с Вата-конституцией, их сочетают со стимулирующими или ветрогонными травами (например, с имбирём или кардамоном).
Для Питта-состояний рекомендуются травы, которые сочетают вяжущий или горький вкус со сладким (корень окопника, шатавари). Действуя охлаждающе, они используются на этапе выздоровления после сильной лихорадки или после недомоганий, вызванных попаданием токсинов в кровь, при язвах и других Питта-состояниях.
|
|
|
Многие питательные травы действуют отхаркивающе и смягчающе. Они успокаивают и питают слизистые оболочки, восстанавливают жидкости и секреты тела. Поэтому они хорошо подходят для слизистых лёгких и желудка. Они заживляют кожу, смягчают и ослабляют боли и напряжение в мышцах. В Аюрведе свойства питательных трав усиливают с помощью таких сладких и питательных веществ как гхи, молоко, нерафинированный сахар.
Питательные тоники: алтей, амалаки, аралия, бала, батат, женьшень, изюм, ильм, караген, кокос, корень окопника, кунжут, купена, льняное семя, мёд, миндаль, молоко, нерафинированный сахар, пальма сереноа, ремания, семена лотоса, солодка, тан квей, финики, шатавари, ямс.
Омолаживающие травы (Расаяна карма).
Аюрведическое лечение травами делает успехи в области омоложения. Аюрведа стремится не просто к достижению долголетия, но к обретению чистого сознания, творческой активности, радости.
Аюрведический подход направлен на достижение бессмертия тела (что может быть достигнуто при достаточной гармонии), на бессмертие ума, на каждодневное обновление клеток мозга. Ум и сердце с годами сохраняют ясность и чистоту.
Эта наука называется Расаяна. Расаяна - это то, что входит (аяна) в сущность (раса). Это то, что проникает в сущность нашего психофихиологического бытия и даёт новую жизнь.
Вещества Расаяны восстанавливают тело и ум, предотвращают распад. Отодвигают старение. Они могут повернуть процесс старения вспять.То, что они привносят в тело, улучшает качество тела. Вещества Расаяны имеют более специфическую направленность, более длительно действуют, чем простые питательные тоники. Их действие сохраняет оптимальное состояние и функции различных органов, дхату и дош тела. В большинстве они сладкие, особенно випак (Эффект после переваривания). Омолаживающие тоники для Капхи бывают острыми и горячими.
|
|
|
Вещества Расаяны часто имеют уникальные свойства. Их действие определяется не только правилами вкуса и энергетики, но и прабхавой.
В Аюрведе считается, что растения имеют Сому - амброзию или нектар бессмертия. В то же время это и тонкая бодрящая живительная жидкость - Оджас, глубинный сок тела. Сома (Оджас) служит основой для ясности восприятия, физической силы, выносливости и долговечности тканей.
Сома является тонкой энергетической эссенцией нервной системы, которая получается посредством переваривания пищи, впечатлений и переживаний. Она определяет нашу способность наслаждаться жизнью. Это её назвали "пищей богов", потому что она содержит способность находить наслаждение во всём.
Расаяна, древняя ведическая наука, была направлена в основном на преобразование мозга. Она пыталась создать физическую основу для рождения истинного осознания в человеческих существах. Расаяна совершала "волшебные" изменения, выходя за рамки деятельности "старого ума", ограниченного тянущими назад шаблонами страха, тщеславия, желания, основанными на эгоизме.
Настоящая Сома - это сущность наших чувств и ощущений. Ясное осознавание и является тем нектаром, который питает клетки мозга, вызывая в них изменения.
Сегодня неизвестно, какое растение использовалось в качестве Сомы, если её получали из какого-то растения.Тем не менее, все травы, которые относятся к Расаяне, сходны по свойствам и способам применения с Сомой.
При расаяна-лечении используются определённые травы, но в общем оно далеко выходит за рамки любого принятого лечения. Оно использует мантры и медитацию, которые и являются катализаторами расаяна-лечения.
Расаяна высшего уровня, осуществляющая внутреннее преобразование, называется Брахма расаяна. Брахма - значит расширение, подразумевая безграничное расширение, созидающую реальность жизни. С помощью медитации мы выходим за рамки известного, за пределы обусловленной деятельности мозга.
Травы Расаяны:
Для Ваты: аир, ашваганда, гуггул, женьшень, харитаки, чеснок.
Для Питты: алоэ, амалаки, брами, корень окопника, шатавари. Шафран.
|
|
|
Для Капхи: бибхитаки, гуггул, девясил, пиппали.
Другие травы Расаяны: алтей, аралия, бала, бамбук, батат, гокгшура, горец многоцветковый, кунжут, купена, лук, манжишта, мирра, пальма сереноа, ремания, солодка, солома от овса, тан квей, ямс и многие другие.
Афродизиаки(Ваджикарана).
В Аюрведе травы, тесно связанные с травами Расаяны, дающие "лошадиную' силу и жизненность, особенно в области половой активности, называются Ваджикарана (ваджи - конь, жеребец).
Эти травы также можно назвать афродизиаки (повышающие половую активность). Однако они представляют гораздо более широкий спектр, нежели любовные зелья из народных суеверий. Эти травы восстанавливают силу половых органов, придают телу бодрость.
Семя, которое считается в Аюрведе не только мужской, но и женской половой тканью, является сущностью всех дхату, квинтэссенцией всех тканей-элементов тела. Оно обладает способностью созидать жизнь. Это означает не только способность родить ребёнка, но и обновить себя, вернуть своим клеткам жизненную силу. Созидателная энергия жизни, будучи направлена вовнутрь, может обновить и тело, и ум.
Эти вещества могут применяться не только для увеличения половой энергии, но и для направления внутрь сексуальной энергии с целью обновления всего организма. Большинство афродизиаков не просто стимулируют половые органы, а тонизируют, питают и поддерживают половую ткань. Другие афродизиаки помогают трансформировать сексуальную энергию для изменения ума и тела.
Действуя прежде всего в половой сфере, эти травы дают силу всему телу, подобно дереву, берущему силу из корней. Афродизиаки живительно действуют на нервную систему и костный мозг, повышают энергию ума. Семя является Сомой тела, и при правильной её активизации с помощью Расаяны и Ваджикараны обновляется ум. Аналогично оно укрепляет кости, мышцы, сухожилия и кровь. Травы Ваджикараны делятся на тонизирующие и стимулирующие. Стимулирующие усиливают активность половых органов, тонизирующие увеличивают и улучшают субстанцию тканей, из которых состоят половые органы. Многие афродизиаки повышают Капху, некоторые - горячие и острые - Питту.
|
|
|
Афродизиаки: асафетида, ашваганда, батат, гвоздика, гелониас, гибискус, гокшура, горец многоцветковый, женьшень, корень хлопчатника, купена, лепестки розы, сырой лук, пажитник, пальма сереноа, пиппали, ремания, семена лотоса, спаржа, тан квей, турнера, чеснок, шатавари, шафран, ямс. Травы, обладающие месячегонным свойством, на женщин действуют сильнее.
В Аюрведе имеются травы, усиливающие выработку семени. Они называются Шукрала. Они являются питательными и укрепляющими средствами, усиливающими секрецию репродуктивных органов, таких, например, как выделение семени или грудного молока. Чаще всего это питательные травы Ваджикараны.
Такими афродизиаками являются: алтей, ашваганда, бала, батат, гхи, горец многоцветковый, женьшень, кунжут, купена, сырой лук, нерафинированный сахар, пальма сереноа, ремания, семена лотоса, солодка, тан квей, шатавари, ямс.
Афродизиаки с природой Саттвы увеличивают Оджас. Это: ашваганда, гхи, семена лотоса, шатавари.
|
|
|
