 |
Двадцать шестой: Искусство оправдания.
|
|
|
|
Двадцать шестой: Искусство оправдания.
Все мы ошибаемся, но мало кто из нас извиняется и еще меньшее количество знает, как это нужно делать. Извинение – это не только слова: «извини» или «мне очень жаль», которые бросаются автоматически без внутреннего смысла и духа. Извинение должно сопутствоваться духом раскаяния и сожаления за совершенный по отношении к другому поступок.
Наверное я напомню вам поступок пророка r по отношении к благородному сподвижнику Савваду ибн Газия t во время битвы при Бадре. Он выдвинулся из строя, когда посланник Аллаха r ровнял ряды, пророк r ткнул его стрелой в живот и сказал: «Ровняйся, Саввад! » Тогда он сказал: «Посланник Аллаха, ты мне сделал больно, а ведь Аллах послал тебя с истиной и справедливостью, дай же мне поквитаться с тобой. Тогда посланник Аллаха r открыл свой живот и сказал: «Возьми свое право». Тогда Саввад обнял пророка r и поцеловал его в живот. Пророк r спросил: «Почему ты поступил так, Саввад? » Тогда он t ответил: «Посланник Аллаха, мы сейчас в таком положении, поэтому я хотел, чтобы последнее в этом мире было то, что моя кожа соприкоснулась с твоей! » Тогда пророк r вознес за него благую молитву»[51].
Из этой истории нам вырисовывается искусство извинения пророка r. Он r не сказал тому сподвижнику: «Извини» или «мне очень жаль» и не оставил его вообще без ответа, продолжая ровнять ряды перед военной битвой. Пророк r не посчитал, что выравнивание рядов важнее извинений, наоборот, он задержался, повернулся к нему, открыл свой живот и велел ему взять свое право.
Супругам необходимо изощряться в извинениях, иногда даря подарки, иногда выходя на короткую прогулку, иногда прикосновением и лаской и т. д.
|
|
|
Двадцать седьмой: Чувство ответственности.
Супружеская жизнь – это не краткосрочная прогулка, небольшой пикник или застолье, нет – это величайшая ответственность и огромные обязанности. Мужчина и женщина, не имея никакого бремени в одночасье возлагают на себя ответственность за дом, семью, детей и на них ложатся обязанности, которые нужно выполнять.
Передается в хадисе, который приводит Абдулла ибн Амр t, что посланник Аллаха r сказал: «Каждый из вас пастырь, и он несет ответственность за свою паству. Имам – пастырь и он несет ответственность за свою паству, муж – пастырь над своей семьей, и он будет спрошен за свою паству, жена – пастырь в доме своего мужа и его детей, и она будет спрошена за свою паству, раб человека – пастырь в имуществе своего хозяина, и он будет спрошен за свою паству. Каждый из вас – пастырь и он будет спрошен за свою паству» [52].
«Пастырь – это доверенный хранитель, который обязан оберегать то, что ему вверено на хранение, поэтому от него требуется справедливость и ответственность»[53].
Обязанностью и ответственностью мужа является попечение того, кого он содержит и обеспечение семьи основным из того, что необходимо, едой, питьем, жильем. Он обязан стоять на страже их достатка, искать все пути к благополучной жизни, дать детям достойное воспитание и заботится обо всем, что связано с этим.
Обязанностью жены являются внутридомовые заботы, помощь мужу во всем перечисленном выше, забота о совместно нажитом имуществе, отдаление от бесполезных растрат или от доверия этого имущества тому, кто станет его разбазаривать. Также в ее обязанности входит создание соответствующей внутренней атмосферы в доме, т. е. приготовление еды, поддержание чистоты, забота о муже и многое другое, связанное с домом и теми, кто в нем живут.
Двадцать восьмое: Отдаление от скверных друзей.
|
|
|
Посланник Аллаха r сказал: «Дружи только с верующим и пусть твою еды ест только богобоязненный» [54].
Также он r сказал: «Человек исповедует религию своего друга. Так пусть же каждый посмотрит с кем он дружит» [55].
Сказал поэт:
Если ты живешь среди людей, то дружи из них с лучшим
Но не дружи ты со скверным, испортишься вместе с ним
Мусульманин и мусульманка – благоразумные люди, поэтому они должны дружить только с верными и богобоязненными людьми, от которых можно ждать только блага, доброго совета и достойного мнения. Невежественным же, скверным, непристойным, друзьям шайтана и врагам Милостивого Аллаха Y не место в окружении добропорядочных людей. Глава семейства не должен дружить с преступниками и грешниками, которые будут побуждать его только к ослушанию, нечестию к греховным путешествиям и т. п. От них он научится лишь бесполезному время препровождению, сомнительным празднествам и т. п. Глава семейства должен страшиться Аллаха Y и держаться богобоязненности в отношении тех, кого он опекает, поэтому, то, что он оставляет семью и ходит за грешниками и нечестивцами, не является правильным опекунством.
Также и жене не следует дружить с обладательницами низких устремлений, которые дают скверные советы, подстрекают жен против их мужей, шатаются туда-сюда, которых интересует только мода, своеволие, порочные телеканалы и хождение по рынкам.
Дружба с описанными выше личностями, мужчинами и женщинами портят религию человека, а в последствии разрушают семью и все остальное.
|
|
|
