 |
Седьмой: Благодарность жене за ее поступки.
|
|
|
|
Седьмой: Благодарность жене за ее поступки.
Благодарность – обычай благородных и честных людей. Благодарность дает забыть тому, к кому она была направлена, все трудности, перенесенные им ради другого человека, дает ему ощутить его уважение и дает понять, что тот помнит о совершенном им благодеянии. Поэтому, наша религия побуждает человека благодарить каждого, кто сделал ему что-то хорошее. Посланник Аллаха r сказал: «Кто сделал вам что-то хорошее, отблагодарите его, а если не найдете чем отблагодарить, вознесите за него мольбу» [88]. Также посланник Аллаха r сказал: «Кто не благодарит людей, тот не благодарит Аллаха» [89]. Кто возьмет благодарность в привычку, будет благодарить и Аллаха Y, и людей. А тот, чьей особенностью будет отрицание и пренебрежение, будет далек от того, чтобы благодарить Аллаха Y и, тем более людей.
Благодарность может проявляться как словами, так и поступками. Если жена успевает по делам в доме, особенно, когда она занимается гостями, ее можно отблагодарить за это оригинальным и запоминающимся способом, например, нарисовать на лбу поцелуй с благодарностью или что-то в этом роде, похвалить за ее работу, сделать ей комплемент за красоту или привлекательность. Можно отблагодарить ее поступком, как, например, выйти на короткую прогулку, выпить кофе вне дома, сходить в ресторан, купить красивый подарок или любое другое дело, которое выкажет жене благодарность и признание. Подобные благодарности дадут забыть жене все трудности, которые она перенесла ради своего мужа.
Жена, которая не получает благодарностей за свои поступки, в следующий раз не будет спешить услужить своему мужу, и уже не будет иметь такого рвения и переживания. Она станет традиционно делать свою работу, а по прошествии времени дойдет до того, что у неё вообще не появится желания что-то делать. Впоследствии, перед каждым мероприятием, она станет притворятся что больна, будет искать оправдания, ведь она не желает работать ради того, который не признает ее заслуг и не поблагодарит.
|
|
|
Восьмой: Не замечать некоторые ошибки и промахи.
Сказал поэт:
Если будешь порицать ты все ошибки друзей
Не найдешь никого, кто безупречным является
Один живи или дружи с братом своим, который порой
В грех впадает, а в другой раз его оставляющим
Если не станешь ты пить воду, в которой есть сор
Иссохнешь жаждою ты, ведь в каждом питье есть соринки
Каждый человек, который старается и работает, допускает ошибки. Ошибка – доказательство работы и старания, а не ошибается тот, который ничего не делает. Не замечать незначительные и малосущественные ошибки – это показатель ума и мудрости воспитателя. Не замечать ошибки своей жены – свидетельство любви к ней и доказательство признания ее заслуг. Не на каждый промах следует указывать, не за каждое упущение следует наказывать того, кто допустил ошибку, нужно прощать многие недочеты. Однако, есть ошибки, на которые обязательно нужно указать, например, ошибки, которые повторяются постоянно, или недочеты, которые приводят к более тяжким последствиям, или попущения в том, что касается религиозного закона. В любом случае, важно чтобы объяснение и указание на недочет было сопряжено с мудростью и высокой нравственностью.
Девятый: Установить времена для развлечения.
Было бы очень неплохо чтобы муж время от времени выделял для своей семьи времена для развлечения. Например, играть в какую-то игру[90], когда они находятся дома, устроить конкурс, когда каждый задает другому вопросы, после фиксируются правильные ответы и в конце определяется кто выиграл, или состязание по стихам и т. п. Разумный муж всегда найдет какое-либо состязание, которое приведет в восторг и развеселит его жену, осветит их семейную обстановку радостью, что приведет к увеличению взаимной любви между ними. Даже посланник Аллаха r проводил со своей женой Айшей i состязания по бегу. Передается что Айша i рассказывала: «Однажды я вышла с посланником Аллаха r в одну из его поездок. Тогда я была легкой и маловесной девочкой. Посланник Аллаха r сказал людям: «Идите вперед», и они пошли впереди нас. Потом он r сказал мне: «Давай я тебя обгоню». Мы побежали, и я обогнала его. Тогда он промолчал и не напоминал мне об этом до тех пор, пока я уже не забыла, подросла, отяжелела и поправилась. Я также вышла с пророком r в одно из путешествий и он снова сказал людям: «Идите вперед», и они пошли впереди нас, потом он сказал мне: «Давай я тебя обгоню». Мы побежали, он обогнал меня, засмеялся и сказал: «Это тебе за тот раз» [91].
|
|
|
Так наш пророк r играл со своей женой в догонялки, чтобы привести ее сердце к радости и восторгу. Подобные состязания добавляют семейной обстановке счастья и радости, а также увеличивают любовь между супругами.
Десятый: Оставить усмешки и споры перед детьми.
Между супругами часто возникают споры на какую-либо тему, по причине какой-то ошибки по дому или вне его. Порой такие споры бывают спокойными, а порой очень жесткими, однако, самое главное, чтобы эти споры соответствовали некоторым правилам:
1. Чтобы они не проходили перед детьми, ведь это приведет к недобрым последствиям, среди которых:
а) Появление натянутой обстановки внутри семьи.
б) Потеря авторитета одного из родителей в глазах детей.
в) Обращение детей к третьей стороне в поисках безопасности, хотя эта третья сторона может быть небезопасной для них.
г) Ненависть детей к одному из родителей по причине какого-то слова или поступка.
д) Воспитательные действия в доме могут получить убыток, поэтому могут не оказать должной пользы.
2. Чтобы во время спора не было издевательств и ругани.
Некоторые мужья не знают правил ведения спора или того, как успокоить жену. Поэтому, всякий раз, как начинается спор, можно услышать оскорбительные слова и ругань, например: «…ты глупая, и не понимаешь…», «ты невежда», «до каких пор будет продолжаться это сумасшествие», «ты похожа на свою старуху мать». Также можно услышать разнообразные ругательства, которые только разжигают пламя спора. Передается что Айша i сказала: «Посланник Аллаха r не был сквернословящим, ни похабным, не кричал на рынках, не отвечал на зло, однако прощал и извинял»[92]. Посмотри, да наставит Аллах Y меня и тебя, кто описал пророка r этими качествами? Это его жена, правдивая, дочь правдивейшего k! Она – та, которая была вместе с пророком r в печали и радости, когда он был в гневе и довольствии, во время его споров и разговоров, поэтому она познала своего мужа r, и описала нам его r прожив вместе с ним реальную жизнь.
|
|
|
3. Не использовать в споре то, что жена поведала мужу из секретов, разговаривая в часы благоденствия.
Порой жена рассказывает мужу о нехороших качествах, которые иногда проявляется в ней, или одном из его родственников, или о какой-то манере поведения ее семьи. Она рассказывает ему об этом для того, чтобы это осталось их общим секретом. Например, она рассказывает о том, как плохо отнеслась к своему отцу однажды и повысила на него голос. Она полностью рассказывает ему всю эту историю, а после, когда между ними возникает спор, жена начинает кричать на своего мужа, а он припоминает: «Если ты могла повысить голос на своего отца, значит и на меня ты и подавно будешь его повышать! Это скверное качество присуще тебе уже давно! » Мужу не следует использовать подобное в спорах, ведь впоследствии жена будет боятся довериться ему в чем-то.
4. Не возвышать тона голоса слишком высоко.
Некоторые мужья, да наставит Аллах Y нас и их, вообще не умеют вести разговор или спор. Как только начинаются прения, они начинают кричать и у них, набухая, краснеют шейные артерии. Этот путь неверен, и он не принесет хороших результатов, наоборот вреда в этом больше чем пользы.
|
|
|
