 |
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
|
|
|
|
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
Варак и Иеффай, военачальники, / судьями Израиля были избраны, / с ними и Деворра, равная мужам умом; / доблестями их, душа, / мужество стяжав, укрепись.
Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
О мужестве Иаили узнала ты, душа моя, / Сисару в древности пронзившей, / и спасение соделавшей древом острым, – слышишь, – / которым для тебя Крест изображается.
Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
Соверши жертву похвальную, душа: / принеси деяния, как дочь, / Иеффаевой чистейшую, / и заколи, как жертву, страсти плоти / Господу твоему.
Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
О руне Гедеона помышляй, душа моя, / с небес росу приими, / и склонись и пей как пес струю, / из Закона текущую, / извлекаемую из буквы Писания.
Блаженны гонимые за правду, ибо их есть Царство Небесное.
Или́ я священника осуждение, душа моя, / навлекла ты на себя по недостатку разума, / допустив страстям действовать в себе, / как он чадам своим делать беззаконие.
Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
Во дни Судей левит во гневе / жену свою двенадцати коленам разделил, душа моя, / дабы над позором восторжествовать / вышедшего от Вениамина беззакония.
Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах.
Премудрая Анна, молясь, / лишь губами для хваления двигала, / голос же ее не был слышен; / но однако же, будучи неплодной, / рождает сына, молитвы достойного.
Помяни нас, Господи, когда придешь во Царствии Твоем.
К судьям было причтено / Анны чадо, Самуил великий, / которого она, Армафема жительница / в дом Господеньна воспитание отдала; / ему ревнуй, душа моя, и суди / прежде всего другого дела свои.
|
|
|
Помяни нас, Владыка, когда придешь во Царствии Твоем.
Давид, на царство избранный, / был по царски помазан из рога мvром божественным; / ты же, душа моя, если хочешь вышнего Царства, / как мvром помажься слезами.
Помяни нас, Святой, когда придешь во Царствии Твоем.
Помилуй создание Твое, Милостивый, / сжалься над творением рук Твоих, / и пощади всех согрешивших, / и меня, более всех презревшего / Твои повеления.
Слава, Троичен: Безначальность, и рождение, и исхождение исповедуя, / поклоняюсь Отцу родившему, / славлю Сына рожденного, / воспеваю просиявшего со Отцом и Сыном / – Духа Святого.
И ныне, Богородичен: Сверхъестественному рождению от Тебя поклоняемся, / славы Младенца Твоего, Божия Родительница, / по естеству Ему присущей, не разделяя; / ибо Тот, Кто един Лицом, / исповедуется в двух естествах.
Песнь 7
Ирмос: Согрешили мы, соделали / беззаконие, неправду пред Тобою, / и не соблюли, и не сотворили, / как Ты заповедал нам. / Но не предай нас до конца, / отцов Боже!
Согрешил я, соделал беззаконие, / и отверг заповедь Твою, / так как и рожден был уже во грехах, / и еще приложил к своим язвам раны; / но Сам помилуй меня, / Милосердный отцов Боже.
Тайны сердца моего / исповедал я Тебе, Судии моему, / воззри на мое смирение, / воззри на скорбь мою, / внемли самоосуждению моему ныне / и Сам меня помилуй, как Милосердный / отцов Боже.
Саул некогда, потеряв ослиц отца своего, / внезапно обрел царский сан, путь к известности; / но смотри же, душа, не забывайся, / скотские вожделения твои / предпочитая Царству Христову.
Давид некогда Богоотец, / если и согрешил сугубо, душа моя: / уязвлен был прелюбодейства стрелою / и, как копьем, был ранен за убийство возмездием, / но ты сама тягчайшими тех делами страдаешь / – произвольными стремлениями.
|
|
|
Присоединил Давид некогда беззаконие к беззаконию, / убийство к прелюбодеянию примешав, / но покаяние сугубое принес вскоре; / ты же худшие дела совершила, душа, / не раскаявшись пред Богом.
Давид некогда начертал, / написав, как на иконе, песнь, / которою он обличает то, что соделал, взывая: / «Помилуй меня, ибо пред Тобою Единым я согрешил, всех Богом. / Сам очисти меня! »
Когда везли на колеснице ковчег, / Оза, тебе известный, / в то время, как в сторону телец свернул, / коснувшись только, испытал на себе гнев Божий; / но избегай его дерзости, душа, / почитай Божественное благоговейно.
Ты слышала об Авессаломе, / как он на естество восстал; / знаешь его скверные деяния, / которыми он обесчестил ложе Давида-отца. / Но сама подражала его страстным / и сластолюбивым стремлениям.
Покорила ты свободное свое достоинство телу твоему, / ибо найдя иного Ахитофела – врага, / ты, душа, склонилась на его советы; / но их разрушил сам Христос, / чтобы ты спаслась всесовершенно.
Соломон чудный / и благодати премудрости преисполненный / некогда злое против Бога сотворив, / отступил от Него. / Ему ты сама, душа, по жизни своей, / проклятия достойной, уподобилась.
Услаждениями влекомый страстей своих, / Соломон осквернился. / Увы, ревнитель премудрости / стал любителем распутных жен и чуждым для Бога. / Ты сама, душа, подражала ему в уме / сладострастием скверным.
Ровоаму поревновала ты, душа, / не послушавшему советников отца своего, / а вместе и злейшему рабу, Иеровоаму, древнему мятежнику. / Но оставь подражание им и взывай к Богу: / «Согрешила, пожалей меня! »
С Ахавом ты соревновалась / в мерзких делах, душа моя, увы мне! / Соделалась скверн плотских прибежищем / и сосудом постыдных страстей; / но из глубины твоей восстенай / и поведай Богу грехи твои.
Некогда два раза сжигал / пятьдесят слуг Иезавели Илия, / когда и пророков мерзости он погубил / во обличение Ахава; / но избегай подражания обоим им, душа, / и укрепляйся.
Заключено для тебя небо, душа, / и голод Божий настиг тебя, / как некогда было, / когда речам Илии Фесвитянина не покорился Ахав; / но Сарептской вдове уподобься: / напитай душу пророка.
Манассиины преступления собрала ты добровольно, / воздвигнув вместо мерзостей языческих страсти / и умножив тем, душа, на них негодование; / но горячо ревнуя его покаянию, / стяжи сокрушение.
|
|
|
Припадаю пред Тобою / и приношу Тебе, как слезы, слова мои: / «Согрешил я, как не согрешила блудница / и беззаконие соделал, как никто другой на земле; / но помилуй, Владыка, творение Твое / и призови меня! »
Затемнил я образ Твой / и исказил заповедь Твою, / вся красота моя помрачилась, / и страстями угашен светильник; / но смилуйся и возврати мне, Спаситель, / как поет Давид, веселие.
Обратись, покайся, открой сокровенное, / скажи Богу Всеведущему: / «Ты знаешь мои тайны, Единый Спаситель; / но Сам меня помилуй, как поет Давид, / по милости Твоей! »
Исчезли дни мои, как сновидение пробуждающегося, / потому как Езекия я плачу на ложе моем, / чтобы прибавлено мне было время жизни; / но какой Исаия предстанет тебе, душа, / если не всех Бог?
|
|
|
