 |
На велицей вечерни. На го́споди воззва́х: поставим стихов 10. И поем стихиры самогласны 5, повторяюще Я. Глас 6.
|
|
|
|
НА ВЕЛИЦЕЙ ВЕЧЕРНИ
По предначинательном псалме кафисмы не глаголем.
На Го́ споди воззва́ х: поставим стихов 10. И поем стихиры самогласны 5, повторяюще я. Глас 6.
Госпо́ дь вознесе́ ся на небеса́, / да по́ слет Уте́ шителя ми́ ру, / небеса́ угото́ ваша престо́ л Его́, / о́ блацы восхожде́ ние Его́. / А́ нгели дивя́ тся, Челове́ ка зря́ ще превы́ ше себе́. / Отец ждет, Его́ же в не́ драх и́ мать соприсносу́ щна, / Дух же Святы́ й вели́ т всем а́ нгелом Его́: / возьми́ те врата́ кня́ зи ва́ ша, / вси язы́ цы восплещи́ те рука́ ми, / я́ ко взы́ де Христо́ с, иде́ же бе пе́ рвее. [Дважды. ]
Го́ споди, Твоему́ вознесе́ нию удиви́ шася херуви́ ми, / зря́ ще Тебе́, Бо́ га, на о́ блацех восходя́ ща, на них седя́ щаго, / и сла́ вим Тя, я́ ко бла́ га ми́ лость Твоя́, / сла́ ва Тебе́. [Дважды. ]
На гора́ х святы́ х зря́ ще Твое́ вознесе́ ние, Христе́, / сия́ ние сла́ вы О́ тчи, / воспева́ ем Твой светообра́ зный лица́ зрак, / кла́ няемся страсте́ м Твои́ м, / почита́ ем воскресе́ ние, / сла́ вное вознесе́ ние сла́ вяще: / поми́ луй нас. [Дважды. ]
Го́ споди, апо́ столи я́ ко ви́ деша Тя, на о́ блацех возноси́ ма, / рыда́ нием слез, Жизнода́ вче Христе́, ско́ рби исполня́ еми, / рыда́ юще глаго́ лаху: / Влады́ ко, не оста́ ви нас си́ рых, / и́ хже за милосе́ рдие возлюби́ л еси́ рабы́ Твоя́, / я́ ко благоутро́ бен, / но посли́ я́ коже обеща́ л еси́ нам, / Пресвята́ го Твоего́ Ду́ ха, / просвеща́ юща ду́ ши на́ ша. [Дважды. ]
Го́ споди, смотре́ ния соверши́ в та́ инство, / пои́ м Твоя́ ученики́ на го́ ру Елео́ нскую, / возноси́ лся еси́, / и се твердь небе́ сную проше́ л еси́, / мене́ ра́ ди обнища́ вый по мне, / и возше́ д отону́ дуже не разлучи́ лся еси́, / Всесвята́ го Твоего́ Ду́ ха низпосли́, / просвеща́ юща ду́ ши на́ ша. [Дважды. ]
|
|
|
Слава, и ныне, глас тойже: Недр Оте́ ческих не разлу́ чься, сладча́ йший Иису́ се, / и с земны́ ми, я́ ко Челове́ к, пожи́ в, / днесь от горы́ Елео́ нския возне́ слся еси́ во сла́ ве, / и па́ дшее естество́ на́ ше ми́ лостивно возне́ с, / Отцу́ спосади́ л еси́. / Те́ мже небе́ снии безпло́ тных чи́ нове, / чудеси́ удивля́ ющеся, ужаса́ хуся у́ жасом, / и тре́ петом содержи́ ми, Твое́ человеколю́ бие велича́ ху. / С ни́ миже и мы земни́ и, / е́ же к нам Твое́ снисхожде́ ние, / и е́ же от нас вознесе́ ние славосло́ вяще, / мо́ лимся глаго́ люще: / ученики́, и ро́ ждшую Тя Богоро́ дицу, / ра́ дости безчи́ сленныя испо́ лнивый во Твое́ вознесе́ ние, / и нас сподо́ би избра́ нных Твои́ х ра́ дости, моли́ твами их, / вели́ кия ра́ ди Твоея́ ми́ лости.
Вход. Прокимен дне. И чтения.
Пророчества Исаиина чтение.
[Глава 2. ]
Та́ ко глаго́ лет Госпо́ дь: бу́ дет в после́ дняя дни явле́ на гора́ Госпо́ дня, и дом Бо́ жий на версе́ х гор, и вознесе́ тся превы́ ше холмо́ в, и прии́ дут на ню вси язы́ цы. И по́ йдут лю́ дие мно́ зи, и реку́ т: прииди́ те взы́ дем на го́ ру Госпо́ дню, и в дом Бо́ га Иа́ ковля, и возвести́ т нам путь Свой, и по́ йдем по нему́.
Пророчества Исаиина чтение.
[Глава 62. ]
Та́ ко глаго́ лет Госпо́ дь: поиди́ те и вни́ дите враты́ Мои́ ми, угото́ вите путь Мой, и путь твори́ те лю́ дем Мои́ м, и ка́ мения от пути́ размещи́ те, вознеси́ те зна́ мение на язы́ ки. Се бо Госпо́ дь сотвори́ слы́ шано да́ же до после́ дних земли́: рцы́ те дще́ ри Сио́ нове, се Спаси́ тель твой прихо́ дит, име́ я с Собо́ ю мзду, и де́ ло Его́ пред лице́ м Его́. И прозове́ т я́ лю́ ди свя́ ты, изба́ влены от Го́ спода: ты же нарече́ шися взы́ сканный град, и не оста́ вленный. Кто Сей прише́ дый из Едо́ ма, оброще́ ние риз Его́ от Восо́ ра? Сей красе́ н во оде́ жди Свое́ й, вопие́ т с кре́ постию ве́ лиею: Аз глаго́ лю пра́ вду, и суд спасе́ ния. Почто́ ти оброще́ ны ри́ зы, и оде́ жды твоя́ я́ ко от истопта́ ния точи́ ла испо́ лнены истопта́ ния? Точи́ ло истопта́ х еди́ н, и от язы́ к несть муж со Мно́ ю. Ми́ лость Госпо́ дню помяну́ х, доброде́ тели Госпо́ дни во всех, и́ миже нам воздава́ ет. Госпо́ дь, судия́ благи́ й до́ му Изра́ илеву, нано́ сит нам по ми́ лости Свое́ й, и по мно́ жеству пра́ вды Своея́. И рече́: не лю́ дие ли Мои́; ча́ да не отве́ ргут ли ся? И бысть им во спасе́ ние от вся́ кия ско́ рби их. Не хода́ тай, ниже́ А́ нгел, но Сам Госпо́ дь спасе́ их: за е́ же люби́ ти их, и щаде́ ти их, Сам изба́ ви их, и восприя́ т их, и вознесе́ их во вся дни ве́ ка.
|
|
|
Пророчества Захариина чтение.
[Глава 14. ]
Та́ ко глаго́ лет Госпо́ дь: се день гряде́ т Госпо́ день, и ста́ нут но́ зе Его́ в день о́ ный на горе́ Елео́ нстей, пря́ мо Иерусали́ ма, от восто́ к со́ лнца. И в день о́ ный изы́ дет вода́ жива́ из Иерусали́ ма, пол ея́ в мо́ ре пе́ рвое, и пол ея́ в мо́ ре после́ днее: в жа́ тву и в ве́ сну бу́ дет та́ ко. И бу́ дет Госпо́ дь Царь по всей земли́, в день о́ ный бу́ дет Госпо́ дь Еди́ н. И́ мя Его́ еди́ но, окружа́ ющее всю зе́ млю и пусты́ ню, от Га́ вы да́ же до Реммо́ на, проти́ ву хребту́ Иерусали́ млю: и вознесе́ тся, и на ме́ сте пребу́ дет, от врат Вениами́ новых, да́ же до ме́ ста двере́ й пе́ рвых, да́ же до врат уго́ льных, и да́ же до столпа́ Анамеи́ лева, да́ же до подточи́ лий царе́ вых, обита́ ют в нем: и ана́ фема не бу́ дет ктому́, и всели́ тся Иерусали́ м наде́ яйся.
|
|
|
На литии стихиры самогласны.
Глас 1:
Возше́ д на небеса́, отону́ дуже и соше́ л еси́, / не оста́ ви нас си́ рых, Го́ споди, / да прии́ дет Твой Дух, нося́ мир ми́ рови, / покажи́ сыно́ м челове́ ческим дела́ си́ лы Твоея́, / Го́ споди Человеколю́ бче.
Возше́ л еси́, Христе́, к Безнача́ льному Отцу́ Твоему́, / неопи́ санных Его́ недр не разлучи́ выйся, / и прило́ г си́ лы хвале́ ния трисвята́ го не прия́ ша, / но Еди́ наго Сы́ на и по вочелове́ чении / позна́ ша Тя, Го́ споди, Единоро́ дна Отцу́, / во мно́ жестве щедро́ т Твои́ х поми́ луй нас.
А́ нгели Твои́, Го́ споди, апо́ столом глаго́ лаху: / му́ жие галиле́ йстии, что стоите́, зря́ ще на не́ бо? / Сей есть Христо́ с Бог, вознесы́ йся от вас на не́ бо, / Той прии́ дет па́ ки, / и́ мже о́ бразом ви́ десте Его́ иду́ ща на не́ бо, / послужи́ те Ему́ в преподо́ бии и пра́ вде.
Глас 4: Егда́ прише́ л еси́ на го́ ру, Христе́, Елео́ нскую, / О́ тчее соверши́ ти благоволе́ ние, / ужасо́ шася небе́ снии а́ нгели, / и устраши́ шася преиспо́ днии. / Предста́ ша же ученицы́ с ра́ достию тре́ петни, / я́ ко глаго́ лал еси́ им, / я́ ко престо́ л же готовля́ шеся проти́ в о́ блак жду́ щий, / врата́ же не́ бо отве́ рзшее добро́ ту явля́ ше, / и земля́ сокро́ вища открыва́ ет, / Ада́ мову схожде́ нию, я́ ко позна́ тися, и па́ ки восхожде́ нию. / Но стопы́ у́ бо возвыша́ хуся, я́ коже ру́ це, / уста́ же вельми́ благословля́ ху, я́ коже слы́ шашеся, / о́ блак подъе́ мляше, и не́ бо внутрь Тебе́ прия́ т. / Де́ ло сие́, Го́ споди, соде́ лал еси́ вели́ кое и пресла́ вное, / во спасе́ ние душ на́ ших.
Низше́ дшее естество́ Ада́ мово, / в до́ льнейшия страны́ земли́, Бо́ же, / новосотвори́ вый Собо́ ю превы́ ше вся́ каго нача́ ла и вла́ сти, возве́ л еси́ днесь, / я́ ко бо возлюби́ в спосади́ л еси́, / я́ коже поми́ ловав соедини́ л еси́ Себе́, / я́ ко соедини́ вый спострада́ л еси́, / я́ ко безстра́ стен пострада́ в и спросла́ вил еси́. / Но безпло́ тнии, кто есть Сей, глаго́ лаху, кра́ сный Муж? / Но не челове́ к то́ чию, Бог же и Челове́ к, / совокупле́ нно и явля́ емо. / Те́ мже удивле́ ни а́ нгели, / во оде́ ждах лета́ юще о́ крест ученико́ в, / друзи́ и же стоя́ ще вопия́ ху: / му́ жие галиле́ йстии, И́ же от вас оты́ де, / Сей есть Иису́ с Челове́ к Бог. / Бог Челове́ к па́ ки прии́ дет, / Судия́ живы́ х и ме́ ртвых, / ве́ рным же да́ руяй / грехо́ в проще́ ние и ве́ лию ми́ лость.
|
|
|
Егда́ возне́ слся еси́ во сла́ ве, Христе́ Бо́ же, / ученико́ м зря́ щим, / о́ блацы подыма́ ху Тя с пло́ тию, / врата́ взя́ шася небе́ сная, / лик а́ нгельский ра́ довашеся с весе́ лием, / го́ рнейшия си́ лы зовя́ ху глаго́ люще: / возьми́ те врата́ кня́ зи ва́ ша, / и вни́ дет Царь сла́ вы. / Ученицы́ же дивя́ щеся глаго́ лаху: / не разлучи́ ся нас Па́ стырю до́ брый, / но посли́ нам Ду́ ха Твоего́ Пресвята́ го, / наставля́ юща и утвержда́ юща, и просвеща́ юща, / и освяща́ юща ду́ ши на́ ша.
Слава, и ныне, глас тойже: Го́ споди, та́ инство е́ же от веко́ в сокрове́ нное и от родо́ в, / испо́ лнив, я́ ко Благ, / прише́ л еси́ со ученики́ Твои́ ми на го́ ру Елео́ нскую, / име́ я Ро́ ждшую Тя Творца́ и всех Соде́ теля, / Той бо в стра́ сти Твое́ й ма́ терски па́ че всех боле́ зновавшей, / подоба́ ше и сла́ вою пло́ ти Твоея́, / премно́ гия наслади́ тися ра́ дости. / Ея́ же и мы причаща́ ющеся, / е́ же на небеса́ восхо́ дом Твои́ м, Влады́ ко, / вели́ кую Твою́ ми́ лость на нас бы́ вшую сла́ вим.
На стиховне стихиры самогласны, глас 2:
Роди́ лся еси́, я́ ко Сам восхоте́ л еси́, / яви́ лся еси́, я́ ко Сам изво́ лил еси́, / пострада́ л еси́ пло́ тию, Бо́ же наш, / из ме́ ртвых воскре́ сл еси́ попра́ в смерть. / Возне́ слся еси́ во сла́ ве, вся́ ческая исполня́ яй, / и посла́ л еси́ нам Ду́ ха Боже́ ственнаго, / е́ же воспева́ ти и сла́ вити Твое́ Божество́.
Стих: Вси язы́ цы, восплещи́ те рука́ ми, воскли́ кните Бо́ гу гла́ сом ра́ дования.
Восприе́ млему Тебе́, Христе́, от горы́ Ма́ сличныя, / си́ лы зря́ ще, друг дру́ гу вопия́ ху: / кто есть Сей? И глаго́ лет к ним: / Сей есть держа́ вный и си́ льный, / Сей есть си́ льный в бра́ ни, / Сей есть вои́ стинну Царь сла́ вы. / И почто́ Ему́ червле́ ны ри́ зы? / Из Восо́ ра прихо́ дит, е́ же есть пло́ ти. / Ты же Сам, я́ ко Бог, одесну́ ю сед вели́ чествия, / посла́ л еси́ нам Ду́ ха Свята́ го, / да наста́ вит и спасе́ т ду́ ши на́ ша.
|
|
|
Стих: Взы́ де Бог в воскликнове́ нии, Госпо́ дь во гла́ се тру́ бне.
Возне́ слся еси́ во сла́ ве на горе́ Ма́ сличней, Христе́ Бо́ же, / пред Твои́ ми ученики́, / и сел еси́ одесну́ ю Отца́, / вся́ ческая исполня́ яй Божество́ м, / и посла́ л еси́ им Ду́ ха Свята́ го, / просвеща́ юща и утвержда́ юща, / и освяща́ юща ду́ ши на́ ша.
Слава, и ныне, глас 6: Взы́ де Бог в воскликнове́ нии, / Госпо́ дь во гла́ се тру́ бне, / е́ же вознести́ па́ дший о́ браз Ада́ мов, / и посла́ ти Ду́ ха Уте́ шителя, / е́ же освяти́ ти ду́ ши на́ ша.
Таже, Ны́ не отпуща́ еши: И Трисвятое.
На благословении хлебов,
тропарь праздника, глас 4:
Возне́ слся еси́ во сла́ ве, Христе́ Бо́ же наш, / ра́ дость сотвори́ вый ученико́ м, / обетова́ нием Свята́ го Ду́ ха, / извеще́ нным им бы́ вшим благослове́ нием, / я́ ко Ты еси́ Сын Бо́ жий, Изба́ витель ми́ ра. Трижды.
И чтение великое в Деяниих святых Апостол.
А идеже несть всенощнаго: по Ны́ не отпуща́ еши: тропарь праздника единожды. На Повечерии по Досто́ йно: кондак праздника.
Полунощницу поем по обычаю с кафисмою. По 1-м Трисвятом, вместо, Се Жени́ х: глаголем тропарь праздника. По 2-м Трисвятом, вместо, Помяни́ Го́ споди, я́ ко Благ: глаголем кондак праздника. Таже, Го́ споди поми́ луй, 12. И отпуст. Молитвы, Помяни́ Го́ споди, в наде́ жди: не глаголем. Утрени начало по обычаю. И абие чтец глаголет: Прииди́ те поклони́ мся: трижды. и обычныя два псалма, 19 и 20. И шестопсалмие.
|
|
|
