Символом святого марка;. Черной черепахой;. Америкой. Пентакли. В евангельской традиции масть пентаклей связывается с ан­гелом, символом святого матфея;

символом святого МАРКА;

На ВОСТОКЕ (у китайцев) — с Царством СЕВЕРА, с ритуальной

Черной Черепахой;

На ЗАПАДЕ — с ВОСТОКОМ, как частью света, но с Северной

Америкой.

Главная фигура масти — КОРОЛЕВА.

 

Масть Кубков обычно воплощает такие понятия, как любовь, счастье, веселье и радость. Карты эти представляют при гада­нии также страсти и глубокие эмоции. Вода, влага, которую вмещает в себя кубок, является символом плодородия, симво­лом деторождения. Поэтому дети, плодовитость также могут быть отнесены к масти Кубков. В настоящее время масть Куб­ков трансформировалась в масть червей.

Из описания видно, что наиболее соответствует этой масти планета Венера и ее стихия — Земля. Читатель, конечно, может задаться вопросом: а при чем тут вода? Однако на примере разбора масти скипетров он мог убедиться, что карточные масти представляют собой как бы «сборную солянку» из дос­таточно разноплановых понятий. Вместе с тем вряд ли он воз­разит против того, что именно Венера в наибольшей степени выражает сущность масти Кубков.

Где Венера, там и Телец, где Венера, там и Весы. А следова­тельно, и Второй дом— материальные наслаждения, довольст­во; и Седьмой дом— партнерские отношения, любовь, брак. С браком, впрочем, надо быть осторожным. Как социальная форма, он вполне может быть отнесен к масти Скипетров. На уровне отношений он, конечно, реализуется через Кубки. А вот партнерские игры могут идти и по Пентаклям (бубнам). Вообще, мы советуем читателю четко различать три понятия: брак, лю­бовь и секс. Это позволяет избавиться от ненужной путаницы, как в предсказаниях, так и в жизни. Это относится не только к картам, но и к астрологии. Брак идет по Седьмому дому и по Скипетрам; любовь— по Венере, Пятому и Седьмому домам и по Кубкам; секс идет по Кубкам, Венере, Марсу, Луне, Второ­му и Восьмому домам.

Читатель, наверное, заметил, что Кубки более материаль­ная, более тяжеловесная масть, нежели Скипетры. Точнее, это пассивная масть. Масти Скипетров соответствует Огонь, актив­ное начало ян. Кубки же— масть откровенно иньская, самая иньская из мастей.

Помимо Венеры, к масти Кубков имеют отношение Солнце, Лев, Рак, Телец, Стрелец, Луна, Нептун, Юпитер (? ). Кубки — это

любовные отношения, это эмоции— как вы их встречаете, как вы их проживаете, это общение с противоположным полом, флирт во всем многообразии его проявлений, любовные игры.

Масть Кубков несет в себе комплекс экстатических со­стояний, от сексуальных до религиозных, причем они часто сплетаются. Венера — земная планета, и поэтому «приземляет» всю масть.

В целом масть Кубков похожа на картину Рембрандта «Авто­портрет с Саскией на коленях» (здесь и домашний уют, и влече­ние к женщине, и пауза, отдых посреди жизненных забот, и вино в кубке— символ наслаждения, и женщина в расцвете зрелости, и сплетение духовного и плотского изобилия). В этой масти знак Тельца как бы представлен во всей своей красе, но несколько однобоко: это праздная ипостась Тельца. Вместе с тем, тут есть что-то и от Весов— неприятие уродства, оттор­жение безобразного.

Солнце и знак Льва вкупе с Венерой выразятся в творчестве, присущем масти Кубков, причем, не только в искусстве, но и в жизни. Но это не изнурительное, фанатичное творчество ради творчества, а творчество необременительное, радостный способ жить. Масть Кубков проявляется через вкусную еду, хороший отдых, приятную компанию, любовь, которая приходит не как война, а как праздник. Мы встречаемся с ее про­явлением, когда видим человека, все делающего талантливо, гармонично.

Масть Кубков— это человек в мире вещей, в мире форм, в мире осязаемого. Кубки— это удовлетворение на всех уров­нях. Это желания, которые удовлетворяются. Через масть Куб­ков идет примирение человека с окружающим миром, и форм этого примирения очень много. Музыка, искусство, походы в те­атр, в кино, гости, любовь, праздники, непритязательный отдых, перерыв, остановка в пути.

Более сильные карты (Туз) могут давать те же качества, но в более усиленном и утонченном виде, выводя человека на состояние экстаза, медитации, созерцания (Нептун).

 

ПЕНТАКЛИ

(иначе — Де(и)нарии, Диски, Монеты, Деньги, Алмазы, Бубны) Активное мужское начало, ЯН.

Стихия: ВОЗДУХ, блестящий и переливающийся, и воздушные духи — СИЛЬФЫ.

Планеты стихии ВОЗДУХ: МЕРКУРИЙ, ХИРОН, УРАН. Знаки ЗОДИАКА стихии ОГОНЬ, триада: БЛИЗНЕЦЫ, ВЕСЫ, ВОДОЛЕЙ.

III Квадрант: ВЕСЫ, управляемый ВЕНЕРОЙ, СКОРПИОН, уп­равляемый МАРСОМ/ПЛУТОНОМ, СТРЕЛЕЦ, управляемый ЮПИТЕРОМ/НЕПТУНОМ. Буква ТЕТРАГРАММАТОНА: ТХЕЙ. Оккультное стремление: МОЛЧАТЬ. Часть природы: КАМНИ. Часть растения: КОРНИ. Животные: РЕПТИЛИИ.. Свойство мира: ИНЕРТНОСТЬ. Алхимический элемент: СОЛЬ. Начало Каббалы: РЕЗУЛЬТАТИВНОЕ. Ипостась Сфинкса: БЫК. Люди по типу волос: брюнеты.

В евангельской традиции масть Пентаклей связывается с АН­ГЕЛОМ, символом святого МАТФЕЯ;

На ВОСТОКЕ (у китайцев) — с Царством Юга, с Красной Пти­цей;

На ЗАПАДЕ — с СЕВЕРОМ, как частью света, но с Европой. Главная фигура масти — ПАЖ.

Масть Пентаклей, или Динариев из всех мастей, пожалуй, самая неоднозначная или, как выразился бы математик, наи­более трудно формализуемая. Поэтому, мы попытаемся дать несколько образов, которые, в принципе, могут помочь чита­телю прояснить для себя эту масть. С одной стороны «пентак-ли». Само слово «пентакли» обозначает некий магический об­раз, запечатленный в материале. Очень приблизительно слово «пентакль» может быть отождествлено с амулетом, талисма­ном.

Второе название масти—Динарии. (В современной колоде Пентакли именуются «бубнами»). От понятия динарий (монета) мы переходим к сфере денежных отношений, что составляет на практике основное содержание, которое несут в себе карты бубновой масти.

Пентакль и динарий — два символа, задающие содержание масти. Оба они так или иначе связаны с Гермесом (Меркурием, или Анубисом, если вы предпочитаете египетские аналоги). Вся эта масть несет на себе сильное влияние Меркурия. Гермес же сам по себе очень неоднозначное божество. С одной стороны, это покровитель знания и, более того, тайных, оккультных знаний. Основой основ того, что называется «оккультной литературой», являются трактаты, приписываемые Гермесу Трисмегисту, Гермесу Трижды Великому, который в Египте ассоциируется с Тотом (писцом богов) и Анубисом. Мы не знаем, кто на самом деле является автором этих трактатов, нотами трактаты существуют и в принципе могут быть доступны читателю. (Насколько авторам известно, какое-то кооперативное издательство осуществило печать «Изум­рудной Крижали» водном из «эзотерических сборников»). Добавим к этому, что читатель, возможно, встречал слово «герметический», т. е. доступный только для посвященных. Более того, само понятие «герметика», «герметичный», символизирующее нечто закрытое от внешних влияний, также восходит к имени Гермеса.

С другой стороны, Гермес— одно из имен Меркурия. Пос­ледний же в мифологии является вестником богов, покрови­телем всякого рода коммерции и, в принципе, мошенничества. Это божество, поощряющее находчивость и хитрость.

 

Как же Гермес ухитряется быть одновременно и мудрецом и мошенником? Здесь уместно вспомнить о его роли посред­ника: не только между богами и людьми (верхним и средним мирами), но и между богами, людьми и царством мертвых (нижним миром); это посредник между Жизнью и Смертью. Отсюда такая двойственность. С одной стороны — страж тайны, покровитель скрытого, сокровенного знания; с другой — олице­творение суеты среднего мира, то есть мира людей, толпы, сутолоки, ярмарки тщеславия.

В связи с этим почему-то вспоминается Гурджиев. Когда ученик приходил к нему, то Гурджиев требовал с него очень высокую плату за обучение, мотивируя это тем, что если чело­век не способен сделать такое простое дело, как заработать деньги, то до ученичества у Гурджиева он просто не дорос.

В принципе, любопытствующего читателя мы можем ото­слать к суфийской литературе. «Школы жизни», «жизненные университеты», всевозможные учения на эту тему целиком идут по этой масти.

Масть Пентаклей блестит и переливается во всей своей красе в романе «Двенадцать стульев». Великим человеком этой масти был Ходжа Насреддин, особенно в «Очарованном принце».

Масть Пентаклей представляет материальное положение человека, его интеллект, в особенности интеллект, направлен­ный на упрочение своего материального положения. Бизнес, деловая сфера, в особенности деловые контакты также сим­волизируются мастью пентаклей.

Если мы вспомним функции планеты Меркурий, описанные выше, то к масти Пентаклей целесообразно отнести общение, связь, логику. В бытовых раскладах через масть Пентаклей часто проходят деловые контакты, звонки, поездки.

Вместе с тем в отличие, скажем, от трефовой масти (Скипет­ры), Пентакли — более приземленная масть, и влияние Венеры здесь более ощутимо. То есть, Пентакль символизирует те или иные манипуляции на уровне социума, направленные на дос­тижение личной выгоды. Вообще словосочетание «личная выго­да» будет одним из ключевых для этой масти.

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: