13.36.4. РИСК СУЩЕСТВОВАНИЯ

В Сфере Факта есть два противоположных потока - инволюции и эволюции, энтропических и синтропических трансформаций, истекающих из различных источников и подверженных различным законам. Случайность в естественном порядке возникает благодаря повсеместному наличию этих двух несоотнесенных процессов. В Сфере Ценностей есть соответствующий дуализм Творения и Противотока. Творение - это поток, в котором разрабатываются все возможности. Существование, как нитяная основа Реальнооти, несет все краски, но не паттерн, предназначенный для узора. Противоположное течение - Противоток Духа, ткущий в Существовании паттерн, столь же невозможный, сколь и возможный. Зти потоки различны по своим источникам, ибо один проистекает из Космического Утверждения возможности, другой же поднимается из Космической Восприимчивости в которой ничто не является возможным, и потому также ничто не является невозможным. Природа Творения - наполнять Существование всем, что возможно. Природа Противотока - проникать в пустые места Существования и обогощать их духовными качествами. Объединение этих двух потоков, столь раличных no происхождению и по природе, должно быть или полностью предопределенным и неизбежным - " предустановленная гармония" - или оно должно быть рискованным, и исход его - непредсказуемым. Б начале нашего исследования мы решили, что, неопределенность должна быть принята в качестве всепроникающего элемента всего тактического опыта. Теперь мы должны согласиться с соответствующим заключением в Сфере Ценности, - что реализация Ценности всегда подвержена риску. Поистине мы испытываем риск как всепроникающее состояние напряжеия и неопределенности. Напряжения - это более чем противостояния сил, более чем несовершенные отношения или несовершенные состояния существования; они находятся в самой сердцевине всякой потенциальности, а их полная значимость может быть обнаружена только в гексаде, где событие отделяется как по природе, так и по источникам, от того, из чего оно образуется.

Очевидно, что напряжения должны быть наименьшими в точках, наиболее близких к двум источникам. Акт Творения, отделяющий возможное от невозможного, не подвержен риску, поскольку он первичнее любых детерминаций. Потребность хилэ в том, чтобы обрести форму, также свободна от риска, поскольку там, где все бесформенно, любое изменение совершается в направлении Противотока. Максимальной интенсивности риск достигает в среднем районе, занимаемом всеми живыми формами.

При рассмотрении, Естественной Философии мы пришли к заключению, что Жизнь - Автономный Мир, - передает согласующую силу, связывающую два Мира, выше и ниже жизни, Гипономный и Гиперномный. Мы нашли подтверждение этой ситуации естественного порядка в Универсальной Шкале Бытия. Действительно, учение о том, что Жизнь является носителем согласующего фактора во всем Существовании - ключ к Драматической Вселенной. Если отвергнуть это, то мало что останется.

Если, однако, принять, что Жизнь - это не просто тривиальная случайность в не-живой Вселенной, а центральный Факт и центральная Ценность всего Существования, то мы можем обнаружить и интимную связь между Жизнью и Третьим Космическим Импульсом. Бог - это Живой Бог и Бог Жизни, поскольку жизнь - орудие одухотворения Существования и реализации Сущности. [97]

Космическое Всемогущество- согласующее качество Третьего Космического Импульса - входит в каждую триаду всех сущесвующих миров от Мира У1 и ниже; но качества, которые делают почитание действительно значимым, проявляются в мире живых Сущностей. Для нас, людей, это преимущественно Божественные Атрибуты, и мы обнаружнваем их вернее всего в самом внутреннем мире нашей Самости.

То место, где мы действительно можем начать осознавать Присутствие Бога, - это центр нашей Самости. Понимание собственного ничтожества-делает возможной Триаду Благодати, 3-2-1, испытываемую в опыте как состояние блаженства, в котором напряжения Существования на мгновение трансформируются в реализацию Сущности.

По-видимому верно, что без риска не может быть опыта Присутствия Бога, ибо вера - это действие Согласующего Импульса в сердцевине человеческой тройной природы, дающее невозможному стать возможным. Поскольку Существование одухотворяется верой, риск должен быть принят как фундаментальная необходимость Существования, как необходимое условие Противотока. Риск - условие веры, и если мы правильно его постигаем, он становится также предвестником свободы. Посредством риска становятся возможными смерть и воскресение. Самость, принимая риск Существования, допускает рождение в своем центре Полной Индивидуальности.