Страна, раскаленная докрасна 7 глава

- Это боль­шая но­вость, что со­ци­алист, на­хо­дясь у влас­ти, чув­с­т­ву­ет се­бя со­ци­алис­том и «осу­щес­т­в­ля­ет со­ци­ализм». По­жа­луй, та­ких при­ме­ров не так уж мно­го.

- К со­жа­ле­нию, это так. И со­ци­алис­ти­чес­ких пар­тий не так уж мно­го та­ких, ко­то­рые яв­ля­лись бы под­лин­но мар­к­сис­т­с­ки­ми.

- Внеш­ний и внут­рен­ний враг пы­та­ет­ся Вас унич­то­жить. Ес­ли это слу­чит­ся, что, по-Ва­ше­му, про­изой­дет?

- Бур­жу­азия всег­да ве­ри­ла, что ис­то­рию тво­рят лич­нос­ти. Ре­ак­ция опи­ра­ет­ся на эту идею, прев­ра­ща­ет ее в так­ти­ку. От­сю­да про­ис­те­ка­ет од­на из ее из­люб­лен­ных форм борь­бы - по­ку­ше­ние. Но в дан­ном слу­чае она дол­ж­на учи­ты­вать на­ли­чие соз­на­тель­но­го на­ро­да. На пер­вый взгляд мо­жет по­ка­зать­ся, что для ре­ак­ции это на­ибо­лее лег­кий путь дос­тичь сво­их це­лей, в дей­с­т­ви­тель­нос­ти же пос­лед­с­т­вия бу­дут для нее еще бо­лее тя­же­лы­ми. Речь идет не о том, что я иг­раю роль сдер­жи­ва­юще­го на­род­ный гнев кла­па­на, но не­сом­нен­но, что, ес­ли бы это слу­чи­лось (то есть убий­с­т­во Аль­ен­де. - И. всем бы­ло бы яс­но, что ре­ак­ция не при­дер­жи­ва­ет­ся да­же пра­вил по­ли­ти­чес­кой иг­ры, ко­то­рые она са­ма же ус­та­но­ви­ла.

Правые не мо­гут ме­ня ни в чем об­ви­нить. Сво­бо­ды? Они все соб­лю­да­ют­ся: соб­ра­ний, мне­ний, пе­ча­ти и т. д. Со­ци­аль­ный про­цесс не ис­чез­нет с ис­чез­но­ве­ни­ем од­но­го ли­де­ра. Этот про­цесс мож­но при­тор­мо­зить, за­мед­лить его раз­ви­тие, но не за­дер­жать. Что ка­са­ет­ся Чи­ли, то ес­ли ме­ня убь­ют, на­род бу­дет про­дол­жать ид­ти сво­им пу­тем, про­дол­жать свою борь­бу, воз­мож­но с той толь­ко раз­ни­цей, что ус­ло­вия бу­дут зна­чи­тель­но бо­лее труд­ны­ми, бу­дет боль­ше на­си­лия, ибо мас­сы по­лу­чат урок, объ­ек­тив­ный и убе­ди­тель­ный, сви­де­тель­с­т­ву­ющий о том, что ре­ак­ци­оне­ры не брез­гу­ют ни­ка­ки­ми сред­с­т­ва­ми. Я учи­ты­ваю, что это мо­жет слу­чить­ся. Но не ис­пы­ты­ваю стра­ха от мыс­ли, что это дей­с­т­ви­тель­но мо­жет про­изой­ти.

- Как Вам пред­с­тав­ля­ет­ся, ис­хо­дя из чи­лий­с­ко­го опы­та, из на­род­ной по­бе­ды в Чи­ли, бу­ду­щее Ла­тин­с­кой Аме­ри­ки?

- Я и до и пос­ле по­бе­ды го­во­рил од­но и то же. Ла­тин­с­кая Аме­ри­ка - дей­с­т­ву­ющий вул­кан. На­ро­ды не мо­гут сог­ла­сить­ся жить впро­го­лодь… На этом кон­ти­нен­те име­ют­ся 120 мил­ли­онов по­лу- и пол­нос­тью нег­ра­мот­ных, здесь не хва­та­ет 19 мил­ли­онов квар­тир, 70 про­цен­тов на­се­ле­ния не­до­еда­ет, по­тен­ци­аль­но на­ши на­ро­ды ар­хи­бо­га­ты, од­на­ко мы стра­да­ем от без­ра­бо­ти­цы, го­ло­да, не­ве­жес­т­ва, ду­хов­ной и фи­зи­чес­кой ни­ще­ты. На­ро­ды Ла­тин­с­кой Аме­ри­ки не име­ют дру­го­го вы­хо­да, как бо­роть­ся, каж­дый сог­лас­но сво­им ус­ло­ви­ям, но бо­роть­ся. Во имя че­го? Что­бы за­во­евать эко­но­ми­чес­кую не­за­ви­си­мость и стать под­лин­но сво­бод­ны­ми на­ро­да­ми и в по­ли­ти­чес­ком от­но­ше­нии. Я счи­таю, что имен­но в этом зак­лю­ча­ет­ся их ве­ли­кое бу­ду­щее. Как пре­зи­дент я мо­гу ска­зать, в пер­вую оче­редь мо­ло­де­жи, что путь борь­бы, путь про­тес­та, путь пос­вя­ще­ния се­бя де­лу тру­дя­щих­ся - вот что от­к­ры­ва­ет пе­ред на­ми боль­шую пер­с­пек­ти­ву и боль­шие воз­мож­нос­ти. Наш кон­ти­нент дол­жен за­во­евать по­ли­ти­чес­кую и эко­но­ми­чес­кую не­за­ви­си­мость. Нас­та­нет день, и Ла­тин­с­кая Аме­ри­ка за­го­во­рит го­ло­сом объ­еди­нен­но­го на­ро­да, го­ло­сом, ко­то­рый бу­дут слу­шать и ува­жать по­то­му, что это бу­дет го­лос на­ро­да - хо­зя­ина сво­ей соб­с­т­вен­ной судь­бы.

1971 год был са­мым «уро­жай­ным» в прав­ле­нии Аль­ен­де. Пра­ви­тель­с­т­ву уда­лось ус­пеш­но па­ри­ро­вать все нас­ко­ки оп­по­зи­ции, не при­бе­гая к эк­с­т­ра­ор­ди­нар­ным ме­рам и сох­ра­няя де­мок­ра­ти­чес­кие сво­бо­ды. Зна­чи­тель­ная часть прог­рам­мы На­род­но­го един­с­т­ва в об­лас­ти со­ци­аль­ных пре­об­ра­зо­ва­ний так­же бы­ла вы­пол­не­на.

В стра­не наб­лю­дал­ся не­бы­ва­лый ра­нее куль­тур­ный подъ­ем. Соз­дан­ное на ба­зе на­ци­она­ли­зи­ро­ван­ной фир­мы «Зиг-Заг» го­су­дар­с­т­вен­ное из­да­тель­с­т­во «Ки­ман­ту» ста­ло вы­пус­кать ог­ром­ны­ми ти­ра­жа­ми кни­ги прог­рес­сив­ных чи­лий­с­ких ав­то­ров и луч­шие про­из­ве­де­ния ми­ро­вой ли­те­ра­ту­ры. Боль­шим ус­пе­хом поль­зо­ва­лись у чи­та­те­лей ра­бо­ты Мар­к­са, Эн­гель­са, Ле­ни­на. В стра­не дей­с­т­во­ва­ли сот­ни ху­до­жес­т­вен­ных кол­лек­ти­вов, ста­ли раз­ви­вать­ся на­ци­ональ­ное ки­но, ба­лет, те­атр.

Ослабли по­ли­ти­чес­кие по­зи­ции про­тив­ни­ка. Хрис­ти­ан­с­ко-де­мок­ра­ти­чес­кую пар­тию по­ки­ну­ла еще од­на весь­ма мно­го­чис­лен­ная груп­па вли­ятель­ных ру­ко­во­ди­те­лей и ря­до­вых чле­нов, об­ра­зо­вав­ших но­вую ор­га­ни­за­цию под наз­ва­ни­ем «Ле­вые хрис­ти­ане», ко­то­рая объ­яви­ла о сво­ем при­со­еди­не­нии к бло­ку На­род­но­го един­с­т­ва и о под­дер­ж­ке пра­ви­тель­с­т­ва Аль­ен­де.

Значит, «чи­лий­с­кий эк­с­пе­ри­мент» мож­но бы­ло счи­тать уда­чей? Зна­чит, мож­но бы­ло ид­ти к со­ци­ализ­му, сох­ра­няя ак­тив­но дей­с­т­ву­ющую оп­по­зи­цию, ста­рый го­су­дар­с­т­вен­ный ап­па­рат, ар­мию, ка­ра­би­не­ров?

Все эти воп­ро­сы ста­ви­лись и го­ря­чо об­суж­да­лись в пар­ти­ях На­род­но­го един­с­т­ва. Ле­вые по­ни­ма­ли, что ре­во­лю­ци­он­ный про­цесс не­из­беж­но дол­жен при­вес­ти к со­от­вет­с­т­ву­ющим из­ме­не­ни­ям в над­с­т­рой­ке, к обуз­да­нию враж­деб­ных на­ро­ду сил. Бы­ло, од­на­ко, не­яс­но, ка­ким об­ра­зом про­изой­дут эти из­ме­не­ния. Ведь в ис­то­рии не бы­ло со­от­вет­с­т­ву­юще­го опы­та, ко­то­рый мог бы стать ори­ен­ти­ром.

Что ка­са­ет­ся чи­лий­с­ких мар­к­сис­тов, то они соз­на­тель­но ук­ло­ня­лись от те­оре­ти­чес­ких обоб­ще­ний. Лу­ис Кор­ва­лан вы­ра­зил эту идею так: «Лич­но я счи­таю, хо­тя это, воз­мож­но, и спор­ное мне­ние, что нам не сле­ду­ет спе­шить с те­оре­ти­чес­ки­ми обоб­ще­ни­ями на­ше­го опы­та и про­ис­хо­дя­щих в Чи­ли со­бы­тий. Кро­ме то­го, ду­маю, что име­ет­ся оп­ре­де­лен­ная опас­ность в же­ла­нии те­оре­ти­чес­ки обоб­щить этот опыт, вы­ра­бо­тать те­оре­ти­чес­кие фор­му­лы на ос­но­ве это­го опы­та. Ка­ки­ми бы ни бы­ли кри­ти­чес­кие за­ме­ча­ния и сом­не­ния, ко­то­рые мог­ли бы выс­ка­зать по от­но­ше­нию к не­му те­оре­ти­ки в ка­выч­ках и без ка­вы­чек, это под­лин­ный, нас­то­ящий ре­во­лю­ци­он­ный про­цесс. По­это­му для ме­ня са­мое глав­ное дви­гать впе­ред этот про­цесс. Ду­маю, что те­ори­ей мож­но бу­дет за­нять­ся поз­же».

Разумеется, Аль­ен­де, Кор­ва­лан и их сто­рон­ни­ки от­да­ва­ли се­бе от­чет в том, что клас­со­вый враг не толь­ко не раз­бит, но и в сос­то­янии взять ре­ванш. Об этом го­во­ри­лось во всех до­ку­мен­тах пар­тий На­род­но­го един­с­т­ва, об этом не­од­нок­рат­но пре­дуп­реж­да­ли Аль­ен­де/ Кор­ва­лан и дру­гие ли­де­ры ле­вых. И не толь­ко пре­дуп­реж­да­ли, но и де­ла­ли все, что­бы по­ли­ти­чес­ки и ор­га­ни­за­ци­он­но ос­ла­бить по­зи­ции клас­со­во­го вра­га. Ве­лась ра­бо­та в ар­мии, осу­щес­т­в­ля­лись пе­рес­та­нов­ки и об­нов­ле­ние го­сап­па­ра­та, ук­реп­ля­лось ру­ко­вод­с­т­во на­ци­она­ли­зи­ро­ван­ных пред­п­ри­ятий. Все это де­ла­лось, сле­ду­ет под­чер­к­нуть, стро­го в пре­де­лах за­кон­нос­ти, в со­от­вет­с­т­вии с су­щес­т­ву­ющи­ми нор­ма­ми, в сог­ла­сии с кон­с­ти­ту­ци­ей и Ста­ту­том га­ран­тий, ко­то­рые при­ся­гал соб­лю­дать Аль­ен­де и ко­то­рые он не мог на­ру­шить, не дав по­во­да про­тив­ни­кам всту­пить на сте­зю граж­дан­с­кой вой­ны.

Мировцы и не­ко­то­рые со­ци­алис­ты счи­та­ли та­кую ли­нию оши­боч­ной, они при­зы­ва­ли не ухо­дить от от­к­ры­то­го стол­к­но­ве­ния с клас­со­вым вра­гом, а ис­кать его. Рас­суж­де­ния на эту те­му вос­п­ри­ни­ма­лись про­тив­ни­ком как труб­ный при­зыв к бою. Ре­ак­ция счи­та­ла, что Аль­ен­де пот­вор­с­т­ву­ет ми­ров­цам. И все же ус­пе­хи пра­ви­тель­с­т­ва нер­ви­ро­ва­ли ее боль­ше, чем уг­ро­зы, раз­да­вав­ши­еся с край­не ле­во­го флан­га. Ведь эти ус­пе­хи сви­де­тель­с­т­во­ва­ли, что на оче­ред­ных вы­бо­рах На­род­ное един­с­т­во мог­ло бы прод­ви­нуть­ся столь да­ле­ко впе­ред, что и при су­щес­т­ву­ющей пар­ла­мен­т­с­кой сис­те­ме бы­ло бы в сос­то­янии ко­рен­ным об­ра­зом из­ме­нить струк­ту­ру уп­рав­ле­ния го­су­дар­с­т­вом.

10 но­яб­ря 1971 го­да в Чи­ли с дру­жес­т­вен­ным ви­зи­том при­был гла­ва ре­во­лю­ци­он­но­го ку­бин­с­ко­го пра­ви­тель­с­т­ва Фи­дель Кас­т­ро. Он про­был в Чи­ли поч­ти ме­сяц, до 5 де­каб­ря. Он объ­ехал всю стра­ну. Выс­ту­пал на ми­тин­гах, по­се­щал фаб­ри­ки, руд­ни­ки, уни­вер­си­те­ты, встре­чал­ся с крес­ть­яна­ми, ры­ба­ка­ми, пред­с­та­ви­те­ля­ми ин­тел­ли­ген­ции, свя­щен­ни­ка­ми. На­род при­вет­с­т­во­вал вож­дя ку­бин­с­кой ре­во­лю­ции. Его ви­зит в Чи­ли вско­лых­нул ши­ро­кие мас­сы тру­дя­щих­ся, ин­тел­ли­ген­цию, ка­то­ли­ков.

Реакционные си­лы вос­поль­зо­ва­лись ви­зи­том Кас­т­ро, что­бы раз­вя­зать в стра­не но­вое нас­туп­ле­ние на пра­ви­тель­с­т­во. Про­даж­ная пе­чать по­ве­ла кле­вет­ни­чес­кую кам­па­нию про­тив Фи­де­ля, раз­жи­гая шо­ви­нис­ти­чес­кие страс­ти и ста­ра­ясь пов­се­мес­т­но спро­во­ци­ро­вать бес­по­ряд­ки, выз­вать стол­к­но­ве­ния с влас­тя­ми. Осо­бен­но уси­ли­лась ак­тив­ность ре­ак­ци­оне­ров к кон­цу ви­зи­та Фи­де­ля Кас­т­ро.

3 де­каб­ря вра­ги пра­ви­тель­с­т­ва ор­га­ни­зо­ва­ли ряд тер­ро­рис­ти­чес­ких и бан­дит­с­ких ак­тов. В Валь­па­ра­исо они заб­ро­са­ли кам­ня­ми ав­то­мо­биль, в ко­то­ром ехал пре­зи­дент Аль­ен­де. Пре­зи­дент не­мед­лен­но ос­та­но­вил ма­ши­ну и по­шел пеш­ком по го­ро­ду, встре­ча­емый ап­ло­дис­мен­та­ми на­се­ле­ния. В том же го­ро­де и в тот же день бы­ло со­вер­ше­но не­удав­ше­еся по­ку­ше­ние на жизнь ми­нис­т­ра внут­рен­них дел Хо­се Тоа. Круп­ные бес­по­ряд­ки спро­во­ци­ро­ва­ли «му­мии» в сто­ли­це. Они пы­та­лись под­жечь квар­ти­ру ми­нис­т­ра здра­во­ох­ра­не­ния док­то­ра Кон­ча, раз­г­ро­мить по­ме­ще­ние ЦК Ком­му­нис­ти­чес­кой мо­ло­де­жи, штаб-квар­ти­ру ра­ди­каль­ной пар­тии и му­ни­ци­паль­ный те­атр, в ко­то­ром пра­ви­тель­с­т­во про­во­ди­ло при­ем в честь дип­ло­ма­ти­чес­ко­го кор­пу­са.

Город был зак­ле­ен пла­ка­та­ми с уг­ро­жа­ющим сло­вом «Джа­кар­та» - яв­ным при­зы­вом к ар­мии со­вер­шить во­ору­жен­ный пе­ре­во­рот по ин­до­не­зий­с­ко­му об­раз­цу й ус­т­ро­ить кро­ва­вую ба­ню прог­рес­сив­ным си­лам.

Но са­мая гром­кая ак­ция ре­ак­ци­оне­ров зак­лю­ча­лась в ор­га­ни­за­ции так на­зы­ва­емо­го «ско­во­ро­доч­но­го бун­та». Нес­коль­ко сот дам из арис­ток­ра­ти­чес­ко­го ра­йо­на Про­ви-ден­сия ус­т­ро­или в цен­т­ре сто­ли­цы де­мон­с­т­ра­цию, раз­ре­шен­ную влас­тя­ми. Со ско­во­род­ка­ми в ру­ках, ок­ру­жен­ные бо­еви­ка­ми в мас­ках и с ду­бин­ка­ми, они вык­ри­ки­ва­ли ан­тип­ра­ви­тель­с­т­вен­ные ло­зун­ги, тре­бо­ва­ли «хле­ба», при­зы­ва­ли к свер­же­нию Аль­ен­де, пе­ре­во­ра­чи­ва­ли на сво­ем пу­ти ав­то­мо­би­ли, ды­ря­ви­ли ши­ны ма­шин, пы­та­лись под­жечь зда­ния. Ког­да им на­до­ело бес­чин­с­т­во­вать в цен­т­ре го­ро­да, да­мы вер­ну­лись на ли­му­зи­нах в свой ра­йон, где про­дол­жа­ли бить в ско­во­род­ки и бу­ше­вать до поз­д­ней но­чи. «Ско­во­ро­доч­ный бунт» дол­жен был про­де­мон­с­т­ри­ро­вать «на­род­ное не­до­воль­с­т­во», воз­му­ще­ние до­мо­хо­зя­ек от­сут­с­т­ви­ем не­ко­то­рых про­дук­тов пи­та­ния в тор­го­вой се­ти, в чем бы­ли по­вин­ны тор­гов­цы, прип­ря­ты­вав­шие на­ибо­лее хо­до­вые то­ва­ры и соз­да­вав­шие ис­кус­ствен­ные труд­нос­ти имен­но с целью оз­ло­бить на­се­ле­ние. Од­на­ко «до­мо­хо­зяй­ки», ще­го­ляв­шие в па­риж­с­ких ту­але­тах и разъ­ез­жав­шие в ши­кар­ных аме­ри­кан­с­ких ма­ши­нах, не ис­пы­ты­ва­ли ни­ка­ких труд­нос­тей, и их гнев был нап­рав­лен не про­тив спе­ку­лян­тов и са­бо­таж­ни­ков, мно­гие из ко­то­рых яв­ля­лись их мужь­ями, род­с­т­вен­ни­ка­ми или лю­бов­ни­ка­ми, а про­тив пра­ви­тель­с­т­ва, ко­то­рое бо­ро­лось с эти­ми вра­га­ми чи­лий­с­ко­го на­ро­да.

Синхронно с эти­ми под­рыв­ны­ми дей­с­т­ви­ями в Чи­ли аме­ри­кан­с­кие га­зе­ты ут­вер­ж­да­ли, что пра­ви­тель­с­т­во Аль­ен­де до­жи­ва­ет свои пос­лед­ние ча­сы, при­чем в ка­чес­т­ве ис­точ­ни­ка этой ин­фор­ма­ции ука­зы­вал­ся Нель­сон Рок­фел­лер, гла­ва аме­ри­кан­с­кой мис­сии, по­се­тив­шей в то вре­мя по ука­за­нию пре­зи­ден­та США ряд ла­ти­но­аме­ри­кан­с­ких стран. Чи­лий­с­кий по­сол, вер­нув­ший­ся в Ва­шин­г­тон, за­явил по по­во­ду этих ут­вер­ж­де­ний рез­кий про­тест гос­де­пар­та­мен­ту, ко­то­рый был вы­нуж­ден при­нес­ти ему из­ви­не­ния, но они не ме­ня­ли фак­та от­к­ры­то­го вме­ша­тель­с­т­ва пра­вя­щих кру­гов США во внут­рен­ние де­ла Чи­ли.

Выступая 2 де­каб­ря 1971 го­да на На­ци­ональ­ном ста­ди­оне на ми­тин­ге в честь Фи­де­ля Кас­т­ро, ви­зит ко­то­ро­го под­хо­дил к кон­цу, пре­зи­дент Аль­ен­де, ука­зав на связь пос­лед­них выс­туп­ле­ний ре­ак­ции с им­пе­ри­алис­ти­чес­ки­ми си­ла­ми, за­явил:

- Я го­во­рю вам, то­ва­ри­щи, с ко­то­ры­ми столь­ко лет мы бо­рем­ся вмес­те, го­во­рю трез­во и с пол­ным спо­кой­с­т­ви­ем: я не яв­ля­юсь апос­то­лом, я вов­се не мес­сия и тем бо­лее не сот­во­рен, что­бы стать му­че­ни­ком. Я по­ли­ти­чес­кий бо­рец, вы­пол­ня­ющий по­ру­чен­ную ему на­ро­дом за­да­чу. Но пусть зна­ют те, кто стре­мит­ся нап­ра­вить ис­то­рию вспять и от­ка­зы­ва­ет­ся приз­нать во­лю боль­шин­с­т­ва чи­лий­цев: не бу­ду­чи соз­дан му­че­ни­ком, я не от­с­туп­лю ни на шаг. Я по­ки­ну «Ла-Мо­не­ду», толь­ко за­кон­чив срок, на ко­то­рый ме­ня из­б­рал на­род. Пусть зна­ют, пусть слы­шат, пусть за­ру­бят се­бе как сле­ду­ет: я бу­ду за­щи­щать эту чи­лий­с­кую ре­во­лю­цию, ибо та­ков по­лу­чен­ный мной от на­ро­да на­каз. У ме­ня нет дру­гой аль­тер­на­ти­вы, и, толь­ко из­ре­ше­тив ме­ня пу­ля­ми, они смо­гут до­бить­ся, что­бы я не вы­пол­нил прог­рам­му на­ро­да… Я вы­ра­жаю ва­шу во­лю, но зав­т­ра мой пост смо­гут за­нять дру­гие то­ва­ри­щи. Ес­ли же кто-ни­будь из них по­гиб­нет в борь­бе, на его мес­то ста­нет дру­гой, и на­род бу­дет про­дол­жать чи­лий­с­кую ре­во­лю­цию.

На том же ми­тин­ге Фи­дель Кас­т­ро об­ра­тил вни­ма­ние на обос­т­ре­ние клас­со­вой борь­бы в Чи­ли. Вра­ги нас­ту­па­ют, де­ла­ют наг­лые за­яв­ле­ния о не­ми­ну­емом свер­же­нии пра­ви­тель­с­т­ва На­род­но­го един­с­т­ва, ска­зал он. По­че­му они ве­дут се­бя столь уве­рен­но? По­то­му что ви­дят сла­бость в са­мом ре­во­лю­ци­он­ном про­цес­се, сла­бость в иде­оло­ги­чес­кой борь­бе, сла­бость в мас­со­вом дви­же­нии, сла­бость пе­ред про­тив­ни­ком. Внут­рен­ний же враг при внеш­ней под­дер­ж­ке пы­та­ет­ся вос­поль­зо­вать­ся лю­бой воз­мож­нос­тью, лю­бой сла­бос­тью ле­вых сил. Враг так дей­с­т­ву­ет по­то­му, что ви­дит сла­бость в де­ле спло­че­ния, един­с­т­ва и раз­вер­ты­ва­ния ре­во­лю­ци­он­ных сил.

- Вы, - ска­зал вождь ку­бин­с­кой ре­во­лю­ции, об­ра­ща­ясь к чи­лий­с­ким тру­дя­щим­ся, - пе­ре­жи­ва­ете мо­мент, ког­да фа­шис­ты, а мы их так и бу­дем пря­мо на­зы­вать, пы­та­ют­ся от­во­евать у вас ули­цу, пы­та­ют­ся пе­ре­тя­нуть на свою сто­ро­ну сред­ние слои на­се­ле­ния. Ес­ли хо­ти­те знать мое мне­ние, то ус­пех или не­уда­ча это­го бес­п­ри­мер­но­го про­цес­са бу­дет за­ви­сеть от иде­оло­ги­чес­кой борь­бы и борь­бы масс; бу­дет за­ви­сеть от уме­ния, ис­кус­ства и на­уч­ной под­го­тов­ки ре­во­лю­ци­оне­ров в борь­бе за един­с­т­во сил, за рост сво­их ря­дов и в борь­бе за сред­ние слои на­се­ле­ния. Ибо в на­ших стра­нах, стра­нах от­но­си­тель­но­го раз­ви­тия, эти сред­ние слои мно­го­чис­лен­ны и во мно­гих слу­ча­ях под­да­ют­ся на ложь и об­ман…

Выступление пре­зи­ден­та про­из­ве­ло на нас ог­ром­ное впе­чат­ле­ние, осо­бен­но ког­да он го­во­рил о сво­ей го­тов­нос­ти за­щи­щать де­ло на­ро­да и во­лю на­ро­да. В час­т­нос­ти, ког­да он про­из­нес эту эпи­чес­кую фра­зу: что он стал пре­зи­ден­том по во­ле на­ро­да и счи­та­ет сво­им дол­гом ис­пол­нять эту во­лю до тех пор, по­ка не кон­чит­ся срок его пол­но­мо­чий или его не вы­не­сут мер­т­вым из пре­зи­ден­т­с­ко­го двор­ца. И мы зна­ем его, зна­ем, что пре­зи­дент - че­ло­век де­ла. Мы зна­ем его ха­рак­тер, зна­ем, что это не пус­тые сло­ва.

На сле­ду­ющий день во вре­мя про­щаль­ной бе­се­ды Фи­де­ля Кас­т­ро с Саль­ва­до­ром Аль­ен­де, за­пи­сан­ной на маг­ни­то­фон­ную плен­ку со­вет­ни­ком пре­зи­ден­та по пе­ча­ти Аугус­то Оли­ва­ре­сом и опуб­ли­ко­ван­ной уже пос­ле свер­же­ния пра­ви­тель­с­т­ва На­род­но­го един­с­т­ва, вы­шеп­ри­ве­ден­ные мо­ти­вы из их выс­туп­ле­ний от 2 де­каб­ря проз­ву­ча­ли еще бо­лее от­чет­ли­во. Меж­ду Фи­де­лем Кас­т­ро и Саль­ва­до­ром Аль­ен­де про­изо­шел сле­ду­ющий об­мен мне­ни­ями:

Фидель Кас­т­ро: Не имею ни ма­лей­ших сом­не­ний, что ру­ка им­пе­ри­ализ­ма пря­чет­ся за всем этим (то есть за ан­тип­ра­ви­тель­с­т­вен­ны­ми выс­туп­ле­ни­ями фа­шис­т­с­ких эле­мен­тов. - И. Л.).

Президент Аль­ен­де: На­род под­дер­жи­ва­ет пра­ви­тель­с­т­во. Ес­ли они воп­ре­ки на­шим на­деж­дам добь­ют­ся сво­его - сбро­сят на­ше пра­ви­тель­с­т­во, Чи­ли бу­дет ввер­г­ну­та в пу­чи­ну ха­оса, на­си­лия, бра­то­убий­с­т­вен­ной борь­бы.

Фидель Кас­т­ро: И в пу­чи­ну фа­шиз­ма!

Президент Аль­ен­де: Не­сом­нен­но, ибо им­пе­ри­ализм, сто­ящий за все­ми дей­с­т­ви­ями, нап­рав­лен­ны­ми на по­ра­же­ние ре­во­лю­ции, не мо­жет, вы­са­дить свои вой­с­ка в Чи­ли, ус­т­ро­ить про­тив нас пря­мую ин­тер­вен­цию. Он ищет дру­гих пу­тей, он вдох­нов­ля­ет ре­ак­ци­он­ные груп­пи­ров­ки, соз­да­ет фа­шис­т­с­кие ор­га­ни­за­ции, ис­поль­зу­ющие де­ма­го­гию и об­щес­т­вен­ные прос­лой­ки с на­име­нее раз­ви­тым со­ци­аль­ным соз­на­ни­ем. Но я ве­рю и аб­со­лют­но уве­рен, что враг по­лу­чит от на­ро­да бес­по­щад­ный и су­ро­вый от­пор. Лич­но я вы­пол­няю оп­ре­де­лен­ную обя­зан­ность. Я на­хо­жусь на сво­ем пос­ту не для то­го, что­бы удов­лет­во­рять свое лич­ное тщес­ла­вие или до­би­вать­ся по­чес­тей. Я всю свою жизнь был бор­цом. Мои спо­соб­нос­ти и все мои же­ла­ния бы­ли нап­рав­ле­ны на од­но - от­к­рыть путь со­ци­ализ­му в Чи­ли. Я вы­пол­няю по­лу­чен­ный от на­ро­да ман­дат. Вы­пол­няю прог­рам­му, ко­то­рую мы обе­ща­ли по­ли­ти­чес­ки соз­на­тель­ным сло­ям на­се­ле­ния Чи­ли, Фа­шис­тов и тех, кто всег­да при­ме­нял на­си­лие про­тив тру­дя­щих­ся, по­ли­ти­чес­кое на­си­лие, ждут наш от­пор и моя бес­по­щад­ная ре­ши­мость. Я ос­та­нусь пре­зи­ден­том рес­пуб­ли­ки до кон­ца сво­его ман­да­та. Они дол­ж­ны бу­дут про­ды­ря­вить ме­ня пу­ля­ми, как я ска­зал вче­ра, что­бы прек­ра­тить мою де­ятель­ность… Я счи­таю, что это яс­ная по­зи­ция.

Фидель Кас­т­ро: И я дей­с­т­ви­тель­но прек­ло­ня­юсь пе­ред эти­ми тво­ими выс­ка­зы­ва­ни­ями. Я от ду­ши те­бя поз­д­рав­ляю и уве­рен, что они ста­нут зна­ме­нем для на­ро­да. Ибо там, где ру­ко­во­ди­те­ли спо­соб­ны сра­жать­ся, на­род то­же спо­со­бен сра­жать­ся.

На пресс-кон­фе­рен­ции пе­ред от­ле­том из Сан­ть­яго Фи­дель Кас­т­ро вновь пре­дуп­реж­дал:

- Рас­п­ла­та в слу­чае по­дав­ле­ния ре­во­лю­ци­он­но­го про­цес­са бу­дет очень вы­со­кой. Це­на, ко­то­рой на­ция рас­п­ла­чи­ва­ет­ся за по­ра­же­ние, очень ве­ли­ка. По­то­му что, ког­да ре­во­лю­ци­он­ный про­цесс обос­т­ря­ет­ся и при­ви­ле­ги­ро­ван­ные клас­сы, пол­ные не­на­вис­ти, пы­та­ют­ся лю­бой це­ной пре­дот­в­ра­тить пе­ре­ме­ны в об­щес­т­ве, они при­бе­га­ют к лю­бым дей­с­т­ви­ям, да­же к са­мо­му край­не­му на­си­лию и са­мым страш­ным прес­туп­ле­ни­ям. Об этом сви­де­тель­с­т­ву­ют ис­то­ри­чес­кие со­бы­тия. Вот уже поч­ти сто­ле­тие че­ло­ве­чес­т­во на­кап­ли­ва­ет опыт та­ко­го ро­да. Так что, с на­шей точ­ки зре­ния, по на­ше­му мне­нию, в Чи­ли ре­во­лю­ци­он­ный про­цесс на­хо­дит­ся в раз­ви­тии. И со­вер­шен­но не­об­хо­ди­мо, что­бы ре­во­лю­ци­оне­ры соз­на­ва­ли это. Ре­ак­ция это по­ни­ма­ет. Она по­ни­ма­ет! И дей­с­т­ву­ет по оп­ре­де­лен­но­му стра­те­ги­чес­ко­му пла­ну, дей­с­т­ву­ет с по­мощью под­с­т­ре­ка­тельств из-за гра­ни­цы. Во мно­гих ее дей­с­т­ви­ях вид­на ру­ка ЦРУ. Нам зна­ком этот «по­черк», по­то­му что аген­ту­ра ЦРУ ра­бо­та­ла в на­шей стра­не до­воль­но дли­тель­ное вре­мя. И это вид­но. На­до быть слеп­цом, что­бы не ви­деть это­го.

Так за­кан­чи­вал­ся 1971 год и на­чи­нал­ся вто­рой год прав­ле­ния На­род­но­го един­с­т­ва.

Смогут ли Аль­ен­де и его сто­рон­ни­ки одо­леть сво­их про­тив­ни­ков спра­ва, ус­т­ра­нить уг­ро­зу фа­шис­т­с­ко­го пе­ре­во­ро­та, кон­со­ли­ди­ро­вать эко­но­ми­чес­кую ба­зу ре­во­лю­ции, пе­ре­тя­нуть на свою сто­ро­ну сред­ние клас­сы? Удер­жат­ся ли они и как дол­го у влас­ти? Пой­дет ли чи­лий­с­кая ре­во­лю­ция впе­ред или ле­вым си­лам не удас­т­ся за­во­евать всю пол­но­ту влас­ти, и она зас­то­по­рит­ся или да­же бу­дет от­б­ро­ше­на вспять?

Эти воп­ро­сы за­да­ва­ли се­бе и на них ис­ка­ли от­ве­та друзья и вра­ги пра­ви­тель­с­т­ва На­род­но­го един­с­т­ва…

 

«МУМИИ» НАСТУПАЮТ, НАРОД ОБОРОНЯЕТСЯ

 

1972 год на­чал­ся тор­жес­т­ва­ми, пос­вя­щен­ны­ми 50-ле­тию со дня ос­но­ва­ния Ком­му­нис­ти­чес­кой пар­тии Чи­ли. Это был боль­шой праз­д­ник тру­дя­щих­ся, все­го чи­лий­с­ко­го на­ро­да.

Сальвадор Аль­ен­де, тес­но сот­руд­ни­чав­ший на про­тя­же­нии нес­коль­ких де­ся­ти­ле­тий с ком­пар­ти­ей, нап­ра­вил Лу­ису Кор­ва­ла­ну поз­д­ра­ви­тель­ное пос­ла­ние, ко­то­рое бы­ло за­чи­та­но 8 ян­ва­ря на мас­со­вом ми­тин­ге в Сан­ть­яго и встре­че­но бур­ны­ми ру­коп­лес­ка­ни­ями соб­рав­ших­ся.

«Как пре­зи­дент рес­пуб­ли­ки и как пред­с­та­ви­тель ле­вых пар­тий, - пи­сал Аль­ен­де, - я не мо­гу не зас­ви­де­тель­с­т­во­вать пуб­лич­но свою ве­ру в пат­ри­отизм лю­дей, ко­то­рые в те­че­ние столь­ких лет ру­ко­вод­с­т­во­ва­лись од­ним де­ви­зом - пос­ле­до­ва­тель­но про­во­дить в жизнь свои по­ли­ти­чес­кие иде­алы, быть вер­ны­ми при­вер­жен­ца­ми де­ла ут­вер­ж­де­ния со­ци­аль­но­го дос­то­ин­с­т­ва на­род­ных сил на­шей стра­ны.

Хотя ре­ак­ци­он­ные кру­ги внут­ри и за пре­де­ла­ми Чи­ли раз­вер­ну­ли сис­те­ма­ти­чес­кую кам­па­нию с целью соз­дать ис­ка­жен­ный об­раз ком­му­нис­тов и их пар­тии, пред­с­тав­ляя их чуж­ды­ми на­ци­ональ­ным иде­алам, на­ци­ональ­ным осо­бен­нос­тям и стрем­ле­ни­ям, все бы­ло нап­рас­но. Наш на­род, с его вер­ным чуть­ем к ис­то­ри­чес­кой прав­де, сох­ра­нял и сох­ра­ня­ет боль­шую сим­па­тию и без­г­ра­нич­ное ува­же­ние к пар­тии, глу­бо­ко вос­п­ри­няв­шей луч­шие тра­ди­ции на­шей стра­ны и пред­п­ри­ни­ма­ющей энер­гич­ные дей­с­т­вия, нап­рав­лен­ные на то, что­бы обес­пе­чить каж­до­му муж­чи­не, каж­дой жен­щи­не, каж­до­му мо­ло­до­му че­ло­ве­ку и ре­бен­ку все воз­мож­нос­ти для ма­те­ри­аль­но­го и куль­тур­но­го раз­ви­тия… Эти стрем­ле­ния по­лу­ча­ют но­вые воз­мож­нос­ти для осу­щес­т­в­ле­ния в ны­неш­них ус­ло­ви­ях, ког­да во двор­це «Ла-Мо­не­да» - пра­ви­тель­с­т­во, пол­ное ре­ши­мос­ти пой­ти на лю­бые жер­т­вы, ка­кие ока­жут­ся не­об­хо­ди­мы­ми, что­бы сде­лать из Чи­ли стра­ну, о ко­то­рой меч­та­ли ве­ли­кие умы на­ше­го оте­чес­т­ва».

Альенде вы­ра­жал приз­на­тель­ность ком­пар­тии за под­дер­ж­ку его кан­ди­да­ту­ры в че­ты­рех пре­зи­ден­т­с­ких кам­па­ни­ях.

«В нас­то­ящий мо­мент, - под­чер­ки­вал Аль­ен­де в сво­ем пос­ла­нии, - ком­му­нис­ти­чес­кая пар­тия раз­де­ля­ет вы­со­кую от­вет­с­т­вен­ность в пра­ви­тель­с­т­ве, и ее са­мые вы­да­ющи­еся де­яте­ли чес­т­но и чрез­вы­чай­но эф­фек­тив­но вы­пол­ня­ют за­да­чи, ко­то­рые пос­та­ви­ли пе­ред ни­ми на­род и пре­зи­дент Чи­ли. То­ва­ри­щи, про­шед­шие не­оце­ни­мую де­мок­ра­ти­чес­кую шко­лу са­мок­ри­ти­ки, бла­го­да­ря сво­ему опы­ту и уме­нию глу­бо­ко ана­ли­зи­ро­вать со­бы­тия спо­соб­с­т­ву­ют пос­то­ян­ной оцен­ке и пе­ре­оцен­ке дей­с­т­вий пра­ви­тель­с­т­ва, со­дей­с­т­вуя та­ким об­ра­зом усо­вер­шен­с­т­во­ва­нию со­ци­аль­ных, по­ли­ти­чес­ких и эко­но­ми­чес­ких ме­роп­ри­ятии.

В та­кой тор­жес­т­вен­ный для Чи­ли мо­мент я хо­чу, что­бы Вы, ува­жа­емый то­ва­рищ, со­об­щи­ли ком­му­нис­там, осо­бен­но на­ибо­лее скром­ным, мол­ча­ли­вым, пол­ным на­дежд, что я на­хо­жусь вмес­те с ни­ми и что ре­во­лю­ци­он­ные дей­с­т­вия, ко­то­рые мы раз­вер­ты­ва­ем, не ос­та­но­вят­ся ни на мгно­ве­ние, по­ка мы окон­ча­тель­но не за­ло­жим ос­но­вы об­щес­т­ва, где бу­дут лик­ви­ди­ро­ва­ны со­ци­аль­ная нес­п­ра­вед­ли­вость, дис­к­ри­ми­на­ция сре­ди чи­лий­цев и не­на­сыт­ные эко­но­ми­чес­кие кла­ны - эти ес­тес­т­вен­ные со­юз­ни­ки им­пе­ри­ализ­ма, по­гу­бив­шие жизнь столь­ких ты­сяч на­ших со­оте­чес­т­вен­ни­ков. Я знаю, что в борь­бе, ко­то­рую мы ве­дем, я и даль­ше смо­гу рас­счи­ты­вать на вер­ность пар­тии Ре-ка­бар­ре­на, за­ме­ча­тель­но­го ра­бо­че­го вож­дя, ко­то­рый не­ус­тан­но бо­рол­ся за по­бе­ду тру­дя­щих­ся, пол­ный ве­ли­ких гу­ма­нис­ти­чес­ких и ре­во­лю­ци­он­ных чувств».

Растущее един­с­т­во двух про­ле­тар­с­ких пар­тий, не­сом­нен­ные ус­пе­хи пра­ви­тель­с­т­ва На­род­но­го един­с­т­ва вы­зы­ва­ли зло­бу и не­на­висть сил ре­ак­ции и им­пе­ри­ализ­ма. Две ос­нов­ные оп­по­зи­ци­он­ные груп­пи­ров­ки - на­ци­ональ­ная и де­мох­рис­ти­ан­с­кая пар­тии - бло­ки­ру­ют­ся с един­с­т­вен­ной целью - из­ба­вить­ся от Аль­ен­де, зас­та­вить его уй­ти с пре­зи­ден­т­с­ко­го пос­та, по­ки­нуть «Лa-Мо­не­ду» до ис­те­че­ния сро­ка его пол­но­мо­чий.

Трудно оп­ре­де­лить раз­ни­цу меж­ду фа­шис­та­ми и ле­галь­ной, «за­кон­ной», или пар­ла­мен­т­с­кой, оп­по­зи­ци­ей. Она су­щес­т­ву­ет раз­ве толь­ко на сло­вах, ко­то­ры­ми они вы­ра­жа­ют не­на­висть к пра­ви­тель­с­т­ву На­род­но­го един­с­т­ва и его гла­ве пре­зи­ден­ту Аль­ен­де. И те и дру­гие ярые ан­ти­ком­му­нис­ты, ан­ти­со­ци­алис­ты; и те и дру­гие стре­мят­ся вся­чес­ки ус­лож­нить, по­дор­вать де­ятель­ность пра­ви­тель­с­т­ва, соз­дать в стра­не об­с­та­нов­ку ха­оса, стра­ха, па­ни­ки. И те и дру­гие по­лу­ча­ют по­мощь от ва­шин­г­тон­с­ких ¦дру­зей». Фа­шис­ты и оп­по­зи­ци­он­ные «де­мок­ра­ты» опи­ра­ют­ся друг на дру­га, дей­с­т­ву­ют в уни­сон, рас­счи­ты­ва­ют на вза­им­ную под­дер­ж­ку.

«Легальная» оп­по­зи­ция око­па­лась в кон­г­рес­се. Здесь боль­шин­с­т­во го­ло­сов кон­т­ро­ли­ру­ет­ся кон­сер­ва­то­ра­ми и де­мох­рис­ти­ана­ми. До сле­ду­ющих вы­бо­ров в кон­г­ресс по­ка да­ле­ко: они сос­то­ят­ся в мар­те 1973 го­да. А по­ка в кон­г­рес­се всем ко­ман­ду­ет оп­по­зи­ция.

Чили - пре­зи­ден­т­с­кая рес­пуб­ли­ка. Это зна­чит, что пре­зи­дент и его ми­нис­т­ры не от­вет­с­т­вен­ны пе­ред кон­г­рес­сом. Од­на­ко во мно­гом они от не­го, а вер­нее, его боль­шин­с­т­ва, за­ви­сят. Кон­г­ресс ут­вер­ж­да­ет за­ко­ны, бюд­жет, пос­лов. Вно­сить на рас­смот­ре­ние кон­г­рес­са про­ек­ты за­ко­нов име­ют пра­во как пра­ви­тель­с­т­во, так и са­ми за­ко­но­да­те­ли. Прав­да, что­бы про­ект прев­ра­тил­ся в за­кон, он дол­жен быть не толь­ко одоб­рен кон­г­рес­сом, но и ра­ти­фи­ци­ро­ван пре­зи­ден­том. Пре­зи­ден­ту, та­ким об­ра­зом, при­над­ле­жит пра­во ве­то. И все же при­ня­тие за­ко­нов или ре­ше­ний кон­г­рес­сом да­же воп­ре­ки во­ле пре­зи­ден­та име­ет зна­че­ние. Оно про­из­во­дит боль­шое про­па­ган­дис­т­с­кое впе­чат­ле­ние. Об ак­тах кон­г­рес­са го­во­рят, о них пи­шут га­зе­ты, они в цен­т­ре вни­ма­ния об­щес­т­вен­нос­ти.

Этим уме­ло вос­поль­зо­ва­лась оп­по­зи­ция. Она про­та­щи­ла че­рез кон­г­ресс поп­рав­ку к кон­с­ти­ту­ции, ко­то­рая су­щес­т­вен­но ог­ра­ни­чи­ва­ла пра­во пра­ви­тель­с­т­ва осу­щес­т­в­лять на­ци­она­ли­за­цию. Поп­рав­ка раз­ре­ша­ла на­ци­она­ли­за­цию или эк­с­п­роп­ри­ацию пред­п­ри­ятия пра­ви­тель­с­т­вом толь­ко на ос­но­ве за­ко­на, ут­вер­ж­да­емо­го кон­г­рес­сом для каж­до­го кон­к­рет­но­го слу­чая от­дель­но. Это поз­во­ля­ло оп­по­зи­ции кон­т­ро­ли­ро­вать эко­но­ми­чес­кую по­ли­ти­ку пра­ви­тель­с­т­ва.

Авторы поп­рав­ки к кон­с­ти­ту­ции в де­ма­го­ги­чес­ких це­лях пред­ло­жи­ли так­же соз­дать на ос­но­ве ра­нее на­ци­она­ли­зи­ро­ван­ных пред­п­ри­ятий так на­зы­ва­емые «пред­п­ри­ятия тру­дя­щих­ся». Это оз­на­ча­ло, что пред­п­ри­ятия уп­рав­ля­лись бы со­ве­та­ми, из­би­ра­емы­ми ра­бо­чи­ми и слу­жа­щи­ми. Они же, ра­бо­чие и слу­жа­щие, рас­п­ре­де­ля­ли бы меж­ду со­бой всю чис­тую при­быль, по­лу­ча­емую пред­п­ри­яти­ем.

Христианские де­мок­ра­ты, ав­то­ры поп­рав­ки, ут­вер­ж­да­ли, что для ра­бо­чих и слу­жа­щих без­раз­лич­но, кто яв­ля­ет­ся вла­дель­цем за­во­да или фаб­ри­ки - го­су­дар­с­т­во или же час­т­ное ли­цо (ка­пи­та­лист). В лю­бом слу­чае ра­бо­чие яко­бы яв­ля­ют­ся объ­ек­том эк­с­п­лу­ата­ции, так как го­су­дар­с­т­вен­ная соб­с­т­вен­ность все­го лишь раз­но­вид­ность ка­пи­та­лис­ти­чес­кой соб­с­т­вен­нос­ти. Эти де­ма­го­ги­чес­кие рас­суж­де­ния оп­по­зи­ции бы­ли рас­счи­та­ны на на­име­нее соз­на­тель­ных ра­бо­чих, ко­то­рые хо­те­ли бы прев­ра­тить­ся в хо­зя­ев пред­п­ри­ятия, на­де­ясь уве­ли­чить та­ким об­ра­зом свои до­хо­ды. По­се­ять раз­до­ры в ря­дах ра­бо­чих - та­ко­ва цель оп­по­зи­ции.

Президент на­ло­жил ве­то на поп­рав­ку к кон­с­ти­ту­ции, одоб­рен­ную ре­ак­ци­он­ным боль­шин­с­т­вом кон­г­рес­са. Но оп­по­зи­цию это не сму­ти­ло. Хо­тя поп­рав­ка не име­ла за­кон­ной си­лы (она не соб­ра­ла 2/3 го­ло­сов), оп­по­зи­ция до­би­лась то­го, что кон­г­ресс объ­явил не­за­кон­ны­ми все эк­с­п­роп­ри­ации, про­ве­ден­ные пра­ви­тель­с­т­вом пос­ле 14 ок­тяб­ря 1971 го­да, то есть со дня вне­се­ния за­ко­ноп­ро­ек­та о поп­рав­ке к кон­с­ти­ту­ции в кон­г­ресс, и пот­ре­бо­вал от пра­ви­тель­с­т­ва вер­нуть вла­дель­цам-чи­лий­цам кон­фис­ко­ван­ные ра­нее у них пред­п­ри­ятия.

Оппозиция са­бо­ти­ро­ва­ла при­ня­тие гос­бюд­же­та и дру­гие за­ко­но­да­тель­ные пред­ло­же­ния пра­ви­тель­с­т­ва.

В июне 1972 го­да пра­ви­тель­с­т­во пы­та­лось до­го­во­рить­ся с хрис­ти­ан­с­ко-де­мок­ра­ти­чес­кой пар­ти­ей о за­ко­но­да­тель­ной прог­рам­ме-ми­ни­мум. Пос­ле слож­ных пе­ре­го­во­ров бы­ло дос­тиг­ну­то сог­ла­сие с на­ци­ональ­ным ру­ко­вод­с­т­вом ХДП, од­на­ко Фрей и его сто­рон­ни­ки сор­ва­ли его. По ме­ре то­го как фре­йис­ты при­би­ра­ли к ру­кам кон­т­роль над ап­па­ра­том сво­ей пар­тии, пар­ла­мен­т­с­кая бло­ка­да пра­ви­тель­с­т­ва уси­ли­ва­лась. С на­ча­ла 1973 го­да пар­ла­мент стал сис­те­ма­ти­чес­ки от­вер­гать лю­бую ини­ци­ати­ву пра­ви­тель­с­т­ва, пи­сал пос­ле пе­ре­во­ро­та по­ли­ти­чес­кий со­вет­ник пре­зи­ден­та Хо­ан Гар­сес.

⇐ Предыдущая45678910111213Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: