 |
Семейная болезнь. Правда о том,. Как возвращается болезнь. Как пройти «двенадцать Шагов». Шаги с первого по третий
|
|
|
|
СЕМЕЙНАЯ БОЛЕЗНЬ
Как показывает пример Синди, алкоголизм — это семейная болезнь. Никто в зараженной семье не смог избежать его воздействия. Из-за того, как члены семьи алкоголиков взаимодействуют друг с другом, болезнь затрагивает каждого из них, даже если только один человек является активным зависимым. Каждое действие вызывает в ком-нибудь определенную реакцию, которая в целом подразумевает противопоставление реакции, которая должна быть. Этот мяч бросают туда-сюда; и карусель все кружится и кружится. Все это продолжается до тех пор, пока один человек не откажется от этих бессмысленных действий, как это сделала Синди, и тогда перемена становится возможной. Только после этого динамика семьи начнет меняться.
Поначалу Синди не решалась попробовать дома новый стиль поведения, о котором узнала в «Ал-Анон». Она боялась, что Том подумает, будто она его игнорирует, и от этого он разозлится. Она также боялась, что его мало заботит все вокруг, поэтому он каждый вечер пьет так много, что вряд ли даже заметит, что она иначе реагирует на перипетии их отношений.
Первая перемена, которую она свершила, было решение не спорить с ним по ночам, особенно когда он пил. Неважно, что он говорил или делал, она не отвечала, когда его комментарий был злым или скандальным. В первые несколько раз, когда она попробовала вести себя подобным образом, то почти почувствовала головокружение. Понимание того, что она вольна была вести себя иначе, чем делала это годами ранее, поразило ее. И это было так просто! Она просто молчала, когда казалось, что он пытался втянуть ее в спор с ним. Тихо выйти из комнаты, вместо того чтобы отвечать на его уколы, — это дало Синди новое ощущение ее человеческого потенциала. Теперь она понимает, что эти атаки направлены на самого себя, не на нее. Она никогда не осознавала этой динамики, пока не пришла в «Ал-Анон». И это глубокое понимание помогло ей жить лучше.
|
|
|
Правда в том, что мы не можем контролировать или изменить другого человека, также в том, что взаимоотношения изменятся, когда один человек перестает делать то, что всегда делал. Синди — живое тому доказательство.
ПРАВДА О ТОМ,
КАК ВОЗВРАЩАЕТСЯ БОЛЕЗНЬ
От привычек сложно избавиться, даже если они причиняют боль. Рецидив также реален для взаимозависимых, как и для алкоголиков. Некоторые могут подумать, что рецидив не так опасен для взаимозависимых, как для пьющих, так как взаимозависимость, в общем, никогда не обернется вождением в нетрезвом виде или дракой с кем-нибудь. Но эмоционально рецидив взаимозависимого, в равной степени, разрушителен. Он постоянно оживляет старые чувства неуверенности и ничтожности.
Синди говорит, что иногда все еще возвращается к своим старым манерам поведения. Это те моменты, когда ей нужно остановиться, как говорят в «АА», чтобы проверить, голодна ли она, не зла ли и не одинока ли, потому что в такие минуты она особенно уязвима. Те из нас, кто побывал в аудиториях «Ал-Анон», знают, насколько опасными могут быть эти факторы. Если наши резервы находятся на низком уровне, мы вернемся к старым, знакомым способам поведения. С другой стороны, Синди знает, что, когда она хорошо о себе заботится, достаточно спит, правильно питается, делает упражнения, ходит на собрания и так далее, она может не обращать внимания на поведение Тома. Забота о своих собственных нуждах помогает ей воплощать в жизнь здоровую отстраненность и воздерживаться от старых привычек.
Взаимозависимость соблазнительна и невероятно коварна. Мы можем обнаружить себя в ее паутине прямо перед тем, как поймем, что мы делаем. Бдительное к ней отношение становится нашей круглосуточной работой, когда мы начинаем воспринимать ее как нашу «естественную» привычку. К счастью, когда мы являемся частью программы «Ал-Анон», то находимся среди друзей, которые покажут нам, как отпускать.
|
|
|
КАК ПРОЙТИ «ДВЕНАДЦАТЬ ШАГОВ»
Шаги с первого по третий
Программа «Двенадцать Шагов» служит планом для строительства новой совокупности линий поведения, и этот план дарит надежду, которая так необходима, когда кто-то ищет помощи в решении проблемы алкоголизма друга или члена семьи.
Когда я посетила свое первое собрание и услышала, как прочитали программу «Двенадцать Шагов», я и не думала, что нам придется их «проходить». Я помню, как считала, что все,
что мне нужно сделать, это обдумать их, а затем жить по-дру- гому — автоматически. Я привыкла к освоению ряда идей или философских мыслей, изучая сочинения, которые раскрывают различные темы.
Я не ожидала подобного сюрприза! Когда я слышала, как мужчины и женщины рассказывают о своих попытках пройти тот или иной шаг, то не представляла, о чем идет речь. Я стеснялась сказать своему наставнику, как мало я понимаю, но она и сама догадалась. Она предложила вместе пройти шаги. Это предложение было ключевым и помогло мне наладить отношения с программой. Она помогла мне понять, как распознать мое бессилие и бесконтрольность. Мы по очереди проходили шаги, и сейчас я делаю то же самое полезное упражнение с моими подопечными.
ШАГ ПЕРВЫЙ: «Мы признали, что бессильны перед алкоголем —
что наши жизни стали неуправляемыми»
В первом шаге нам напоминают, что мы не властны над алкоголем, следовательно, и над алкоголиками тоже. Это бессилие означает, что мы не можем изменить алкоголика. Мы не в состоянии его излечить. Мы не способны его контролировать. И мы не можем изменить или контролировать не только алкоголика, но и другого человека в нашей жизни до тех пор, пока они сами не позволят нам управлять ими.
Первый шаг также просит признать, что мы не властны над нашими жизнями. Для многих взаимозависимых это горькая пилюля. Разве мы не выполняли свою работу и одновременно не пытались выполнить ее за алкоголика? А как насчет ситуаций, когда мы самостоятельно пытались со всем справиться изо дня в день? Брать на себя дополнительную нагрузку не было для нас чем-то необычным. Мы хотели, чтобы нас заметили за наши усилия. Нам нужно было столько одобрения от окружающих, сколько мы могли получить. Тяжело понять, как можно считать нашу жизнь неконтролируемой, когда в воздух поднималось столько мячиков, сколькими мы могли жонглировать.
|
|
|
Эту часть из первого шага мне было сложно признать. Я работала преподавателем полный рабочий день в университете, окончила школу с золотой медалью, и у меня была активная светская жизнь. Неуправляема? Моя жизнь?
До меня никак не могло дойти то, что некоторые аспекты моей жизни были неуправляемы. Мои эмоции, например, руководили мной. Я не пыталась их контролировать. Если кто-то со мной взаимодействовал, я позволяла тону этого общения определять, как я буду себя чувствовать и, таким образом, стану воспринимать себя. С помощью наставника я наконец смогла увидеть эту привычку и перейти ко второму шагу.
ШАГ ВТОРОЙ: «Мы поверили в существование Высшей Силы, более могущественной, чем мы сами, которая может вернуть нам душевное равновесие»
Второй шаг гласит, что мы можем верить, что существует Высшая Сила, к которой мы можем обратиться. Позволить невидимой Силе взять под контроль детали, которые, по нашему мнению, мы так хорошо контролировали, может показаться отчаянной мерой с малой надеждой на успех. И упоминание о «восстановлении нашего душевного равновесия» новичкам кажется нелепым. И нам даже никогда не приходило в голову, что наша постоянная, чрезмерная потребность в контроле была безумием. В конце концов, мы всего лишь делали то, что должны были. Если бы не этот шаг, не многие из нас в «Ал-Анон» определили бы наше поведение как безумное.
Но нас ждет облегчение, когда мы, наконец, скажем: «Да, я был безумцем, проживая свою жизнь и пытаясь также прожить ее за других». И что даже лучше, это то, что нам никогда больше не нужно возвращаться к нашему прошлому направлению мыслей. Слово «безумный» подходит только для описания нашего прошлого.
|
|
|
ШАГ ТРЕТИЙ: «Мы приняли решение препоручить нашу волю и наши жизни Богу, как мы Его понимаем»
Лично я не имела никакой духовной системы взглядов до того, как пришла в «Ал-Анон». Я не знала, что духовность была частью «образования», когда попала в программу, и поэтому она, так или иначе, на меня не повлияла. Я просто соглашалась с ритуалом открывающей и завершающей молитв. Я слышала упоминания о
Боге во многих беседах и в программе «Двенадцать Шагов», но я не воспринимала информацию. Я не думала, что вся эта «болтовня о Боге» меня как-то заденет, но я не считала важной возможность получить больше контроля над моей жизнью и жизнью других людей. Для меня была важной необходимость чувствовать меньше тревоги и больше контроля.
Конечно же, парадоксально было то, что, когда я ослабила противостояние тому, чтобы впустить Бога, моя тревога ослабла. Присутствие моей Высшей Силы, которая была рядом все время, было противоядием от беспорядка, который стал центром моей жизни. Чтобы достичь этого результата, все, что мне нужно было сделать, это просто быть там очно. Я ничего не должна делать, просто появляться и слушать сердцем и разумом. На самом деле я рада, что сначала я смутно воспринимала, что такое Бог, потому что эта неясность заставляла меня возвращаться снова и снова.
Третий шаг многими воспринимается как самый важный из всех. Я помню, как слушала ветерана на собрании «Ал-Анон», он сказал, что, если у нас в жизни была какая-то проблема, любая трудность, мы бы не прошли третий шаг. Если мы позволяем Богу принимать все решения, это избавляет нас от действий вслепую и беспокойства, которое может возникнуть, когда мы делаем свой выбор, который, по нашему мнению, мы должны сделать; это также помогает избавиться от тревоги о будущем. Ничто не кажется сложным в поступках приближающегося дня, если мы позволяем Богу взять над всем верх.
Перестать контролировать детали нашей собственной жизни и жизней всех людей, которые нас окружают, — это не единовременное решение для многих из нас. Мне стало гораздо легче, когда тот же самый ветеран сказал, что мы должны повторять третий шаг снова и снова, может, даже несколько раз за день. Это знание позволяет пройти процесс «повторения» столько раз, сколько потребуется.
Первый, второй и третий шаги — это этапы на пути к абсолютно другому жизненному опыту. Если бы нам не пришлось делать все остальные шаги, мы все равно видели бы существенные перемены каждый день. Но, к счастью, многие из нас не останавливаются на первых трех этапах.
|
|
|
