С индийского рисунка XIX века

«Шива-самхита» дает образец медитации для Кундали-ни и Тонкого Тела: «Сосредоточьте внимание на сексуальном центре и сожмите сфинктер заднего прохода, задерживая одновременно дыхание. Созерцайте, как бог любви Кама находится в сердечной чакре, как пробуждается Кундалини в виде тонкого сияющего пламени. Его природа – это разум. Представьте, как бог любви и пламя Кундалини вступают в контакт, в результате чего сексуальная энергия входит в центральный тонкий нерв Сушумну и поднимается через последовательность чакр. Представьте себе слева и справа красные и белые тонкие нервы, пересекающиеся на каждой чакре и испускающие розоватое сияние, которое питает и гармонизирует все существо».

Тантрические тексты описывают еще одну чакру над лунным головным центром. Она поэтически описывается как «лотос с тысячей лепестков». «Шива-Самхита» утверждает: она находится «вне микрокосма тела». Все великие тантрические учителя считаются обитающими в этой чакре вместе с изначальным архетипом Шивой. Различные традиции предлагают свои медитации на этой верхней чакре, но все согласны: если мы будем сосредоточивать сознание на этом центре, то войдем в контакт с источником любого учения.

Пробуждая естественные силы внутри себя, трансценденции помогают привести душу в гармонию с Космосом. В течение продолжительного времени люди практиковали медитационные техники, и многие достигли подлинного освобождения. В нынешние времена все больше людей знакомятся с этими техниками и доказывают их эффективность. Понимание Тонкого Тела крайне важно для людей, которые стремятся исследовать свою душу.

Влюбленным необходимо исследовать нечто большее, чем тело партнера. Они должны войти в душу партнера и воспарить до высот духа. Плотская любовь дает массу возможностей открыть в себе нечто новое. Как единственное действие, способное в результате породить жизнь, любовь обладает глубоким значением. Если партнеры смогут научиться творчески использовать силу секса не только для продолжения рода, то перед ними раскроются тайны, лежащие за пределами этого мира. Тонкое Тело – это средство, которое позволяет свободно пройти через эту жизнь в следующую, испытать при этом восторг и радость Духа.

«Может существовать три типа созерцания: плотное, сияющее и тонкое. Когда мы созерцаем отдельную фигуру или личность, например гуру или божество, то это так называемое плотное созерцание. Когда мы созерцаем Брахму или природный принцип как некое сосредоточение света, это называется сияющим созерцанием. Когда мы созерцаем силу Кундалини, это называется тонким созерцанием. Этот вид созерцания сохраняется в течение вечности».

«Гхеранда-самхита»

Врата верхние и нижние

Верхние Врата – это отверстия головы: нос, два глаза и уха, рот и родничок. Нижние Врата – это отверстия заднего прохода и полового органа. Все Врата – это отверстия, через которые сознание или жизненная сила может проходить, входя в тело или покидая его. Верхние Врата считаются более привлекательными, чем нижние, потому что ведут человека к более высоким мирам. Тантра учит, что нижние Врата ведут сознание к низшим, или дочеловеческим, формам существования.

Жизненная сила естественным образом подразделяется на два энергетических потока: Прана, двигающаяся вверх, и Апана, идущая вниз. Прана обычно двигается в области сердца, и она находится там как разумное, поддерживающее жизнь течение. Апана располагается внизу живота, в области пищеварительных органов, и спускается до анального отверстия. Она – воплощение по функции инстинктивного, выделяющего потока. Три остальных жизненных течения движутся в области пупка и горла, по всему телу. Они называются соответственно Самана, Удана и Вьяна. Вот пять жизненных течений. Прана движется вверх и находится в сердце. Апана движется вниз и располагается в области анального отверстия. Самана кружится вокруг пупка, Удана – в горле, Вьяна пронизывает все тело. Каждое из пяти течений выполняет функции, жизненно важные для здоровья организма. Йогические учения утверждают, что душа – Джива, привлеченная течением Праны или Апаны, двигается вверх и вниз по каналам Тонкого Тела. Йогический текст «Горакшашатакам» дает важное описание движения Дживы по телу: «Подобно тому, как мяч ударяется о землю и снова подпрыгивает, таким же образом Джива движется под влиянием Праны и Апаны, следует за ними». Когда человек обретает контроль над движением своей души – Дживы и располагает ее в одном определенном месте, тогда он действительно управляет своей жизнью. Тантра учит, что так человек может определять свою судьбу, а не подчиняться обстоятельствам».

«Человек, который перевернул поток энергии в своем теле, обманул собственную смерть. Энергетический поток можно повернуть посредством различных поз или „опечатыванием“ Врат через контроль дыхания и медитации».

«Каула-тантра»

Тантра учит, что направленные вверх и вниз энергетические потоки должны быть контролируемы, их надо сознательно объединить силой воли и физическими техниками, как и визуализацией. Отдельные позиции хатха-йоги, например стойки на голове, достигают этой цели. «Гхеранда-самхита» описывает, как перевернутые позиции помогают контролировать поток энергии: «Солнечная сила в естественных условиях живет в пупочном центре, а лунная сила излучается из головного. Солнце горит вверху, а луна изливает нектар, и человек в результате умирает. Если мы поставим голову на землю, а ноги поднимем, поток переворачивается. Если практиковать эту позицию, то можно контролировать распад жизненной энергии, удерживать тело от старения и смерти».

Сжатие анального сфинктера и низа живота помогает также обратить вверх движущиеся вниз жизненные энергии. Еще помогает визуализация обращения энергетического потока. Когда мы объединяем Прану и Апану, индивидуальная душа располагается в сердечном центре, где ее можно познать чувствами и разумом.

На высших пиках эротизма тонкие жизненные энергии начинают вибрировать, возбуждаться и расширяться. Это переживается как шок или дрожь, которые не дают дышать. Сердце начинает биться быстрее, и кровь приливает к лицу. Энергия изливается из телесных отверстий, и момент душевного контакта теряется, экстатическое вибрирующее чувство куда-то утекает, тело воспринимается как холодное и опустошенное. В голове возникают мысли, а до этого их просто не было. Тело начинает сокращаться и содрогаться. Иногда партнеры чувствуют, что готовы умереть.