Главная | Обратная связь | Поможем написать вашу работу!

Но человек обладает присущим разумом, способностью очень хорошо играть в шахматы например. И этот разум, это интеллектуальное занятие – присуще.

* ТАКИМ ОБРАЗОМ, РАЗЛИЧАЮТ: ПРИСУЩИЙ РАЗУМ. И ИММАНЕНТНЫЙ РАЗУМ, ЛЕГКО ДАЮЩИЙСЯ КАК ДАННОСТЬ, И НУЖДАЮЩИЙСЯ В ЗАПРЕДЕЛЬНОМ. ПРИСУЩИЙ РАЗУМ ТОЖЕ СОВЕРШЕННО ЭЛЕМЕНТАРНО НЕ ДАЁТСЯ, НАДО ЗАНИМАТЬСЯ РАЗУМОМ. НО СПОСОБНОСТЬ ПРИСУЩИЙ РАЗУМ МОЖЕТ БЫТЬ И ОНА ПРЕСУЩА.

ЕСТЬ ПРИСУЩИЙ РАЗУМ, А ЕСТЬ МАТЕМАТИЧЕСКИЙ РАЗУМ. ТО ЕСТЬ, КАЗАЛОСЬ БЫ, ЧТО ТО, ЧТО НЕ ЕСТЬ МАТЕМАТИКА В ЧИСТОМ ВИДЕ, ТО НЕ ИМЕЕТ ПРИСУЩЕГО. ОДНАКО ОНО ИМЕЕТ ПРИСУЩЕЕ.

А ДРУГИМИ СЛОВАМИ ЭТО НЕ ЕСТЬ МАТЕМАТИКА.

ЧТО В ЖИЗНИ? СМЫСЛ. СМЫСЛ В ЧЁМ? В ЖИЗНИ. (!)

БЕСКОНЕЧНОСТЬ ПРИСУЩЕГО РАЗУМА НЕ НУЖДАЕТСЯ В БЕСКОНЕЧНОСТИ МАТЕМАТИЧЕСКОГО РАЗУМА. МЫ ПОЛНЫ. ХОТЯ ВРОДЕ БЫ НЕ ЗНАЕМ С ПОЗИЦИИ СОЦИАЛЬНОЙ ПАРАДИГМЫ ТРЕТЬЕГО УРОВНЯ. НО В ПРИСУЩЕМ РАЗУМЕ, МЫ ЗНАЕМ, ВООБЩЕ И ИММАНЕНТНО КОМПАКТНО, - ВСЁ.

ЭТО ВСЁ СОФИСТИЦИЧЕСКИЕ РАССУЖДЕНИЯ. ВО ВСЕХ СЛУЧАЯХ, НАДО ПРОСТО ДВА ВАРИАНТА. САМО СОБОЙ РАЗУМЕЕТСЯ, НЕ НАДО ПЕРЕРАСТАТЬ ЖИЗНЬ. А МОЖЕТ БЫТЬ НАДО ПЕРЕРАСТАТЬ ЖИЗНЬ. НО ЭТО ДЕЛАТЬ НАДО ЕСТЕСТВЕННО. НЕ НАДО ВЫСТАВЛЯТЬ, ЧТО ЖИЗНЬ ЭТО СВЕРХГЕНИАЛЬНОСТЬ. А МОЖЕТ БЫТЬ НАДО ВЫСТАВЛЯТЬ, ЧТО ЖИЗНЬ ЭТО СВЕРХГЕНИАЛЬНОСТЬ.

ВЫВОД: ЖИЗНЬ НАХОЖДЕНИЯ НА МЕСТЕ – ЕСТЬ ВЫСШИЙ ОТВЕТ, ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК НЕ БОЛЕН, В МЕРУ НАСЛАЖДАЕТСЯ СЧАСТЬЕМ. К ДВУМ ВАРИАНТАМ В СИСТЕМЕ ПРИСУЩЕЙ ОТ МЕНЬШЕГО К БОЛЬШЕМУ НАДО СТРЕМИТЬСЯ, ЖИЗНЬ И ВКЛЮЧАЕТ ТАКОЕ СТРЕМЛЕНИЕ. -40. ТО ЕСТЬ ЗАКОНЫ КОМПАКТНО УКЛАДЫВАЮТСЯ! А ВСЁ ОСТАЛЬНОЕ ЭТО УЖЕ НАГРОМОЖДЕНИЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ. -50. ТАКОЙ ХОД МЫСЛИ, ЧТО ЧЕЛОВЕК НАХОДЯСЬ НА МЕСТЕ ОБЫЧЕН – ПРИЗЫВАЕТ ИЗЛИШНЕ НАПРЯГАТЬСЯ. НО ТОГДА ЭТО ИЗЛИШНЕЕ УСИЛИЕ. ЕСЛИ ЖЕ НЕ БУДЕТ ИЗЛИШНЕГО УСИЛИЯ, ТОГДА ЭТО ХОРОШО, НО СВЕРХГЕНИАЛЬНОСТИ НЕ БУДЕТ. * ТАК КАК МЫ ГОВОРИМ, ЧТО АКЦЕНТ В ЖИЗНИ ЕСТЬ, ТО ЭТО ОБО ВСЁМ ГОВОРИТ. А ТО, ЧТО ЗА ПРЕДЕЛАМИ ЖИЗНИ НАДО ИСКАТЬ, ТО С ОДН. СТ. НАДО ИСКАТЬ, А С ДР. НЕ НАДО. ТО ЕСТЬ, ЕСЛИ БЫ МЫ СКАЗАЛИ, ЧТО В ЖИЗНИ НЕ ДОЛЖНО БЫТЬ НИКАКОГО АКЦЕНТА, ТОГДА ЭТО БЫЛО БЫ НЕ ВЕРНО. САМО СОБОЙ РАЗУМЕЕТСЯ, В ЖИЗНИ ЕСТЬ АКЦЕНТ. ДАЖЕ РАССЛАБИВШИСЬ, ВСЁ РАВНО МЫ ЖИВЁМ.

РАДИКАЛЬНО МОЖНО СКАЗАТЬ, ЧТО ИЗ ЖИЗНИ ВЫТЕКАЕТ ДВА ВАРИАНТА. И ЭТО ПРАВИЛЬНО. РАДИКАЛЬНОСТЬ ЭТО ХОРОШО, НО ЭТО РАДИКАЛЬНО. ПОЭТОМУ СЛУЧАЙНО ХОЧЕТСЯ ДОБАВИТЬ ИДЕЮ: ИЗ ЖИЗНИ НЕ ВЫТЕКАЕТ ДВА ВАРИАНТА.

ЕСТЕСТВЕННО, ПОЛНОЕ СЧАСТЬЕ – НЕ ЯВЛЯЕТСЯ КРИТЕРИЕМ СВЕРХГЕНИАЛЬНОСТИ. КРИТЕРИЕМ СВЕРХГЕНИАЛЬНОСТИ ЯВЛЯЕТСЯ СВЕРХМАТЕМАТИКА, КОТОРОЙ ЦЕЛЕСООБРАЗНО ЛИ ЗАНИМАТЬСЯ ПОЛНОСТЬЮ СЧАСТЛИВОМУ ОБЫЧНОЙ ЖИЗНЬЮ ЧЕЛОВЕКУ. НО ДЕЛАЕМ ВЫВОД, ЧТО РАЗУМ ЭТО ПРИСУЩАЯ ВЕЩЬ. А ТАКЖЕ. ЕСТЬ ПИСАТЕЛИ, ПИШУЩИЕ ДАЛЬШЕ: ПОСЛЕ ГИПЕРБАЛИЗИРОВАННЫХ ДВУХ ВАРИАНТОВ, НАДО ВИДЕТЬ ИХ В ЖИЗНИ. НО СУТЬ В ДВУХ ВАРИАНТАХ.

* 0 -20 КАРДИНАЛЬНО ВАЖНЫ ДВА ВАРИАНТА. И ОНИ ПРИСУЩИ.

-10 ДАЛЕЕ РАЗМЫШЛЯЮТ, КАК ЭТО, ДВА ВАРИАНТА. И ЕСТЬ СПЕЦИФИЧЕСКИЕ РАЗРОЗНЕННЫЕ ТЕЧЕНИЯ. ГЛАВНОЕ, ДВА ВАРИАНТА НУЖНЫ. ГОЛОС ШУТИТ, ЧТО ДВА ВАРИАНТА ДОЛЖНЫ РАЗВИВАТЬСЯ. НО ДВА ВАРИАНТА НЕ ДОЛЖНЫ РАЗВИВАТЬСЯ. ХОТЯ ЕСТЬ ТЕЧЕНИЕ, ЧТО РАЗВИТИЕ ВАЖНО. В СУЩНОСТИ, ВСЕ ЭТИ ТЕЧЕНИЯ СВОДЯТЬСЯ К ТОМУ, ЧТО НАДО ДВА ВАРИАНТА.

* (-50. ЖИЗНЬ ЭТО ЖИЗНЬ, ОНА МОЖЕТ ОЗНАЧАТЬ ГИПЕРБАЛИЗАЦИЮ 100 ВАРИАНТОВ, А МОЖЕТ ОЗНАЧАТЬ ДАННОСТЬ. Я очень хорошо играю в шахматы. Но никак не отличаюсь от человека живущего. ТО ЕСТЬ, ГРУБО ГОВОРЯ, МОЖНО УТВЕРЖДАТЬ, ЧТО ВСЕ ЛЮДИ ЖИВУТ, ОБЛАДАЮТ НАТУРАЛЬНОСТЬЮ ПОЛНОТОЙ, И ВСЕ ЛЮДИ ОДИНАКОВЫ.)

* -10 ПРЕВОСХОДИТЬ ЖИЗНЬ, ИЛИ УПИРАТЬСЯ – БЕССМЫЛЕННЫЙ ХОД РАССУЖДЕНИЯ. ПРОСТО ЖИЗНЬ НАДО ЖИТЬ, И СРАВНИВАТЬ ЕЁ С ДВУМЯ ВАРИАНТАМИ. СВЕРХМНОГО НЕ НАДО. СВЕРХМАЛО НЕ НАДО. (СВЕРХДИАЛЕКТИКА КОМПАКТНОСТЬ ДРЕВНИЕ МУДРЕЦЫ). ХОТЯ ЕСТЬ ТАКОЙ ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ ДУАЛИЗМ: ГИПЕРБОЛИЗАЦИЯ РАВНА ИММАНЕНТОЛИЗАЦИИ.

-10 0 10 КРИТЕРИЙ ГЕНИАЛЬНОСТИ ЭТО СВЕРХМАТЕМАТЕМАТИКА ДВА ВАРИАНТА, КОТОРЫЕ НЕЦЕЛЕСООБРАЗНЫ. ПЕРВЫЙ УРОВЕНЬ ГОВОРИТ: ИГРАТЬ В ШАХМАТЫ КАРДИНАЛЬНОЕ ВЫСШЕЕ. А ВТОРОЙ УРОВЕНЬ ГОВОРИТ: НО МЫ НЕ ОБЛАДАЕМ СВЕРХМАТЕМАТИКОЙ, ЭТО ПРОСТОЕ ХОББИ. 0 ВО ВСЕХ СЛУЧАЯХ, НАДО ЖИТЬ ПОЛНОКРОВНО. * С ОДН. СТ. ИНТЕЛЛЕКТ ПОЛЕЗЕН. А С ДР. СТ. 0 ПРИСУЩ, МЫ БЫ НЕ ЗАНИМАЛИСЬ СВЕРХМАТЕМАТИКОЙ ДВУМЯ ВАРИАНТАМИ КОТОРЫЕ НЕЦЕЛЕСООБРАЗНЫ.

Есть писатели, которые идут за пределы: говорят мы ищем два варианта, но они в обычной жизни. Учтём, что критерий гениальности это сверхматематика, которая нецелесообразна.

* КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ РАЗВИТЬ ДВА ВАРИАНТА, И САМ ЯВЛЯЕТСЯ ПОЛНЫМ ГЕНИЕМ ПО ДАННОСТИ. -20 -10 НО ЕСТЬ ТЕЧЕНИЕ, ЧТО ЧЕМ БОЛЬШЕ СЧАСТЬЯ, НАПРИМЕР ИГРА В ШАХМАТЫ ЭТО НАРКОТИК, ЗА КОТОРЫЙ ПЛАТЯТ БОЛЬШИЕ ДЕНЬГИ. ЭТО И ИСКУССТВО, И ПРОСТО ВЫГОДНАЯ ВЕЩЬ. КСТАТИ, ЭТО И ДОЛЖНО БЫТЬ И ИСКУССТВОМ, И ПРОСТО ВЫГОДНОЙ ВЕЩЬЮ. -10 Превосходить важно, это основоположное. Но превосходить два варианта не надо. -10 Ответ тут два варианта. (!!!) Играя в шахматы, человек имеет два варианта. (Первое собр. соч.) Осознавая, что это легко, - человек возвышается. -15 15 Но от натуральности возвышаться не надо. 0 Но ничто не значит, что не нужны два варианта, самое-самое главное это два варианта. Вопрос, что их можно не развивать, а иметь. А когда их развивают, это просто описательный смысл, один вариант это мало, надо два варианта. Но не берут же две бесконечности. А очень важно, что счастье человека не говорит о сверхгениальности. А с др. ст. и сверхгениальность нецелесообразна, это просто излишнее занятие сверхматематикой.

* 10 Голос на третьем уровне и древние мудрецы утверждают, что. Есть смысл жизни гибкий. 10 Два варианта? Может ли человек практически осуществить два варианта? Например, раньше мои познания во взрослом возрасте казались мне сверхфантастикой, а сейчас они для меня дешёвка. Так, надо и то, и другое. С др. ст. два варианта позволяют совершить дополнительный шаг. А с др. ст. двухвариантный простор важен.

* 20 Обладает ли человек гениальностью, или гениальность два варианта слишком запредельны, трансцендентализм. С одн. ст., что толку говорить, что два варианта запредельны. Надо делать великие дела. А с др. ст. в дизъюнкции находится течение: чем больше счастья, тем более оно легко, поэтому надо обратиться к трансцендентализму. * 20 Можно добраться до того, что человек будет заниматься мудростью, интеллектом, например, серьёзно изучать методологию шахмат – и по антиматерии голоса это оптимальное наслаждение, наркотик, за который люди готовы отдать любые деньги, - но чем оптимальнее счастье, тем оно легче. Итак, с одной стороны интеллект даётся сложно, с др. легко. Далее, человек может видеть жизнь не в описании два варианта, а в законе целого. * 20 То есть человек может всё. Но дизъюнктивно, человек живёт счастливо в законе целого, но можно даже всё (мы и действительно знаем всё), но что это меняет. Есть такое дизъюнктивное течение, которое говорит, что счастье человека не является критерием двух вариантов. Но оно является критерием двух вариантов. В конце концов, это хождение кругами. Важна в сущности метафизика.

Каждый человек – это гений. Во всех случаях, надо идентифицировать человека с гением. Этого надо достичь. С др. ст. есть трансцендентализм. Он опять же метафизичен: Счастья человека не достаточно для двух вариантой гениальности. Во всех случаях, все эти течения подкрепляют двухвариантную метафизику. Кстати, как и выполнимость её. Потому что подорвать силы человека, сказать что он не гедонист окращивающий свою единицу в пуп земли, а инвалид. Трансцендентализм не даст такого результата, мол человек признает своё счастье малым, захочет ещё. Натуральное счастье и надо укреплять, то есть крепче верить в себя, что ты гений, а не стремящийся к росту. Во всех случаях, конечно, не надо оправдываться, что ты гений, и не надо стремиться к росту. Тот человек, который двухвариантен, не должен обращаться к росту. (2000) Тот человек, который не двухвариантен, должен обращаться к росту. И все они делают упор на два варианта. Повторяю мы должны приравнять натуральное счастье к развитию от меньшего к большему. * 0 Надо развивать два варианта – вот главный наполнитель имманентализма и трансцендентализма. (!!!) * 20 Единственное, надо развивать два варианта. Но смысложизненно говоря сама жизнь и есть смысл вне специального описания. Сама же жизнь вне описания не может просто являться ответом. Кардинальная идея тут, что жизнь полная – то есть подразумевается стремление описать её через два вариатна. 10 И ЕСТЬ ТЕЧЕНИЕ, ЧТО ПОЛНОТА ЖИЗНИ ЭТО КАК БЫ ДАННОСТЬ, МОЖНО ЗНАТЬ ДАЖЕ ВСЁ, НО ЧТО ЭТО МЕНЯЕТ.

* Есть такое течение: два варианта это описательный смысл жизни, имманентное. Но сам закон целого, сама жизнь - являются ответом.

КОНЕЦ СБОРНИКА

0 * ОЦЕНКА 100 ЗАКОН МУДРОСТЬ ОТ 9.07.2012

* ВСЕ МЫ ОБЛАДАЕМ \/\/\/\/\/\/\/ СВЕРХ МУДРОСТЬЮ, ИНТЕЛЛЕКТОМ. ЭТО ВЫСШЕЕ. НЕ ИМЕЕТ СМЫСЛА ГОВОРИТЬ, ЧТО. ХОТЯ. ЭТО ТОЛЬКО ОПТИМАЛЬНОЕ СЧАСТЬЕ. И НЕ ГОВОРИТ О СВЕРХСВЕРХ. НО НУЖНА ТОЛЬКО МУДРОСТЬ, ИНТЕЛЛЕКТ. * ЭТО ДИЗЪЮНКТИВНЫЕ ДОВОДЫ.

* ЖИЗНЬ СЧАСТЛИВА. (!) МОЖНО НЕ ОПИСЫВАТЬ, А МОЖНО ОПИСЫВАТЬ ЭТО, КАК ДВА ВАРИАНТА. (ИЛИ - КТО НЕ ПОНИМАЕТ, ЧТО СМЫСЛ В ДВУХ ВАРИАНТАХ, ТОГДА: В ЭКСТРАОРДИНАРНО НЕОБЫЧНОМ НАПРАВЛЕНИИ ДОПОЛНИТЕЛЬНО К ОДНОМУ ВАРИАНТУ).

ДЕЛО В ТОМ, ЧТО - ЧТО МОЖНО СКАЗАТЬ О ДВУХ ВАРИАНТАХ. ДВА ВАРИАНТА ЭТО ИЛИ САМА ЖИЗНЬ. ИЛИ ДВА ВАРИАНТА СВЕРХ ОДНОГО ВАРИАНТА. \/\/\/\/\/\/\/ МОЖНО СКАЗАТЬ, ЧТО ОПТИМАЛЬНОЕ СЧАСТЬЕ – НЕ ЕСТЬ ЕЩЁ СВЕРХ ДВА ВАРИАНТА. \/\/\/\/\/\/ ОДНАКО САМА ЖИЗНЬ ЕСТЬ СЧАСТЬЕ. (!) (МОЖНО ОПИСЫВАТЬ ЕЁ ВЫХОДЯ НА ДВА ВАРИАНТА, КАК ИНТЕЛЛЕКТ. ОДНАКО САМА ЖИЗНЬ – СЧАСТЬЕ, И ЕСТЬ – ОТВЕТ. (!) * МОЖНО СЧИТАТЬ: 1, 2, … НО ЭТО НЕ ДОКАЗЫВАЕТ, ЧТО КТО-ТО ДЕЛАЕТ БОЛЬШЕ, ЧЕМ ОБЫЧНЫЙ ЧЕЛОВЕК. НО МОЖНО СЧИТАТЬ: 1, 2,...

ПОЭТОМУ. ВСЕ МЫ ОБЛАДАЕМ МУДРОСТЬЮ, ИНТЕЛЛЕКТОМ. ЭТО ВЫСШЕЕ. НЕ ИМЕЕТ СМЫСЛА ГОВОРИТЬ, ЧТО. ХОТЯ. ЭТО ТОЛЬКО ОПТИМАЛЬНОЕ СЧАСТЬЕ. И НЕ ГОВОРИТ О СВЕРХСВЕРХ. НО НУЖНА ТОЛЬКО МУДРОСТЬ, ИНТЕЛЛЕКТ.

· В РАКУРСЕ ТОГО, ЧТО ОБЛАДАНИЕ МУДРОСТЬЮ, ИНТЕЛЛЕКТОМ, - ТОЛЬКО ОПТИМАЛЬНОЕ СЧАСТЬЕ. Я СВЕРХГЕНИЙ? ЭТО ДОСТИГНУТО, ИЛИ ЭТО ДАННОСТЬ ЧТО ОЗНАЧАЕТ ЧТО МНЕ СЛИШКОМ МНОГО ДАНО. \/\/\/\/\/\/\/ ЯСНО, ЧТО СВЕРХМУДРОСТЬ, ИНТЕЛЛЕКТ – И ДОСТИЖИМЫ, О ОСУЩЕСТВИМЫ, И ВЕЛИКИ, И ЗАСЛУЖЕНЫ. (!!!) ТО ЕСТЬ ВООБЩЕ ПО-МАКСИМОМУ. (ХОТЯ НА ДИАЛЕКТИЧЕСКОМ ЯЗЫКЕ МОЖНО БЫЛО ГОВОРИТЬ: СВЕРХМУДРОСТЬ, ИНТЕЛЛЕКТ – НЕСКОЛЬКО ДОСТИГАЕМЫ. ОДНАКО ОНИ ОСУЩЕСТВИМЫ (!!!)) ГЛАВНОЕ, В СУЩНОСТИ, ЧТО ОНИ ОСУЩЕСТВИМЫ, И ДОСТИЖИМЫ, И ЛЕГКИ, И ВЕЛИКИ (!!!). * ГОЛОС ГОВОРИТ, ЧТО ЕСЛИ ЭТО ВЕЛИКОЕ ДАЁТСЯ НАМ, ТО МОЖНО ПРЕДПОЛОЖИТЬ ЧТО ЭТО ТОЛЬКО ОПТИМАЛЬНОЕ ИСКУССТВО НАСЛАЖДЕНИЕ. НО ЭТО ТОЛЬКО 100%, А НЕ 200%. Я ПРОСТО ГОВОРЮ, НА ЧТО НАМЕКАЕТ ГОЛОС. ОДНАКО ЭТО АБСУРД, ВЫШЕ ВЫСШЕГО, ПРАКТИЧЕСКИ НИКТО НЕ ДОЛЖЕН ДЕЛАТЬ.

· НЕТ РАЗДЕЛЕНИЯ. НО ДОПУСТИМ, МЫ РАЗДЕЛИМ, ЧТО. ОДИН ДОСТИГАЕТ СВЕРХМУДРОСТИ, СВЕРХИНТЕЛЛЕКТА. ЕМУ НЕ НАДО ДАЛЬШЕ РАЗВИВАТЬСЯ. А ДРУГОЙ ПРОВОЗГЛАШАЕТ СЕБЯ ПУПОМ ЗЕМЛИ, ХОТЯ СИДИТ НА МЕСТЕ. ТОГДА СМЫСЛ, В ТОМ, О ЧЁМ ГОВОРИТ ГОЛОС: СЧАСТЬЕ ОБЫЧНОГО ЧЕЛОВЕКА НЕ ГОВОРИТ О ДВУХ БЕСКОНЕЧНОСТЯХ. ЛИШЬ, НЕЛЬЗЯ НА ПЕРВОГО, – СКАЗАТЬ, ЧТО ЕМУ НАДО ВЫШЕ ВЫСШЕГО.

· СКАЖЕМ. ОДНА ТОЧКА ЗРЕНИЯ: СВЕРХИНТЕЛЛЕКТУАЛУ ГОВОРЯТ: ВЫ ЗАСЛУЖЕННЫЙ СВЕРХИНТЕЛЛЕКТУАЛ. А ОН С ДР. СТ. ГОВОРИТ: А (С ДР. СТ.) МНЕ ЭТО НЕ ТАК УЖ СВЕРХСЛОЖНО ДАЁТСЯ.

* ЕСТЬ ОПТИМАЛЬНОЕ СЧАСТЬЕ. НАДО ДЕЛАТЬ БОЛЬШЕ СЧАСТЬЯ, (ИСКУССТВА). ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ КРИТЕРИЕМ ДЕЛАТЬ БОЛЬШЕ СЧАСТЬЯ? МОЖЕТ, И ЯВЛЯЕТСЯ.

· ТО ЕСТЬ, СВЕРХ МУДРОСТЬ, ИНТЕЛЛЕКТ - ЭТО ТОЛЬКО ОПТИМАЛЬНОЕ НАСЛАЖДЕНИЕ, А ВСЁ ТАКИ ПООЩРЯЕТСЯ КАК ВЕЛИКАЯ ВЕЩЬ. А С ДР. СТ. ГРУБО ГОВОРЯ, МОЖНО ПРОСТО НАХОДИТЬСЯ НА МЕСТЕ И ВРОДЕ БЫ ОБЛАДАТЬ ОПТИМАЛЬНЫМ СЧАСТЬЕМ (ИСКУССТВОМ), ЧТО НЕ ОЧЕНЬ БУДЕТ ПООЩРЯТЬСЯ.

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

* СМЫСЛ ГОЛОСА: ОСНОВАТЕЛЬНЫЙ ДОВОД, ЧТО НЕ ВОЗМОЖНА ГЕНИАЛЬНОСТЬ. ЭТОМУ ОСНОВАТЕЛЬНОМУ ДОВОДУ НЕВОЗМОЖНО ПРОТИВОСТОЯТЬ. ВОТ, ТОЛЬКО, ВОЗМОЖНО.

Два варианта. Нет учения выше жизни. Всё же жизнь – не инвалидная, а два варианта ей присущи.

* Один человек говорит: я элементарно знаю два варианта. Другой говорит: истина должна изворачиваться, потому что два варианта не так легко знать.

20120715.

\/\/\/\/\/\/\/ * БЕЗ ГОЛОСА Я БЫ ГОВОРИЛ: ЧЕМ БОЛЬШЕ СЧАСТЬЕ – ТЕМ БОЛЕЕ ЛЁГКАЯ У ЧЕЛОВЕКА ЖИЗНЬ, ТЕМ БОЛЕЕ ОН ГЛУП.

ЛЮБОЙ ОБЫЧНЫЙ ЧЕЛОВЕК ПРЕКРАСЕН, ПРЕКРАСНО ВЛАДЕЕТ ДВУМЯ ВАРИАНТАМИ, (ПОЛНЫМ). ХОТЯ, ЭТО НЕ СУЩЕСТВЕННО, ЕСТЬ АСТРОНОМИЧЕСКАЯ МАТЕМАТИКА. ТО ЕСТЬ, МОЖНО СКАЗАТЬ, ЧТО ЛЮБОЙ ЧЕЛОВЕК КАК ДАННОСТЬ ВЛАДЕЕТ ДВУМЯ ВАРИАНТАМИ, ЖИВЁТ ЛИШЬ В СВОЁ УДОВОЛЬСТВИЕ. ХОРОШО. НО НУ И ЧТО, ЗАДАЧУ ЗА ПРЕДЕЛАМИ СВОЕГО УДОВОЛЬСТВИЯ ОН КАК РЕШИТ, ТАК И ГДЕ КРИТЕРИЙ, ЧТО ОН РЕШИТ. НУ И ЧТО. НО ХОРОШО.

ХОТЯ ЭТО НЕ ИСКЛЮЧАЕТ ПОЗИЦИИ, ЧТО ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК ДВУХ ВАРИАНТНО СЧАСТЛИВ, ТО ОН ДВУХВАРИАНТНО ГЕНИАЛЕН, А НЕ ГЛУП.

ОЦЕНКА 50.

* ДЛЯ НАЧАЛА МЫ ДОЛЖНЫ ПОЛОЖИТЬ ПРЕДПОСЫЛКУ, ЧТО:

\/\/\/\/\/\/\/ МУДРОСТЬ, ИНТЕЛЛЕКТ – СФЕРА, ПРИНОСЯЩАЯ НАСЛАЖДЕНИЕ. ОНА ОСУЩЕСТВИМА, И ВЕЛИКА.

Хотя, можно оговориться, что не надо стремиться к сверхсчастью, достаточно счастья. Но всё-таки, как правило, люди говорят: \/\/\/\/\/\/ мы и создаём оптимальное счастье. \/\/\/\/\/\/ Если его не надо создавать, оно и так есть, хорошо. \/\/\/\/\/\/ Однако, если надо, то мы его создадим.

\/\/\/\/\/\/\/ ТО ЕСТЬ ТАК МОЖНО КРУГАМИ ХОДИТЬ: ЧЕМ ЛЕГЧЕ – ТЕМ БОЛЬШЕ СЧАСТЬЕ, МУДРОСТЬ В ДРУГОМ. \/\/\/\/\/\/\/ А В КОНЕЧНОМ СЧЁТЕ ЕСТЬ НАПРАВЛЕНИЕ, КОГДА ПОБЕЖДАЕТ СТРЕМЛЕНИЕ К ЛУЧШЕМУ.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

* \/\/\/\/\/\/ КОНЕЧНО, МОЖНО СКАЗАТЬ, ЧТО ЧЕЛОВЕК СО СВОЕЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ – ИМЕЕТ И ДОСТИЖИМОЕ, И ВЕЛИКОЕ. * \/\/\/\/\/\/ ЭТО КАРДИНАЛЬНО ВАЖНО ДОКАЗАТЬ, ЧТОБЫ БЫЛ МЕТАФИЗИЧЕСКИЙ СМЫСЛ. \/\/\/\/\/\/ ЕСТЕСТВЕННО, НАДО РАЗВИВАТЬ СЧАСТЬЕ. НО ЭТО И ПОЗВОЛЯЕТ СДЕЛАТЬ ОПТИМАЛЬНОЕ СЧАСТЬЕ. ПРИЗЫВ ГОЛОСА МУЧАТЬСЯ УГРЫЗЕНИЯМИ СОВЕСТИ ПО ПОВОДУ СВОЕГО ГЕДОНИЗМА, - ХОРОШ КАК ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ ПРОТИВОВЕС, НО НЕ КАК КАРДИНАЛЬНЫЙ ПРОГРЕСС. ГОЛОС С ТАКИМ ЖЕ УСПЕХОМ, УТВЕРЖДАЕТ, ЧТО ЧЕЛОВЕК ОГРАНИЧЕННЫЙ ИНВАЛИД, НЕ МОГУЩИЙ РАЗВИТЬ ОПТИМАЛЬНОЕ НАСЛАЖДЕНИЕ. \/\/\/\/\/\/ ЧЕЛОВЕК СПОСОБЕН ПРОГРЕССИРОВАТЬ В ОПТИМАЛЬНОМ НАСЛАЖДЕНИИ. \/\/\/\/\/\/\/ ИЛИ ЖЕ РАЗВИВАТЬ СЧАСТЛИВУЮ СВЕРХГЕНИАЛЬНОСТЬ, ИСКУССТВО: МУДРОСТЬ, ИНТЕЛЛЕКТ.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

* \/\/\/\/\/\/ КАРДИНАЛЬНАЯ ПРЕДПОСЫЛКА, КОТОРУЮ МЫ ХОТИМ ДОКАЗАТЬ, ЭТО ЧТО ЧЕЛОВЕК НЕ ОГРАНИЧЕННЫЙ ИНВАЛИД. ЕСЛИ БЫ ЧЕЛОВЕК БЫЛ ОГРАНИЧЕННЫМ И ГЛУПЦОМ, ТОГДА ОН БЫЛ БЫ К ТОМУ ЖЕ ИНВАЛИДОМ, И ТОГДА УЖЕ НЕ О ЧЕМ БЫЛО БЫ ГОВОРИТЬ, КАК БЫ МУДРО ЭТО НЕ БЫЛО.

ОЦЕНКА 100

⇐ Предыдущая 80 81 82 83 848586 87 88 89 Следующая ⇒