 |
НА ЛИТУРГИИ. Апостол ко Евреом, зачало 333, от полу.. Евангелие от Иоанна, зачало 39.
|
|
|
|
НА ЛИТУРГИИ
Блаженна, песнь 3-я и 6-я, на 8.
По входе тропарь празднику, глас 1:
О́ бщее воскресе́ ние / пре́ жде Твоея́ Стра́ сти уверя́ я, / из ме́ ртвых воздви́ гл еси́ Ла́ заря, Христе́ Бо́ же. / Те́ мже и мы, я́ ко о́ троцы побе́ ды зна́ мения нося́ ще, / Тебе́ победи́ телю сме́ рти вопие́ м: / оса́ нна в вы́ шних, / благослове́ н Гряды́ й во и́ мя Госпо́ дне.
Сла́ ва, и ны́ не, кондак, глас 2.
Подобен: Вы́ шних ища́:
Всех ра́ дость Христо́ с, / И́ стина, Свет, Живо́ т и ми́ ра Воскресе́ ние, / су́ щим на земли́ яви́ ся Свое́ ю бла́ гостию, / и бысть о́ браз Воскресе́ ния, / всем подая́ Боже́ ственное оставле́ ние.
Вместо Трисвятаго поем: Ели́ цы во Христа́ крести́ стеся, / во Христа́ облеко́ стеся, / аллилу́ иа. (3)
Прокимен, глас 3: Госпо́ дь просвеще́ ние мое́, и Спаси́ тель мой, / кого́ убою́ ся? Стих: Госпо́ дь защи́ титель живота́ моего́, от кого́ устрашу́ ся?
Апостол ко Евреом, зачало 333, от полу.
Бра́ тие, ца́ рство непоколеби́ мо прие́ млюще, да и́ мамы благода́ ть, é юже слу́ жим благоуго́ дно Бо́ гу с благогове́ нием и стра́ хом, и́ бо Бог наш oгнь пояда́ яй eсть. Братолю́ бие да пребыва́ ет. Страннолю́ бия не забыва́ йте, тем бо не ве́ дяще не́ цыи странноприя́ ша а́ нгелы. Помина́ йте ю́ зники, а́ ки с ни́ ми свя́ зани: озлобля́ eмыя, а́ ки и са́ ми су́ ще в те́ ле. Честна́ жени́ тва во всех, и ло́ же нескве́ рно: блуднико́ м же и прелюбоде́ eм су́ дит Бог. Не сребролю́ бцы нра́ вом, дово́ льни су́ щими. Той бо рече́: не и́ мам тебе́ оста́ вити, ниже́ и́ мам от тебé отступи́ ти. Я́ ко дерза́ ющим нам глаго́ лати: Госпо́ дь мне помо́ щник, и не убою́ ся, что сотвори́ т мне челове́ к? Помина́ йте наста́ вники ва́ ша, и́ же глаго́ лаша вам сло́ во Бо́ жие, и́ хже взира́ юще на сконча́ ние жи́ телства, подража́ йте ве́ ре их. Иису́ с Христо́ с вчера́ и днесь, то́ йже и во ве́ ки.
|
|
|
Аллилуиа, глас 5. Стих: Госпо́ дь воцари́ ся, в ле́ поту облече́ ся. Стих: И́ бо утверди́ вселе́ нную, я́ же не подви́ жится.
Евангелие от Иоанна, зачало 39.
Во вре́ мя о́ но, бе не́ кто боля́ Ла́ зарь от Вифа́ нии, от ве́ си Мари́ ины и Ма́ рфы сестры́ eя́. Бе же Мари́ я пома́ завшая Го́ спода ми́ ром и оте́ рши но́ зе Eго́ власы́ свои́ ми, eя́ же брат Ла́ зарь боля́ ше. Посла́ сте у́ бо сeстре́ к Нему́, глаго́ люще: Го́ споди, се, eго́ же лю́ биши, боли́ т. Слы́ шав же Иису́ с рече́: сия́ боле́ знь несть к сме́ рти, но о сла́ ве Бо́ жии, да просла́ вится Сын Бо́ жий eя́ ра́ ди. Любля́ ше же Иису́ с Ма́ рфу, и сестру́ eя́, и Ла́ заря. Егда́ же услы́ ша, я́ ко боли́ т, тогда́ пребы́ сть на не́ мже бе ме́ сте два дни. Пото́ м же глаго́ ла ученико́ м: и́ дем во Иуде́ ю па́ ки. Глаго́ лаша Eму́ ученицы́: Равви́, ны́ не иска́ ху Тебе́ ка́ мением поби́ ти Иудеe, и па́ ки ли и́ деши та́ мо? Отвеща́ Иису́ с: не два ли на́ десяте часа́ eста́ во дне? А́ ще кто хо́ дит во дне, не по́ ткнется, я́ ко свет ми́ ра сего́ ви́ дитъ: А́ ще кто хо́ дит в нощи́, по́ ткнется, я́ ко несть све́ та в нем. Сия́ рече́, и посе́ м глаго́ ла им: Ла́ зарь друг наш у́ спе, но иду́, да возбужу́ eго́. Ре́ ша же ученицы́ Eго́: Го́ споди, а́ ще у́ спе, спасе́ н бу́ дет. Рече́ же Иису́ с о сме́ рти eго́, oни́ же мне́ ша, я́ ко о успе́ нии сна глаго́ лет. Тогда́ рече́ им Иису́ с не обину́ яся: Ла́ зарь у́ мре: И ра́ дуюся вас ра́ ди, да ве́ руете, я́ ко не бех та́ мо, но и́ дем к нему́. Рече́ же Фома́, глаго́ лемый Близне́ ц, ученико́ м: и́ дем и мы, да у́ мрем с Ним. Прише́ д же Иису́ с, обре́ те eго́ четы́ ре дни уже́ иму́ ща во гро́ бе. Бе же Вифа́ ния близ Иерусали́ ма я́ ко ста́ дий пятьна́ десять, И мно́ зи от Иудé й бя́ ху пришли́ к Ма́ рфе и Мари́ и, да уте́ шат их о бра́ те eю́. Ма́ рфа же eгда́ услы́ ша, я́ ко Иису́ с гряде́ т, сре́ те Eго́, Мари́ я же до́ ма седя́ ше. Рече́ же Ма́ рфа ко Иису́ су: Го́ споди, а́ ще бы зде был, не бы брат мой у́ мерл. Но и ны́ не вем, я́ ко eли́ ка а́ ще про́ сиши от Бо́ га, даст Тебе́ Бог. Глаго́ ла eй Иису́ с: воскре́ снет брат твой. Глаго́ ла Eму́ Ма́ рфа: вем, я́ ко воскре́ снет в воскреше́ ние, в после́ дний день. Рече́ же eй Иису́ с: Аз eсмь воскреше́ ние и живо́ т, ве́ руяй в Мя, а́ ще и у́ мрет, оживе́ т. И всяк живы́ й, и ве́ руяй в Мя, не у́ мрет во ве́ ки. Е́ млеши ли ве́ ру сему́? Глаго́ ла Eму́: eй, Го́ споди, аз ве́ ровах, я́ ко Ты eси́ Христо́ с Сын Бо́ жий, и́ же в мир гряды́ й. И сия́ ре́ кши, и́ де и пригласи́ Мари́ ю сестру́ свою́, тай, рекши: Учи́ тель прише́ л eсть, и глаша́ ет тя. Oна́ же я́ ко услы́ ша, воста́ ско́ ро, и и́ де к Нему́. Не уже́ бо бе прише́ л Иису́ с в весь, но бе на месте, идеже срете Eго Ма́ рфа. Иуде́ e же у́ бо су́ щии с не́ ю в дому́, и утеша́ юще ю́, ви́ девше Мари́ ю, я́ ко ско́ ро воста́ и изы́ де, по ней идо́ ша, глаго́ люще, я́ ко и́ дет на гроб, да пла́ чет та́ мо. Мари́ я же я́ ко прии́ де, иде́ же бе Иису́ с, ви́ девши Eго́, паде́ Eму́ на но́ гу, глаго́ лющи Eму́: Го́ споди, а́ ще бы eси́ был зде, не бы у́ мерл мой брат. Иису́ с же, я́ ко ви́ де ю́ пла́ чущуся, и прише́ дшия с не́ ю Иудé и пла́ чуща, запрети́ ду́ ху, и возмути́ ся Сам. И рече́: где положи́ сте eго́? Глаго́ лаша Eму́: Го́ споди, прииди́ и виждь. Прослези́ ся Иису́ с. Глаго́ лаху у́ бо жи́ дове: виждь, ка́ ко любля́ ше eго́. Не́ цыи же от них ре́ ша: не можа́ ше ли Сей, отве́ рзый ó чи слепо́ му, сотвори́ ти, да и сей не у́ мрет? Иису́ с же па́ ки претя́ в Себе́, прии́ де ко гро́ бу. Бе же пеще́ ра, и ка́ мень лежа́ ше на ней. Глаго́ ла Иису́ с: возьми́ те ка́ мень. Глаго́ ла Eму́ сестра́ уме́ ршаго Ма́ рфа: Го́ споди, уже́ смерди́ т, четверодне́ вен бо eсть. Глаго́ ла eй Иису́ с: не рех ли ти, я́ ко а́ ще ве́ руеши, у́ зриши сла́ ву Бо́ жию? Взя́ ша у́ бо ка́ мень, иде́ же бе уме́ рый лежа́. Иису́ с же возве́ д ó чи горе́, и рече́: Ó тче, хвалу́ Тебе́ воздаю́, я́ ко услы́ шал eси́ Мя. Аз же ве́ дех, я́ ко всегда́ Мя послу́ шаеши, но наро́ да ра́ ди стоя́ щаго о́ крест рех, да ве́ ру и́ мут, я́ ко Ты Мя посла́ л eси́. И сия́ рек, гла́ сом вели́ ким воззва́: Ла́ заре, гряди́ вон. И изы́ де уме́ рый, обя́ зан рука́ ма и нога́ ма укро́ ем, и лице́ eго́ убру́ сом обя́ зано. Глаго́ ла им Иису́ с: разреши́ те eго́, и оста́ вите ити́. Мно́ зи у́ бо от Иудé й прише́ дшии к Мари́ и и ви́ девше, я́ же сотвори́ Иису́ с, ве́ роваша в Него́.
|
|
|
|
|
|
Вместо Достойна, поем ирмос, глас 8:
Чи́ стую сла́ вно почти́ м, лю́ дие, Богоро́ дицу, / огнь Божества́ прии́ мшую во чре́ ве неопа́ льно, / пе́ сньми велича́ ем.
Причастен: Из уст младе́ нец, и ссу́ щих соверши́ л еси́ хвалу́. Аллилу́ иа, трижды.
На трапезе учреждаемся варением со елеем, аще же и икру имамы, да дастся коемуждо брату по три онгии, и вино пием.
Подобает ведати: Аще храм праведнаго Лазаря: по обычной кафисме полиелей: Величание святительское, и псалом: Услы́ шите сия́ вси язы́ цы: Таже седален иже по 3-й песни. И житие святаго Лазаря, от Никифора Ксанфопула написанно. Степенна, антифон 1-й, 4-го гласа. Прокимен: Честна́ пред Го́ сподем: Стих: Что возда́ м Го́ сподеви: Вся́ кое дыха́ ние: Евангелие от Иоанна, зачало 36: Аз есмь дверь: псалом 50. Стихира, глас 6: Го́ споди, глас Твой разруши́: Каноны два, на 14: и катавасия 2-го канона. По 3-й песни седален праздника. По 6-й песни кондак: Всех ра́ дость: И икос. И прочее последование якоже указася.
|
|
|
