 |
В субботу святаго и праведнаго Лазаря на утрени
|
|
|
|
В СУББОТУ СВЯТАГО И ПРАВЕДНАГО ЛАЗАРЯ НА УТРЕНИ
На Бог Госпо́ дь, тропарь, глас 1:
О́ бщее воскресе́ ние / пре́ жде Твоея́ Стра́ сти уверя́ я, / из ме́ ртвых воздви́ гл еси́ Ла́ заря, Христе́ Бо́ же. / Те́ мже и мы, я́ ко о́ троцы побе́ ды зна́ мения нося́ ще, / Тебе́ победи́ телю сме́ рти вопие́ м: / оса́ нна в вы́ шних, / благослове́ н Гряды́ й во и́ мя Госпо́ дне. [Трижды. ]
Таже, стихословие: Рече́ Госпо́ дь Го́ сподеви моему́:
По 1-м стихословии седален, глас 1:
Подобен: Ка́ мени запеча́ тану:
Уще́ дрив Ма́ рфины и Мари́ ины сле́ зы, / отвали́ ти ка́ мень от гро́ ба повеле́ л еси́, Христе́ Бо́ же, / воскреси́ л еси́ возгласи́ в ме́ ртваго, ми́ ра Жизнода́ вче, / Собо́ ю уверя́ я воскресе́ ние. / Сла́ ва си́ ле Твое́ й, Спа́ се, / сла́ ва вла́ сти Твое́ й, / сла́ ва сло́ вом вся Соста́ вившему.
Сла́ ва, и ны́ не, тойже.
Таже стихословим Непорочны.
И поем тропари воскресны: Благослове́ н еси́ Го́ споди: А́ нгельский собо́ р: И прочая, яко обычай есть в Неделю.
Потом седален, глас 5.
Подобен: Собезнача́ льное Сло́ во:
Исто́ чник прему́ дрости и предве́ дения во Вифа́ нию прише́ д, / с Ма́ рфою су́ щих вопроша́ л еси́: / где положи́ сте, рек, дру́ га, Ла́ заря? / Его́ же ра́ ди прослези́ в Благоутро́ бне, / четверодне́ вна ме́ ртва воскреси́ л еси́ гла́ сом Твои́ м / Человеколю́ бче и Ще́ дрый, / я́ ко Жизнода́ вец и Госпо́ дь.
Сла́ ва, и ны́ не, тойже.
Таже глаголем: Воскресе́ ние Христово: и псалом 50. Евангелие же не чтем, токмо во храме святаго Лазаря. Чтение же творим, толкование еже от Иоанна Евангелиа того дне, слово 63 и 64.
|
|
|
Канона два, до шестыя песни, творение господина Феофана, отонудуже начинаем четверопеснец. Первый канон со ирмосом на 8, другий на 6. Глас 8.
Песнь 1.
Ирмос: Пои́ м Го́ сподеви, / прове́ дшему лю́ ди Своя́ сквозе́ Чермно́ е мо́ ре, / я́ ко еди́ н сла́ вно просла́ вися.
Ла́ заря уме́ ршаго, / ма́ нием Боже́ ственным воскреси́ л еси́, / я́ ко Созда́ тель сый, / и живота́ сокро́ вище, Человеколю́ бче.
Сло́ вом четверодне́ внаго Ла́ заря / возгласи́ л еси́, Безсме́ ртне, / темнообра́ зное а́ дово разруши́ в кре́ постию ца́ рство.
Всем пребоже́ ственнаго позна́ ние Божества́ показа́ л еси́, / из ме́ ртвых возста́ вив / четверодне́ внаго Ла́ заря, Влады́ ко.
Днесь Вифа́ ния предвозвеща́ ет / Воскресе́ ние Христа́ Жизнода́ вца, / воста́ нием Ла́ заревым ликовству́ ющи.
Другий канон, творение Иоанна монаха. Глас 8.
Ирмос: Во́ ду проше́ д:
Пре́ жде от не су́ щих приве́ д вся́ ческую тварь, / и ве́ дый серде́ чная сокро́ вища / предглаго́ леши я́ ко Влады́ ка ученико́ м Ла́ зарево успе́ ние.
Челове́ ка естество́ м осуществова́ выйся, Христе́, от Де́ вы, / Ла́ зарево Ты погребе́ ние навы́ кнути вопроша́ л еси́, я́ ко Челове́ к, / не неве́ дый, я́ ко Бог, иде́ же лежа́ ше.
Слава: Уверя́ я, Сло́ ве, Твое́ Воскресе́ ние, / вои́ стинну я́ ко от сна, люби́ маго воскреси́ л еси́ уже́ смердя́ ща, / четверодне́ вна мертвеца́ от гро́ ба.
И ныне, Богородичен: Чи́ ни Тя а́ нгел и челове́ к, безневе́ стная Ма́ ти, хва́ лят непреста́ нно, / Созда́ теля бо сих я́ коже Младе́ нца, / во объя́ тиих Твои́ х носи́ ла еси́.
Катавасия: Во́ ду проше́ д я́ ко су́ шу, / и еги́ петскаго зла избежа́ в, / изра́ ильтянин вопия́ ше: / Изба́ вителю и Бо́ гу на́ шему пои́ м.
|
|
|
Песнь 3.
Ирмос: Ты еси́ утвержде́ ние / притека́ ющих к Тебе́, Го́ споди, / Ты еси́ свет омраче́ нных, / и пое́ т Тя дух мой.
Два предлага́ я де́ йства Твоя́, / показа́ л еси́ суще́ ств, Спа́ се, сугу́ бство: / Бог бо еси́ и Челове́ к.
Бе́ здна сый ра́ зума, Ты вопроша́ еши: / где положи́ ся ме́ ртвый; / хотя́ воскреси́ ти, Животода́ вче, лежа́ щаго.
Ме́ ста преходя́ й, я́ ко быв Челове́ к, / яви́ лся еси́ опи́ сан, / исполня́ я вся́ ческая, я́ ко Бог неопи́ санный.
Ла́ заря воздви́ гл еси́ / Боже́ ственным, Христе́, глаго́ лом, / и мене́ мно́ гими прегреше́ ньми уме́ рша / возста́ ви, молю́ ся.
Иный.
Ирмос: Небе́ снаго кру́ га:
Предста́ в Ты гро́ бу чудотво́ рче, Го́ споди, / в Вифа́ нии над Ла́ зарем прослези́ лся еси́, зако́ ном естества́, / плоть Твою́ уверя́ я, Иису́ се Бо́ же мой, / ю́ же восприя́ л еси́.
Мари́ ин плач Ты а́ бие утоли́ л еси́, Спа́ се, / и Ма́ рфе показу́ я самовла́ стное. / Ты бо воскресе́ ние, Ты и живо́ т, я́ коже рекл еси́: / и́ стина бо еси́ и всех Госпо́ дь.
Слава: Обви́ таго укро́ йми люби́ маго Ла́ заря, Го́ споди, / от а́ да те́ мнаго исхи́ тил еси́ Ты, / сло́ вом Твои́ м всемо́ щным / сме́ рти разве́ рг закле́ пы же и ца́ рствия.
И ныне: Всели́ лся еси́ в Де́ ву пло́ тски, Го́ споди, / яви́ лся еси́ челове́ ком, я́ коже леть бе ви́ дену Тебе́ бы́ ти, / Ю́ же и показа́ л еси́ я́ ко и́ стинную Богоро́ дицу, и ве́ рных помо́ щницу, / еди́ не Человеколю́ бче.
Катавасия: Небе́ снаго кру́ га Верхотво́ рче, Го́ споди, / и Це́ ркве Зижди́ телю, / Ты мене́ утверди́ в любви́ Твое́ й, / желá ний крá ю, ве́ рных утвержде́ ние, / Еди́ не Человеколю́ бче.
Седален, глас 4.
Подобен: Удиви́ ся Ио́ сиф:
Вку́ пе предста́ сте Христу́ Ла́ зареве сестре́, / и слезя́ ще го́ рце, и пла́ чуще его́, ре́ ша Ему́: / Го́ споди, у́ мре Ла́ зарь. / Он же я́ ко Бог не неве́ дый погреба́ ния, / вопроша́ ше я́ ко Челове́ к: / где положи́ сте его́? / И приступи́ в ко гро́ бу, возглаша́ ше четверодне́ внаго Ла́ заря. / Он же а́ бие воста́, / и покланя́ шеся Воскреси́ вшему.
|
|
|
Слава, и ныне, глас 8.
Подобен: Прему́ дрости:
Прове́ дый вся́ ческая, я́ ко Творе́ ц, / в Вифа́ нии проре́ кл еси́ ученико́ м Твои́ м: друг наш Ла́ зарь у́ спе днесь. / И ве́ дый вопроси́ л еси́, рекл: где положи́ сте его́? / И Отцу́ помоли́ лся еси́, прослези́ вся, я́ ко Челове́ к, / те́ мже и возгласи́ в, его́ же люби́ л еси́, / от а́ да возста́ вил еси́, Го́ споди, четверодне́ внаго Ла́ заря. / Сего́ ра́ ди вопие́ м Тебе́: / приими́, Христе́ Бо́ же, дерза́ ющих приноси́ ти хвале́ ние Тебе́, / и сподо́ би всех сла́ вы Твоея́.
|
|
|
