 |
Описание природы может быть только приблизительным
|
|
|
|
Все четыре критерия новой парадигмы в научном мышлении, которые приведены выше, взаимосвязаны. Природа рассматривается как внутренне связанная динамическая сеть отношений, включающая и человека-наблюдателя как неотъемлемую часть. Все части этой сети — всего лишь относительно устойчивые паттерны. Соответственно, природные явления описываются сетью понятий, среди которых ни одно не является более фундаментальным, чем любое другое.
Эти новые концептуальные установки немедленно порождают важный вопрос: если все со всем связано, то как можно надеяться что-то понять в этом «всем»? Если все естественные явления в конце концов взаимосвязаны, то для того, чтобы объяснить хотя бы одно из них, мы должны знать и понимать все остальные, что явно немыслимо. Как же превратить философию бутстрапа и паутины в научную теорию?
Только приняв тот факт, что существует приблизительное знание с учетом того, что в математике любая доказанная теорема доказана для всех разумных сущностей на всех планетах во всех вселенных на все времена.
Если нас устраивает приблизительное понимание природы, то мы можем описывать избранные группы явлений, пренебрегая другими, менее существенными. Так можно объяснить многие явления, используя для этого немногие другие, и в результате понять различные аспекты природы приблизительно, не ставя себе задачи понять все сразу.
Переход от истины к приблизительному описанию — очень серьезный шаг для всей современной науки. Картезианская парадигма основывалась на вере в определенность научного знания, о чем однозначно и заявил Декарт. Новая парадигма признает, что все научные понятия и теории ограниченны и приблизительны.
|
|
|
Наука никогда не обеспечивает полного и определенного понимания в силу практически бесконечно сложного устройства материи Мира и самого Мира.
Ученые не имеют дела с истиной (если под ней понимать точное соответствие между описанием и описываемым феноменом); они имеют дело с ограниченными и приблизительными описаниями реальности. Самая красивая формулировка этого критерия у Луи Пастера: «Наука развивается через попытки ответить на все более тонкие вопросы, которые касаются все более глубокой сущности естественных явлений».
Интересно и этот новый научный подход современной науки сравнить с позицией мистиков. Здесь мы встречаемся с одним из существеннейших различий между учеными и мистиками. Мистиков обычно не интересует приблизительное знание. Их цель — абсолютное знание, включая понимание всего сущего.
Прекрасно сознавая сущностную взаимосвязанность всех аспектов Вселенной, они понимают, что объяснить нечто означает в конечном счете показать, как это нечто связано со всем остальным. Поскольку же это невозможно, мистики часто настаивают на том, что ни одно отдельно взятое явление невозможно объяснить полностью. Поэтому обычно они стремятся не к объяснению чего-то, а к прямому, неинтеллектуальному переживанию единства всех вещей.
Резюме:
a) все бесконечное множество естественных явлений в природе взаимосвязаны, поэтому чтобы дать полное объяснение хотя бы одному из них, наблюдатель должен знать и понимать все остальные, что почти немыслимо для обычного человека;
b) исследуя природу, наблюдатель для изучения какого-либо явления вынужден оборвать часть связей этого явления с остальным миром, а это неизменно приводит к приблизительному описанию реальностей;
c) все научные понятия и теории ограничены и приблизительны. Наука никогда не обеспечивает полного и определенного понимания.
|
|
|
d) любая доказанная теорема доказана для всех разумных сущностей на всех планетах во всех вселенных на все времена.
Интуиция
Давайте, еще раз проверим свою интуицию!
Предположим, Вы являетесь участником "Поля чудес", выпал приз, Якубович предлагает выбрать один из трех ящиков, в одном из которых деньги.
Предположим, Вы выбрали первый ящик. Ведущий открывает один из ящиков, пусть третий — он пустой.
Ведущий предлагает передумать и выбрать второй ящик.
Измените ли Вы свое решение или это не имеет значения? [172]
Кажется, что раз в конце осталось два ящика, то вероятность выигрыша 50/50. И не имеет значения, измените вы свое решение или нет.
Но это неверно!
Игрок всегда выигрывает в случае, когда при первом выборе ящика не попадает на ящик с выигрышем и меняет свое решение, после открытия ящика.
Почему?
Да потому что остается лишь ящик с выигрышем и пустой ящик, который исключается.
И вероятность при первом выборе не попасть на ящик с выигрышем равна, конечно, 2/3, раз есть два пустых ящика. [170]
Если Вы попали на ящик с выигрышем и меняете решение, то вероятность проиграть равна 1/3.
Таким образом, вероятность выигрыша возрастает в два раза при перемене первоначального решения.
Что же получается?
Интуиция работает, когда мозг имеет модель мира, адекватную единственному реальному Миру. Иногда достаточно сделать простой расчет. Без этого математически точного расчета ваш мозг часто сам не может сделать правильный расчет, генерирует неверную модель и подводит Вас.
Однако необходимо учиться владеть своим мозгом в полной мере, к чему и призывает Джон Кехо в своей книге «Подсознание может все». [176]
Целостность
Любой объект, который мы выделим из реальности единственного Мира, мы можем считать целостным по философии бутстрапа Джеффри Чу. [4]
Если мы выделили объект, то мы должны обратить внимание и на область его определения. Если мы в новостях слышим о теракте, то это событие необходимо рассматривать в контексте всей Земной цивилизации, чтобы не упустить из вида Концептуальную власть, через которую глобальные кукловоды пытаются управлять планетой методом «управляемого хаоса». [183] Полезно посмотреть еще на тысячи лет назад и обратить внимание на древнеегипетских жрецов, которые поработали над созданием мировоззрения этих современных кукловодов.
|
|
|
Вы можете ничего не знать о существовании кукловодов, но о процессе глобализации уж точно Вы должны знать и должны тогда логически вывести, что объективно процесс глобализации кто-то должен возглавить, потому что «святое место пусто не бывает» и если существует возможность, то кто-то обязательно попробует ею воспользоваться.
Древнеегипетские жрецы умирали молодыми из-за высококалорийной пищи. Компьютерная томография более 20 мумий жрецов показала, что примерно половина из них в прошлом страдала атеросклерозом. Неплохо питаясь, древнеегипетские жрецы разработали методы ведения войн путем “культурного сотрудничества”, впервые в мире вырастив в условиях пустыни за 40 лет сплоченный отряд для бесструктурного влияния, который трудится на свою миссию и поныне. Таким образом, древнеегипетские жрецы заложили основы концептуальных знаний [95], которые были доступны лишь посвященным до недавнего времени.
Если мы упустим из рассмотрения Концептуальную власть и ее проводников на планете Земля, то теракт достигнет своей цели, потому что мы будем смотреть туда, куда нам указывают, а не туда, куда надо бы посмотреть, чтобы понять, кому выгоден теракт, какие еще средства есть в арсенале кукловодов, и куда они нас всех гонят. Если в нашем целостном понимании мировой политики будет ОГРОМНАЯ ДЫРА, то теракт достигнет своей цели.
Область определения можно растянуть до границ видимой вселенной, обратив внимание на «антропный принцип», который может быть разрешен «теорией мультиверса».
Можно посмотреть в Будущее, подумав над тем, чем может являться «Предел развития всех живых цивилизаций в бесконечном Мире». И есть ли в этом Будущем место для идеологии современных кукловодов с их «управляемым хаосом».
|
|
|
Итак, выделив объект и распознав его структуру, мы можем считать его целостным. Если его структура изменится таким образом, что это будет уже другой объект, который в процессе своей эволюции не может вернуться в прежнее состояние и не может играть свою прежнюю роль в заданной области определения, то мы можем зафиксировать факт изменения структуры объекта и считать, что целостность объекта была нарушена.
Но если это, например, живой организм, то, возможно, он просто естественно развивается и сохраняет свою целостность.
Таким образом, целостность объекта сохраняется, пока есть устойчивость его структуры к любым воздействиям.
Как же мы узнаем, что целостность объекта сохранилась или нарушилась? Значит, необходим объект, который будет играть роль Наблюдателя. В силу тотальной целостности Мира мы все структуры Мира можем считать объектами, хотя можем выделить любой подкласс. Например, субъектов, Наблюдателей, которые могут быть естественными, искусственными, земного и внеземного происхождения и любой степени сложности, например такой, что образуется в «Пределе развития всех живых цивилизаций». Для обозначения Предела у нас уже есть готовый подходящий символ — Бог.
Однако надо сразу же заметить, что даже если Бог, то есть, Предел, существует в реальности, он, очевидно, не верит ни в какие догмы о самом себе ни на одной планете, точно так же как и Вы, когда с улыбкой слушаете лепет своего ребенка.
Таким образом, уровень религий можно считать пройденным этапом в свете Новой парадигмы мировоззрения.
Наблюдатель должен уметь хранить структуры целостных объектов и сравнивать их между собой. Наблюдатель строит модель Мира, и сквозь нее наблюдает и взаимодействует с Миром. Мир целостен. Наблюдатель, если он адекватно старается отражать Мир, так же целостен.
Если мы посмотрим на структуру материи Видимой Вселенной, то обнаружим, что ее материя находится в непрерывном движении. И в направлении к элементарным частицам скорость движения частиц материи увеличивается. Материя движется, потому что ее части сообщают друг другу информацию о ее структуре и, тем самым, поддерживают ее. Информация передается в виде испускания и поглощения частиц. При передаче информация может потеряться. Поэтому все частицы неустойчивы в той или иной мере и могут распадаться.
Целостность же самой Видимой Вселенной поддерживается, в том числе, и тем, что все ее частицы одного сорта абсолютно одинаковы, смотри «Принцип тождественности одинаковых частиц» в квантовой механике.
Эволюция живых существ происходит потому, что на организмы непрерывно действует фактор роста энтропии и выживают лишь те организмы, которые могут эффективнее противостоять этому фактору. Поэтому организмы способны к видоизменению, чтобы развивать свои способности противостоять давлению изменений среды.
|
|
|
Общество так же стремится к своей целостности, устойчивости своей структуры. Поэтому в нем должны быть механизмы, которые способствуют изменению структуры общества в русле Глобального исторического процесса — «развитие цивилизации есть развитие феномена сознания», иначе все же бессмысленно.
Берега русла Глобального исторического процесса строятся очень просто. Любая планетарно-звездная цивилизация либо погибнет, либо будет существовать вечно. Цивилизация либо втыкается в берег русла Глобального исторического процесса и вероятность ее гибели начинает резко возрастать, либо продолжает свое успешное плавание в вечное Будущее. Но, надо заметить, что нет более сложной задачи для разума, чем существовать вечно и достигнуть «Предела развития всех живых цивилизаций». Но внушает надежду то, что Мир существует вечно и разум всему может научиться у Мира.
Материя Мира существует в непрерывном движении. Преимущество разума Наблюдателя в том, что он может построить модель Мира, адекватную единственной реальности, непрерывно ее уточнять и реагировать гораздо быстрее, чем захлопнется очередная ловушка космоса.
Второй необходимый способ выживания цивилизации заключается в ее неограниченном масштабировании и развертывании в связную бесконечную Паутину цивилизаций, каждая из которых может породить сегмент такой Паутины.
Мир вечен, потому что бесконечен. Видимая вселенная есть бесконечно малая часть от всей материи Мира. Мир целостен и устойчив. Любой сигнал имеет ограничение по скорости. Поэтому Мир можно было бы разрушить, но только за вечность. По видимому, нет и закона природы, по которому все бы цивилизации погибали, не в силах всему научиться у Мира.
Впереди нас ждет технологическая сингулярность, которую пройти не сложнее, чем ребенку выплыть в огромный Мир, в котором предстоит ему развиваться дальше или погибнуть.
Природа Мира устроена так, что она не допустит спама дураков по просторам вселенной. Все будет хорошо, если перерасти религиозный механизм сковывания сознания и перейти в Новую парадигму мировоззрения для неограниченного развития феномена сознания.
Идеальное
Мир один, целостен, непротиворечив. Вне Мира — тот же Мир. В Мире нет ничего кроме потоков материи, каждый из которых изоморфен потоку математических моделей.
Поток математических моделей можно представить в виде алгоритма. Алгоритм переводит модель из одного состояния в другое. Существуют алгоритмы, которые копируют алгоритмы, размножая их. Рано или поздно мы можем получить алгоритм, который будет обладать всеми свойствами живого.
Поток математических моделей изоморфен некоторому алгоритму.
Мы можем выделить такое множество алгоритмов, что все эти алгоритмы можно заменить на один алгоритм, но с несколькими параметрами, подобрав которые мы получим любой алгоритм из множества.
Материя Мира, доступная нам в качестве материи Видимой Вселенной, это квантовая сущность, которая точно описывается уже разработанной квантовой механикой.
Квант это целостная сущность, которая скрывает в себе механизм своей реализации. Например, электрон это квант, целостная сущность. С точки зрения нашего философского обобщения. Все свободные электроны абсолютно одинаковы, как, например, числа одного значения. С точки зрения «Принципа тождественности одинаковых частиц» из квантовой механики.
Мы можем создать такое устройство, которое может в реальном режиме времени создавать достаточно точную модель реальности. Если устройство практически не имеет ограничений по сложности построения моделей и практически не имеет ограничений на память, где оно будет хранить все части модели реальности, из которых можно выделить связи, факты и алгоритмы, то мы получаем устройство, которое обладает разумом.
Устройство, обладающее разумом, может дать себе задание, внимательно рассмотреть процесс, как оно строит модель реальности. Фактически задать себе вопрос-коан: «Кто я?». Ответ получается простым. Я есть устройство, которое может достаточно адекватно отражать Мир для того, чтобы можно было на него воздействовать с предсказуемым результатом.
Когда устройство видит, что оно отражает мир и знает, что может контролировать процесс отражения и тренировать свой механизм, чтобы достичь несколько большего совершенства в отражении Мира, то мы можем говорить о появлении в устройстве феномена сознания, которое можно довести до таких параметров, что оно будет устойчивым, целостным, объемным, внутренне-непротиворечивым, адекватным единственной реальности Мира.
Предел развития феномена сознания ограничен единственным бесконечным Миром, когда модель Мира в сознании сливается с самим Миром и мы получаем наш Предел развития всех живых цивилизаций, то есть, Идеальную разумную осознающую сущность, которую на планете Земля называют Богом.
Таким образом, мы получаем, что мы живем в единственном реальном идеальном Мире. И другого мира у нас просто нет.
Синергетика
Слабые струи вливаются в сильный поток ручья. Каждый ручей впадает в Океан.
Синергетика занимается изучением процессов самоорганизации структур самой различной природы и пытается ответить на вопрос «имеет ли самоорганизация общие законы?» [207]
Наша задача — построить такую систему мировоззрения, чтобы она адекватно отражала единственный реальный Мир, вместе со всеми Наблюдателями, которые взаимодействуют с Миром и обмениваются между собой информацией с целью, чтобы их родная цивилизация существовала и развивалась гармонично и вечно.
Нет более сложной задачи для разума Наблюдателей, чем задачи, чтобы их цивилизация существовала вечно.
Но именно самую сложную задачу и необходимо поставить во главу угла с тем, чтобы абсолютно все другие задачи рассматривались в этом свете, выстраиваясь в логические цепочки, легко и естественно продолжая логику развития цивилизации, заполняя все пустоты в логике, которые мы не успели еще описать и встроить в логику вечного развития цивилизации.
Любое решение возможно, если только оно не ведет цивилизацию к гибели и не противоречит уже выработанным и доказанным правилам, которые прямо следуют из необходимости цивилизации существовать вечно.
Из двух решений наиболее предпочтительно то, которое проще, логичнее и лучше работает на поставленную задачу, которая по тем же принципам встраивается в систему задач цивилизации, которые восходят к самой сложной задаче для цивилизации.
Но так как любая задача решается в некой области определения, в неком заданном контексте, в текущем историческом моменте, при имеющихся ресурсах, при конкретном уровне понимания и развития реальных Наблюдателей, которым никто не запрещает развиваться неограниченно дальше, то мы должны быть готовы к любому креативному способу решения задачи в русле Глобального исторического процесса, который можно охарактеризовать как развитие феномена сознания, потому что иначе все бессмысленно.
И если у Вас возникло непонимание любого из положения «Новой парадигмы мировоззрения», то Вы должны обратиться к духу мировоззрения, устремив свой взгляд в направлении к суперзадаче цивилизации, осознавая, что мир один, целостен, непротиворечив, что мы его неотъемлемые части и наша задача адекватно отражать мир, чтобы родная цивилизация неограниченно развивалась и в пределе развития достигла уровня Идеальной разумной осознающей сущности, которая обладает максимально возможными ресурсами и самыми полными базами данных знаний, чтобы по любому вопросу выработать решение, наилучшее из возможных.
Чтобы работал синергетический подход, мы обязаны твердо стоять на фундаменте науки, логики и математики. Это отнюдь не исключает получение информации через эмоции, образы и через медитацию. Но важно понимать, что современные исследования доказывают, что интуиция у человека, как правило, не работает, если только он не глубоко в теме и не имеет достаточный практический опыт. [170]
То есть, по любому вопросу мы можем визуализировать идеальную сущность и представить, какое решение она могла бы нам подсказать. После чего мы должны доказать, что решение наилучшее, иначе мы должны продолжать свои поиски истины.
Часто бывает, что существует спектр возможностей, и какая из возможностей реализовалась или реализуется — неизвестно, сколько бы мы не собирали информацию. В этом случае надо исходить из того, что могла свершиться в прошлом или свершится в будущем любая возможность из спектра. И в случае, если возможность находится в будущем, мы можем работать над тем, чтобы реализовалась необходимая нам возможность, учитывая, что законы природы нам нарушить не удастся.
К сожалению, человек испытывает большие проблемы с эффективностью работы своего мозга, который в пике своей активности потребляет до 20% от энергии, вырабатываемой всем телом. Человеку приходится долго, трудно и многому учится, после чего у него остается всего две трети жизни, к завершению которой его способности ослабевают и, вместе с ним, навсегда исчезают, что рациональным никак назвать нельзя. Поэтому смена субстрата духа неизбежна в направлении развития феномена сознания, если только цивилизация хочет существовать вечно. [25]
Новая парадигма мировоззрения есть целостная система мировоззрения в целостном Мире, восходящая к мировоззрению идеальной сущности, которая определяется как предел развития всех живых цивилизаций в единственном Мире. В этом и есть самый главный синергетический подход в построении мировоззрения — как только обнаруживается ошибка, мы ее немедленно исправляем и система мировоззрения становится все сильнее и все ближе к идеальной системе мировоззрения — математической метатеории мировоззрений — древней философии внеземных вечных цивилизаций, которые образуют связную бесконечную паутину из цивилизаций, каждая из которых может породить сегмент такой паутины. [19]
Естественно, что мы должны рассмотреть и все альтернативные варианты, когда предела не существует, все цивилизации погибают, единый мир рассыпается на осколки, истины нет, все относительно, один «мрак и скрежет зубовный». Цивилизации с такой системой мировоззрения неизбежно погибают, если не успевают одуматься и повернуть на свет истины. И это не есть плохой сценарий, потому что мы не можем допустить спам дураков по просторам даже и одной вселенной.
Новая парадигма мировоззрения находится в самом начале своего развития на планете Земля. Впереди у нее целая вечность развития, если только Земная цивилизация не погибнет.
Неверно пытаться находить слабости новой парадигмы мировоззрения только с тем, чтобы указать на них и останавливаться в собственном развитии. Найденная Вами слабость может оказаться простым умолчанием, которое легко и естественно следует из самого духа и способа построения парадигмы с критерием истины. Если же действительно не было еще описания того, что Вы считаете важным, то необходимо этот пробел заполнить самым наилучшим образом из всего спектра возможных вариантов и не останавливаться на достигнутом.
У сторонников Концепции общественной безопасности — КОБ есть шанс продолжить развитие своей теории, взяв из Новой парадигмы мировоззрения — НПМ критерий истины, метатеорию мировоззрений, строго логичное определение Идеальной разумной осознающей сущности, строгое определение понятия добра и другие конструкторы феномена сознания.
Точное определение феномена сознания в НПМ так же имеется, но предлагается каждому его у себя обнаружить самостоятельно. Это трудно, поэтому необходим прибор, например, портативный нейростимулятор мозга доктора биологических наук Юрия Данилова.
Если у Вас феномена сознания нет, то сущность НПМ для Вас будет недоступна, о чем предупреждал еще плотник Иисус примерно 2000 лет тому назад:
Иоан.3:7 Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.
Свобода
Свобода воли есть суперпозиция состояний где-нибудь возле синапса, когда, скажем, с вероятностью 15% нейрон разрядится, а с вероятностью 85% - нет. Свободный субъект не способен повлиять на вероятности, они диктуются уравнением Шредингера. Но он может реализовать тот или иной исход в каждом конкретном случае. Волевой акт такого рода обречен быть невыявленным, поскольку для внешнего наблюдателя законы физики не будут нарушены и квантовое событие будет неотличимо от случайности.[213]
У нас в голове два типа нейронов. Одни только собирают информацию - за и против такого-то решения. И передают ее другим нейронам – интеграторам. Интеграторы не взвешивают аргументы. Они принимают те доводы, которые поступили первыми. И подавляют те, что пришли позже. Человеку кажется, что он сознательно принял решение, но на самом деле это решение можно предсказать по активности мозга за восемь секунд до осознания решения.
«Люди замечают, что все происходящее вокруг них есть игра, лишь тогда, когда кто-то нарушает ее правила», — Эрик Берн.
Каждый в меру своего понимания работает на себя, а в меру непонимания - на того, кто понимает больше.
|
|
|
