 |
Методология данной книги. Высказывания имамов относительно следования Сунне. и отречения от их взглядов, если они ей противоречат
|
|
|
|
Методология данной книги
Поскольку цель данной книги заключается в том, чтобы передать руководство Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) относительно молитвы, я счел необходимым не ограничивать себя положениями какого-либо одного мазхаба. Поэтому я буду излагать только то, что достоверно сообщается о Пророке (да благословит его Аллах и приветствует), следуя по пути знатоков хадисов[18] из первых и нынешних поколений мусульман[19].
Как прекрасно сказал об этом поэт:
Хадисов знатоки — приверженцы Пророка
Хотя их [и] не было с ним рядом,
[Но будто] видели они его дела [20].
Таким образом, если пожелает Аллах, в этой книге будет воедино собрано всё, что касается каждой темы, из различных сборников хадисов и трудов, затрагивающих расхождения между мазхабами, вплоть до того, что верное заключение, содержащееся в этой книге, может быть и не найдено в каком-либо из мазхабов. Поэтому тот, кто будет поступать в соответствии с ней, если пожелает Аллах, окажется в числе тех, кого направил Аллах «по Своей воле к той Истине, относительно которой они разошлись, ведь Аллах ведет того, кого пожелает, к Прямому Пути» (Сура «Корова», аят 213).
Определив для себя методику придерживаться достоверных хадисов и следуя ей в этой и в других своих книгах, я твердо знал, что это не вызовет удовольствия у каждой группы и течения (в исламе). Более того, наверняка некоторые из них, если не большинство, станут подвергать меня нападкам и жестко критиковать. Однако это не имеет для меня значения, ибо я также знаю, что всем угодить невозможно и что, как сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Того, кто угождает людям, вызывая (при этом) гнев Аллаха, Аллах вверит этим людям» [21]. Аллах вознаградит написавшего следующие строки:
|
|
|
Не спастись мне от нападок людских, увы,
Даже будь я в пещере огромной горы;
Ведь кто ж избежит людского зла,
Даже укрывшись в крыльях орла?!
Достаточно мне уверенности в том, что это и есть тот самый Прямой Путь, по которому Всевышний велел следовать верующим и который разъяснил наш Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует), Господин всех Посланников. Именно по этому Пути следовали благочестивые мусульмане из числа сподвижников Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), их последователей и следующих за ними поколений, в том числе и четыре имама (да будет милостив к ним Аллах), мазхабов которых сегодня придерживаются большинство мусульман. Все они единодушны в необходимости придерживаться Сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и обращаться к ней, отвергая любой взгляд, противоречащий Сунне, каким бы великим ни был человек, поддерживающий либо утверждающий подобный взгляд, поскольку авторитет Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) превыше всех (людей) и Путь его — самый верный.
Поэтому я избрал их (т. е. имамов. — Прим. перев. ) руководство, пошел по их стопам, выполнил их указания строго придерживаться достоверных хадисов, даже если это войдет в противоречие с их взглядами (по какому-либо вопросу). Именно эти повеления, исходившие от них, оказали на меня сильное влияние в собственном исследовании этого Пути и отречении от слепого безосновательного подражания какому-либо мнению (таклид). Прошу Всевышнего Аллаха даровать им великую награду!
Высказывания имамов относительно следования Сунне
и отречения от их взглядов, если они ей противоречат
Будет чрезвычайно полезно, если мы приведем здесь некоторые подобные высказывания, ведь это может послужить предостережением и напоминанием для тех, кто слепо следует[22] взглядам имамов — нет, даже не самих имамов, а находящихся по своему статусу гораздо ниже их, — для тех, кто до такой степени придерживается своих мазхабов и взглядов, будто они снизошли с Небес! А ведь Аллах Всевышний и Всеславный говорит: «Следуйте тому, что ниспослано вам от вашего Господа, и не берите помимо Него других покровителей. Как же редко вы об этом помните! » (Сура «Преграды», аят 3).
|
|
|
Имам Абу Ханифа (да будет милостив к нему Аллах)
Первый из них - имам Абу Ханифа ан-Ну’ман ибн Сабит (да будет милостив к нему Аллах), последователи которого передали множество его высказываний и предостережений. Все они сводятся к одному: необходимости брать за основу хадис и отказываться от следования тем взглядам имамов, которые противоречат какому-либо хадису:
1. «Если хадис достоверный - это и есть мой мазхаб»[23].
2. « Никому не разрешено принимать наши взгляды, не зная того, откуда мы их взяли»[24].
В другом сообщении передается: «Запрещено (харам) издавать фетву на основании моих слов, не зная моих доказательств по данному вопросу». В еще одном сообщении добавляется: «... ведь все мы люди: сегодня говорим одни слова, а завтра от них отрекаемся». Также передается и такое сообщение: «Горе тебе, о Йакуб [25]! Не записывай все то, что ты слышишь от меня! Ведь случается, что сегодня я думаю так, а завтра - иначе, или завтра я думаю так, а послезавтра - иначе»[26].
3. «Если я говорю что-либо, противоречащее Книге Всевышнего Аллаха либо сообщениям о Посланнике (да благословит его Аллах и приветствует), то откажитесь от моих слов»[27].
|
|
|
