 |
Хор: Человеколю́бче, сла́ва Тебе́.
|
|
|
|
Хор: Человеколю́ бче, сла́ ва Тебе́.
Чтец: Б о́ же, уще́ дри ны и благослови́ ны, просвети́ лице́ Твое́ на ны и поми́ луй ны. Позна́ ти на земли́ путь Твой, во всех язы́ цех спасе́ ние Твое́. Д а просвети́ ши во тьме седя́ щия,
Хор: Человеколю́ бче, сла́ ва Тебе́.
Чтец: Д а испове́ дятся Тебе́ лю́ дие, Бо́ же, да испове́ дятся Тебе́ лю́ дие вси. Да возвеселя́ тся и да возра́ дуются язы́ цы, я́ ко су́ диши лю́ дем правото́ ю и язы́ ки на земли́ наста́ виши. Д а просвети́ ши во тьме седя́ щия,
Хор: Человеколю́ бче, сла́ ва Тебе́.
Чтец: Д а испове́ дятся Тебе́ лю́ дие, Бо́ же, да испове́ дятся Тебе́ лю́ дие вси. Земля́ даде́ плод свой, благослови́ ны, Бо́ же, Бо́ же наш. Благослови́ ны, Бо́ же, и да убоя́ тся Его́ вси концы́ земли́. Д а просвети́ ши во тьме седя́ щия,
Хор: Человеколю́ бче, сла́ ва Тебе́.
Чтец: С ла́ ва Отцу́, и Сы́ ну, и Свято́ му Ду́ ху. Д а просвети́ ши во тьме седя́ щия,
Хор: Человеколю́ бче, сла́ ва Тебе́.
Чтец: И ны́ не, и при́ сно, и во ве́ ки веко́ в, ами́ нь. Д а просвети́ ши во тьме седя́ щия,
Хор: Человеколю́ бче, сла́ ва Тебе́.
Чтец (возглашает):
Я ви́ лся еси́ в ми́ ре, И́ же мир Сотвори́ вый, да просвети́ ши во тьме седя́ щия,
Чтец (поет): Ч еловеколю́ бче, сла́ ва Тебе́.
Закрываются Царские врата.
Диа́ кон: П рему́ дрость.
Чтец: И ису́ са Нави́ на чте́ ние.
|
|
|
Диа́ кон: В о́ нмем.
(Глав́ а 3):
Чтец: Р ече́ Госпо́ дь ко Иису́ су: в день сей начина́ ю вознести́ тя пред все́ ми сы́ нами Изра́ илевыми, да разуме́ ют, зане́ я́ коже бех с Моисе́ ом, та́ ко бу́ ду и с тобо́ ю. И ны́ не запове́ ждь свяще́ нником, взима́ ющим ковче́ г заве́ та, глаго́ ля: да я́ ко вни́ дите в часть воды́ Иорда́ нския и ста́ нете при Иорда́ не. Я́ коже идя́ ху свяще́ нницы, взе́ мшии ковче́ г заве́ та Госпо́ дня, во Иорда́ н, и но́ ги свяще́ нников, нося́ щих ковче́ г, омочи́ шася в ча́ сти воды́ Иорда́ нския. Иорда́ н же исполня́ шеся во всем ло́ жи свое́ м, я́ коже во дни жа́ твы пшени́ цы. И ста́ ша во́ ды низходя́ щия свы́ ше в сонм еди́ н, отстоя́ щия дале́ че зело́ от Адами́ гра́ да, да́ же до страны́ Кариафиари́ м. Низходя́ щая же сни́ де на мо́ ре Арави́ тское, да́ же до мо́ ря соли́ щнаго, до́ ндеже вконе́ ц оскуде́, и лю́ дие стоя́ ху пря́ мо Иерихо́ на. И ста́ ша свяще́ нницы, взе́ мшии ковче́ г заве́ та Госпо́ дня, на су́ се, посреде́ Иорда́ на, гото́ вы. И вси сы́ нове Изра́ илевы преидо́ ша по су́ ху, до́ ндеже сконча́ ша вси лю́ дие, преходя́ ще Иорда́ н.
Диа́ кон: П рему́ дрость.
Чтец: Ц арств четве́ ртых чте́ ние
Диа́ кон: В онмем.
(Глава́ 2):
Чтец: Р ече́ Илия́ к Елиссе́ ю: седи́ у́ бо зде, я́ ко Госпо́ дь посла́ мя до Иорда́ на. И рече́ Елиссе́ й: жив Госпо́ дь, и жива́ душа́ твоя́, а́ ще оста́ влю тя. И поидо́ ста о́ ба, и пя́ тдесят муже́ й от сыно́ в проро́ ческих приидо́ ша и ста́ ша пря́ мо издале́ ча, о́ ба же ста́ ста при Иорда́ не. И прия́ т Илия́ ми́ лоть свою́, и свит ю, и порази́ е́ ю во́ ды, и раздели́ ся вода́ сю́ ду и сю́ ду, и преидо́ ста о́ ба по су́ ху. И бысть, я́ ко преидо́ ста, и рече́ Илия́ Елиссе́ ю: проси́, что сотворю́ тебе́, пре́ жде да́ же не взят бу́ ду от тебе́. И рече́ Елиссе́ й: да бу́ дет у́ бо Дух, и́ же в тебе́, сугу́ б во мне. И рече́ Илия́: ожесточи́ л еси́ проси́ ти, оба́ че а́ ще уви́ диши мя, взе́ млема от тебе́, бу́ дет ти тако; а́ ще ли же не уви́ диши, не бу́ дет. И бысть иду́ щим им и глаго́ лющим, и се колесни́ ца о́ гненна, и ко́ ни о́ гненни, и раздели́ между́ обе́ ма. И взя́ тся Илия́ тру́ сом, я́ ко на не́ бо. И Елиссе́ й зря́ ше, и той вопия́ ше: о́ тче, о́ тче, колесни́ ца Изра́ илева, и ко́ ни его́, и не ви́ де его́ ктому́. И я́ тся Елиссе́ й за ри́ зы своя́, и раздра́ я на дво́ е, и взят ми́ лоть Илиину́, па́ дшую верху́ его́. И обрати́ ся Елиссе́ й, и ста на бре́ зе Иорда́ на. И прия́ т Елиссе́ й ми́ лоть Илиину́, па́ дшую верху́ его́, и уда́ ри во́ ды, и не раздели́ шася. И рече́ Елиссе́ й: где у́ бо есть Бог Илии́ н Апфо́? И уда́ ри Елиссе́ й во́ ды второ́ е, и раздели́ шася во́ ды, и пре́ йде по су́ ху.
|
|
|
Диа́ кон: П рему́ дрость.
Чтец: Ц арств четве́ ртых чте́ ние.
Диа́ кон: В о́ нмем.
(Глава 2):
Чтец: П рии́ де Неема́ н, князь царя́ Ассири́ йскаго, с колесни́ цами и ко́ ньми свои́ ми и ста при две́ рех хра́ ма Елиссе́ ева. И посла́ Елиссе́ й к нему́ ве́ стника, глаго́ ля: шед, измы́ йся во Иорда́ не седми́ жды, и обрати́ тся плоть твоя́ к тебе́, и очи́ стишися. И разгне́ вася Неема́ н, и оты́ де, и рече́: се рех, да изы́ дет ко мне, и призове́ т о и́ мени Го́ спода Бо́ га своего́, и положи́ т ру́ ку свою́ на прока́ зу, и оты́ мет ю от пло́ ти моея́. Не добре́ йши ли суть Арвана́ и Фарфа́, реце́ Дама́ скове, па́ че Иорда́ на и всех вод Изра́ илевых? Не шед ли, измы́ юся в них и очи́ щуся? И возврати́ ся, и оты́ де с гне́ вом. И приступи́ ша о́ троцы его́ и ре́ ша к нему́: го́ споди, а́ ще бы ве́ лие сло́ во глаго́ лал к тебе́ проро́ к, не бы ли сотвори́ л, я́ коже рече́ к тебе́: измы́ йся и очи́ стишися? И сни́ де Неема́ н, и погрузи́ ся во Иорда́ не седми́ жды, по глаго́ лу челове́ ка Бо́ жия, и обрати́ ся плоть его к нему́, я́ ко отроча́ те ма́ ла, и очи́ стися.
|
|
|
Открываются Царские врата.
Глас 6:
Чтец (возглашает):
Г лас шесты́ й: Г ре́ шником и мытаре́ м за мно́ жество ми́ лости Твоея́ яви́ лся еси́, Спа́ се наш. Г де бо име́ л бы свет Твой возсия́ ти,
Чтец (поет): Т о́ кмо на седя́ щия во тьме? Сла́ ва Тебе́.
Хор: То́ кмо на седя́ щия во тьме? Сла́ ва Тебе́.
Чтец: Г оспо́ дь воцари́ ся, в ле́ поту облече́ ся, облече́ ся Госпо́ дь в си́ лу и препоя́ сася, и́ бо утверди́ вселе́ нную, я́ же не подви́ жится. Гото́ в престо́ л Твой отто́ ле, от ве́ ка Ты еси́. Г де бо име́ л бы свет Твой возсия́ ти,
Хор: То́ кмо на седя́ щия во тьме? Сла́ ва Тебе́.
Чтец: В оздвиго́ ша ре́ ки, Го́ споди, воздвиго́ ша ре́ ки гла́ сы своя́. Во́ змут ре́ ки сотре́ ния своя́ от гласо́ в вод мно́ гих. Г де бо име́ л бы свет Твой возсия́ ти,
Хор: То́ кмо на седя́ щия во тьме? Сла́ ва Тебе́.
Чтец: Д и́ вны высоты́ морски́ я, ди́ вен в высо́ ких Госпо́ дь. Свиде́ ния Твоя́ уве́ ришася зело́. До́ му Твоему́ подоба́ ет святы́ ня, Го́ споди, в долготу́ дний. Г де бо име́ л бы свет Твой возсия́ ти,
|
|
|
