Принятие христианства на Руси. Правление Ярослава Мудрого

Принятие христианства на Руси

Личности:
Ольга — жена Игоря Рюриковича. Княжила при малолетнем сыне с 945 по 960 гг. Первый правитель Руси, который принял христианство.
Владимир Святославович — внук княгини Ольги, Великий князь Киевский (978-1015). По легенде, после выбора вер принял христианство византийского образца и крестил жителей Руси в 988 году. Это было важно для укрепления государства и связей с Византией.
Последствия:
1) Укрепление культурных, экономических и политических связей с Византией;
2) Появление новых нравственных ценностей;
3) Изменение структуры общества;
4) Развитие русской культуры.
География:
Река Днепр. Событие и значение: в этой реке произошло массовое крещение киевлян. Так начался переход Руси из языческой веры в христианство.
Новгород. Крещение Новгорода происходило в 990-991 гг. Это было важно для объединения союзных племен и контроля над торговым путем Киев-Новгород-Ладога.
Из исторического источника:
«< …> повелел опрокинуть идолы… Затем послал < …> по всему городу сказать: «Если не придёт кто завтра на реку — будь то богатый, или бедный, или нищий, или раб, — будет мне врагом». Услышав это, с радостью пошли люди, ликуя и говоря: «Если бы не было это хорошим, не приняли бы этого князь наш и бояре». На следующий же день вышел < …> с попами царицыными и корсуньскими на Днепр, сошлось там людей без числа. Вошли в воду и стояли там…»

Правление Ярослава Мудрого

Личности:
Ярослав Мудрый — князь киевский 1016-1054 гг. В 1036 году одержал победу над печенегами, освободил Киевскую Русь от их набегов. Основал первые монастыри на Руси. Считается, что он стал автором “Русской правды”, сборника правовых норм.
Святополк Окаянный — князь киевский 1015—1016 гг. Брат Ярослава. Занял киевский престол после смерти отца, организовал убийство трёх своих братьев, в том числе — Бориса и Глеба (первые русские святые). После наступления Ярослава был вынужден бежать.
Последствия:
1) Избавил Русь от набегов печенегов;
2) Способствовал укреплению государства издав “Русскую правду”;
3) Христианская культура процветала: открывались монастыри, строились храмы.
География:
Город Киев. События и значение: Ярослав занимает киевский престол после ожесточенной борьбы за власть с братом Святополком Окаянным. Именно здесь он занимается решением проблем древнерусского государства.
Из исторического источника
«Когда Борис уже возвратился с войском назад, не найдя печенегов, пришла к нему весть: «Отец у тебя умер». И плакался по отце горько, потому что любим был отцом больше всех, и остановился, дойдя до Альты. Сказала же ему дружина отцовская: «Вот у тебя отцовская дружина и войско. Пойди, сядь в Киеве на отцовском столе». Он же отвечал: «Не подниму руки на брата своего старшего: если и отец у меня умер, то пусть этот будет мне вместо отца». Услышав это, воины разошлись от него. Борис же остался стоять с одними своими отроками». (Борьба за власть между сыновьями Владимира Святого)

«1. Убьёт муж мужа, то мстит брат за брата, или сын за отца, или сын брата, или сын сестры; если не будет никто мстить, то 40 гривен за убитого.
Если убитый — русин, или гридин, или купец, или ябедник, или мечник, или же изгой, или словенин, то 40 гривен уплатить за него.
2. Если кто будет избит до крови и синяков, то ему не надо искать свидетеля, если же не будет на нём никаких следов [побоев], то пусть приведёт свидетеля, а если он не может [привести свидетеля], то делу конец. Если [потерпевший] не может отомстить за себя, то пусть возьмёт с виновного за обиду 3 гривны, и плату лекарю».

«Он уделял много внимания просвещению и переводу книг, созданию библиотек, строительству. При нём были возведены в Киеве Золотые ворота и главный храм города, поставленный в честь жестокой сечи с печенегами».

Seen ad many times

Not relevant

Offensive

Covers content

Broken

REPORT THIS AD

«Заложил Ярослав город великий, у того же града Золотые ворота; заложил и церковь святой Софии, митрополию, и затем церковь на Золотых воротах — святой Богородицы Благовещения, затем монастырь святого Георгия и святой Ирины. И стала при нём вера христианская плодиться и расширяться, и черноризцы стали умножаться, и монастыри появляться. И любил Ярослав церковные уставы, попов любил немало, особенно же черноризцев, и книги любил, читая их часто и ночью и днём. И собрал писцов многих, и переводили они с греческого на славянский язык. И написали они книг множество, ими же поучаются верующие люди и наслаждаются учением божественным. Как если один землю вспашет, другой же засеет, а иные жнут и едят пищу неоскудевающую, — так и этот. Отец ведь его Владимир землю вспахал и размягчил, то есть крещением просветил. Этот же засеял книжными словами сердца верующих людей, а мы пожинаем, учение принимая книжное». (Внутренняя политика киевского князя 1019-1054/Правление Ярослава Мудрого)