 |
ЛАКЕЙСТВУЮЩИЕ "СОЦИАЛИСТЫ"
|
|
|
|
ПРЕССА
ЛАКЕЙСТВУЮЩИЕ " СОЦИАЛИСТЫ"
Наряду с другими газетами, издающимися в Тифлисе, существует и грузинская газета, называемая " Наперцкали". Она - газета новая, но вместе с тем слишком старая, ибо она является продолжением всех имевшихся до сих пор меньшевистских газет в Тифлисе, начиная с " Схиви" 1905 года. " Наперцкали" редактирует старая группа меньшевистских оппортунистов. Но дело, конечно, не только в этом. Дело, главным образом, в том, что оппортунизм этой группы является каким-то особенным, сказочным. Оппортунизм - ведь это беспринципность, политическая бесхарактерность, и вот, мы заявляем, что ни у одной из меньшевистских групп не замечалась такая беззастенчивая бесхарактерность, как у тифлисской. В 1905 году эта группа признавала роль пролетариата) как вождя революции (см. " Схиви" ). В 1906 году она изменила свою " позицию", заявив, что " на рабочих нечего надеяться... инициатива может исходить только от крестьян" (см. " Схиви" ). В 1907 году она еще раз изменила свою " позицию", сказав, что " главенство в революции должно принадлежать либеральной буржуазии" (см. " Азри" ) и т. д. и т. п.
Но никогда еще беспринципность упомянутой группы не доходила до такого бесстыдства, как теперь, летом 1908 года. Мы имеем в виду оценку убийства идейного поработителя обездоленных, так называемого экзарха, на страницах " Наперцкали". История этого убийства общеизвестна. Какая-то группа, убив экзарха, убила еще жандармского ротмистра, возвращавшегося с протоколом с " места преступления", и затем напала на процессию из хулиганов, сопровождавших труп экзарха. Группа эта, очевидно, не хулиганская, но и не революционная, ибо никакая революционная группа не решится на такой акт в настоящий момент собирания сил, рискуя подорвать дело сплочения пролетариата. Позиция социал-демократии по отношению к таким группам общеизвестна: выяснив условия возникновения таких групп и борясь с этими условиями, она в то же время борется идейно и организационно и с самими группами, дискредитируя их в глазах пролетариата, отмежевывая от них пролетариат. Не так поступает " Наперцкали". Ничего не выясняя и ничего не давая, она изрыгает несколько пошлых либеральных фраз против террора вообще и затем советует читателям, да и не только советует, но и обязывает их, ни больше ни меньше, как доносить полиции на такие группы, выдавать их полиции! Это позор, но это факт, к сожалению. Послушайте " Наперцкали":
|
|
|
" Представить перед судом убийц экзарха - таково единственное средство навсегда смыть с себя пятно... Такова обязанность передовых элементов" (см. " Наперцкали" № 5).
Социал-демократы в роли добровольных доносчиков - вот до чего довели нас меньшевистские оппортунисты из Тифлиса!
Политическая бесхарактерность оппортунистов не с неба падает. Она вытекает из неудержимого стремления приспособляться ко вкусам буржуазии, понравиться " господам", вырвать у них похвалу. Такова психологическая основа оппортунистической тактики приспособления, И вот для того, чтобы блеснуть перед " господами", чтобы понравиться им, чтобы, по крайней мере, миновать их гнев по поводу убийства экзарха, - наши меньшевистские оппортунисты лакейски кривляются перед ними, беря на себя роль полицейских ищеек!
Дальше этого не может пойти тактика приспособления!
ФАРИСЕЙСТВУЮЩИЕ ЗУБАТОВЦЫ
В ряду других городов Кавказа, дающих оригинальные типы оппортунизма, стоит и Баку. В Баку тоже имеется группа, еще более правая и потому более беспринципная, чем тифлисская. Мы имеем в виду не " Промысловый Вестник", вступивший в незаконное сожительство с буржуазной " Сегодня" - о нем достаточно писалось в нашей печати. Мы говорим о шендриковской группе " Правое Дело", родоначальнице бакинских меньшевиков. Правда, эта группа давно не существует в Баку, она принуждена была переселиться в Петербург, преследуемая бакинскими рабочими и их организациями. Но она присылает свои писания в Баку, она пишет только о бакинских делах, она ищет сторонников именно в Баку, она старается " завоевать" бакинский пролетариат. Не мешало бы поэтому поговорить о ней. Итак, перед нами лежит " Правое Дело" № 2-3, Перелистываем - и перед нами открывается старая картина старой теплой компании гг. Шендриковых. Вот Илья Шендриков, известный " рукопожатель" г. Джунковского, старый закулисных дел мастер. Вот и Глеб Шендриков, бывший эсер, бывший меньшевик, бывший " зубатовец", теперь человек в отставке. А вот знаменитая тараторщица " всечистая" Клавдия Шендрикова, дама приятная во всех отношениях. Нет недостатка и в разных " последователях", вроде Грошовых и Калининых, когда-то игравших роль в движении, а теперь отставших от жизни, живущих одними лишь воспоминаниями. Даже тень покойного Левы всплывает перед нами... Словом, картина полная!
|
|
|
Однако, кому все это нужно, для чего навязываются рабочим бесславные тени темного прошлого? Не поджигать ли вышки приглашают они рабочих? Или ругать партию и топтать ее в грязь? Итти на совещание без рабочих и затем обделать делишки с г. Джунковским?
Нет! Шендриковы хотят " спасти" бакинских рабочих! Они " видят", что после 1905 года, т. е. после изгнания рабочими Шендриковых " рабочие очутились на краю пропасти" (см. " Правое Дело", стр. 80), и вот, Шендриковы написали " Правое Дело", чтобы " спасти" рабочих, вывести их из " тупика". Для этого они предлагают вернуться к старому, отречься от приобретений последних трех лет, стать спиной к " Гудку" и " Промысловому Вестнику", махнуть рукой на существующие союзы, послать к черту социал-демократию и) выгнав из рабочих комиссий, всех нешендриковцев, сплотиться вокруг камеры соглашения. Не нужно больше забастовок, не нужно и нелегальных организаций - рабочим нужна только камера соглашения, где Шендриковы и Гукасовы будут " решать вопросы" с разрешения г. Джунковского...
|
|
|
Так они хотят вывести из " тупика" бакинское рабочее движение!
Точь-в-точь как хамелеон из " Нефтяного Дела", г. К-за (см. " Нефтяное Дело" № 11).
Но разве не так же " спасали" рабочих: Зубатов в Москве, Гапон в Петербурге, Шаевич в Одессе? И разве все они не оказались отъявленнейшнми врагами рабочих?
Так кого же хотят надуть среди бела-дня эти фарисеи-" спасители"?
Нет, гг. Шендриковы, - хотя вы и утверждаете вместе с К-за, что бакинский пролетариат еще " не созрел", что он еще " должен выдержать экзамен (перед кем выдержать? ) на аттестат зрелости" (см. " Правое Дело", стр. 2), - но вам все-таки не удастся обмануть его!
Бакинский пролетариат достаточно сознателен для того, чтобы сорвать с вас маску и указать вам подобающее место!
Кто вы, откуда вы?
Вы не социал-демократы, ибо вы выросли и живете в борьбе с социал-демократией, в борьбе с партийностью!
Вы и не профессионалисты, ибо вы топчете в грязь рабочие союзы, естественно проникнутые духом социал-демократии?
Вы те же гапоновцы и эубатовцы, фарисейски скрывающиеся под маской " друзей народа"!
Вы внутренние и потому самые опасные враги пролетариата!
Долой шендриковцев! Спиной к шендриковцам!
Вот как мы отвечаем на ваше " Правое Дело", гг. Шендриковы!
Вот как ответит бакинский пролетариат на ваши фарисейские заигрывания с ним!..
Газета " Бакинский Пролетарий" № 5, Печатается по тексту газеты
20 июля 1908 0.
Подпись! Ко...
|
|
|
