 |
Власть и социальные нормы первобытного строя.
|
|
|
|
Предмет теории государства и права составляют 2 блока объективной действительности.
1 блок – наиболее общие закономерности возникновения, развития и функционирования государства и права:
1) Возникновение государства и права
2) Смена их исторических типов
3) Развитие их сущности
4) Эволюция форм государства и права
5) Развитие правосознания, правовой культуры общества
6) Развитие самой юридической науки.
2 блок – система основных понятий и категорий юриспруденции, которые разрабатываются теорией государства и права, а затем используются другими юридическими науками.
Функции науки – это основные направления деятельности данной науки необходимые для решения стоящей перед ней задач.
Функции ТГП:
Онтологическая
Онтология (от греч onto – учение о бытие)
Теория государства и права с помощью неё отвечает на вопрос, что есть государство и право и почему они возникают и действуют.
Гносеологическая (теоретико – познавательная)
Гносеология (от греч. Gnosis – знания, logos – учение) – теория познания.
Эта функция нацелена на выявление природы государства и права, приращения научных знаний о них. ТГП с помощью неё вырабатывает научные концепции, доктрины, понятия.
Эвристическая
Эвристика (от греч. Heuristic – отыскиваю, открываю) – искусство нахождения истины.
Теория государства и права посредством этой функции находит новые закономерности в истории государства и права.
4) Прогностическая функция позволяет на основе научных данных о государстве м праве, тех или иных тенденциях их развития предвидеть будущее, учитывать эти данные при проведение социально - экономических и политических реформ и экспериментов.
|
|
|
5) Идеологическая функция призвана оказывать действенное влияние на правосознание индивидов, культивировать гуманистические принципы правового государства, формировать юридическое мировоззрение.
6) Еще можно выделить методологическую функцию теории государства и права. Она играет важную роль для отраслевых юридических наук. В ходе её выполнения вырабатываются общие положения, имеющие необходимое и принципиальное значение как для отдельных дисциплин, так для юридических наук в целом.
Функции теории государства и права взаимосвязаны, действуют в системе, реализуются через категории и ценности, проверяются практикой государственного и правового строительства.
3) Методы теории государства и права
Любая наука направлена на познание реальности, имеет свой предмет, и применяет определенные методы исследования.
Метод науки – это совокупность приемов, способов, средств, с помощью которых изучается предмет науки, и получаются новые знания.
Методы ТГП – это способы и средства, с помощью которых получаются объективные, достоверные обоснованные, проверяемые знания о государстве и праве.
Методы Теории государства и права:
1 группа – Всеобщие или философские методы (метод диалектики и «метафизики»). Это такие методы, которые представляют собой систему общих категорий и принципов познания права, соответствующих гносеологической (познавательной) установке юриспруденции.
2 группа – Общенаучные это такие методы, которые применяются на отдельных этапах познания.:
1) Метод анализа
Анализ (от греч. «расщепление) – это мысленное разделение того или иного объекта на ряд составных.
2) Метод синтеза
Синтез – это соединение разнородных элементов в нечто цельное.
3) Системного подхода
4) Функционального подхода
5) Социального эксперимента
3 группа – частно - научные методы (это методы, которые являются результатом других наук)
|
|
|
Это средства познания государственно – правовой реальности, действующие в рамках одной или нескольких юридических или каких либо других наук.
Такими средствами являются:
1) Социологический
2) Статистический
3) Кибернетический
4) Материалистический
4 группа – частно – правовые методы. Это такие методы в которых приемы процедуры и формы исследовательской деятельности характерны только для юриспруденции.
Специально – юридический метод
Его сущность состоит в применение в методологической функции специальных юридических понятий и конструкций (например, состав преступления в уголовном деле, механизм правового регулирования).
Метод сравнительного правоведения (компаративистика) – это такое рассмотрение государственно – правовых явлений, при котором государство и право то или иной страны соотносятся с государством и правом других стран в плане общих характеристик и особенностей их организации, конструкций, функций и т.д.
4)общая характеристика первобытно- общинного строя
Первобытно - общинный строй – самый первый и длительный в истории развития человечества (более млн. лет), представлявший собой общество, которое не знало классового деления, государственной власти и правовых норм.
Существует два периода п – о. общества.
1) Присваивающая экономика
2) Производящая экономика
Характерно то, что наш первобытный предок (40 тысяч лет назад) ничего не производил, а всё брал от природы.
Он занимался собирательством и рыболовством и вёл бродячий образ жизни. Для трудового процесса было характерно наличие примитивных орудий.
В силу этого наш первобытный предок вынужден был жить коллективно т.к. не мог обеспечить себя жильём, пищей в одиночку.
В первобытном обществе всё было общим, все были равны (с экономической стороны). Экономическое равенство обеспечивало и политическое равенство. Мужчины и женщины тоже были равны.
Социальная организация первобытно общинного строя
Основной единицей социальной организации первобытно – общинного строя был род.
Род – это объединение людей по мнимому или реальному родству. Роды могли объединяться в племена, а племена затем в племенные союзы.
Власть и социальные нормы первобытного строя.
|
|
|
Власть была представлена в лице вождя, старейшин, родового собрания и сходов.
Управление жизнью и делами рода представляло собой общинное самоуправление и носило коллективный характер.
Власть в первобытном обществе – это власть рода в целом, а не власть индивидов – членов рода.
Власть была представлена в лице вождя, старейшин, родового собрания и родовых сходов и имела потестарный характер, т.е. она основывалась на личных качествах и талантах вождя, на его силе и мощи. Вождь являлся первым среди равных, что характеризовало политическое равенство в обществе.
Для регулирования общественных отношений внутри рода существовали социальные нормы.
Характерные черты социальных норм:
1) Регулировали отношения между людьми
2) Существовали в сознание и поведении людей и не имели письменной формы.
3) Основной способ регулирования запрет (табу)
4) Обеспечивались силой привычки, а также мерами убеждения и принуждения
5) Первый вид социальных норм – ритуалы.
Основные формы социальных норм:
1) Ритуалы – действия сил знакового характера
2) Обряды (инициация, свадьба)
3) Мифы. Мифы основывались на опыте человечества и в них закреплялись способы возникновения орудий, сведения о нормах, семейно – брачные отношения.
В них содержались и подлинные знания, и религиозные верования.
4) Обычай – правило поведения, сложилось исторически и вошло в привычку.
Социальные нормы в первобытном обществе существовали в виде мононорм
Мононормы представляют собой единые не расчленённые правила поведения и были слитками религиозных, моральных, нравственных норм.
Социальные нормы выражали главный интерес людей – выжить.
5) Особенности происхождения государства у отдельных народов
Одним из основных является восточный путь возникновения государств, которые появились сначала на Древнем Востоке, а затем в Африке и Америке. Этот путь предопределен «азиатским способом производства», суть которого состоит в том что главными факторами здесь выступают земельная община, коллективная собственность, постепенное превращение родоплеменной знати в чиновничий аппарат управления, а коллективной собственности в государственную. Здесь, по сути дела не наблюдалось отчетливо выраженной классовой дифференциации. Государство одновременно и эксплуатировало сельских общинников и управляло ими т.е. выступало организатором производства.
|
|
|
По другому историческому пути шел процесс возникновения государств на территории Южной Европы, где главным государствообразующим фактором было классовое расслоение, обусловленное интенсивным формированием частной собственности, на землю, скот, рабов. Именно здесь выделяют типичные и уникальные формы образования государства. К типичным относится Древняя Греция, где государство возникает непосредственно из классовых противоречий. В связи с законами Солона и Клисфена окончательно закрепляется социальная дифференциация, территориальное деление населения.
К уникальным формам происхождения относятся возникновение государства в Древнем Риме и у древних германцев.
В Риме большое влияние на возникновение классов оказала длительная борьба двух группировок свободных членов родоплеменного общества патрициев и плебеев.
Образование государства у германцев происходило по причине обеспечения господства над завоеванными территориями.
6)Особенности происхождения права
Право черпает свои истоки в социальных нормах первобытного общества: мононормах, обычаях, мифах, запретах.
Возникновение права – закономерное следствие усложнения общественных взаимосвязей, углубление и обострение социальных противоречий и конфликтов. Обычаи перестали обеспечивать порядок и стабильность в обществе, а значит, появилась объективная необходимость в принципиально новых регуляторах общественных отношений.
Первый путь происхождения права -перерастание социальных норм в обществе в нормы права. Право стало иметь письменную форму, в письменных источниках права содержаться четко сформулированные дозволения, обязывания и запреты. Считается что право исторически возникло как классовое явление и выражало экономические интересы господствующего класса (обычное право).
Второй путь возникновения права – правотворчество самого государства, выражалось в издании государством официального документа, содержащего нормы права.
Третий путь формирования права – это судебное право. Его суть заключалась в судебных решениях, выносимых по конкретному юридическому делу, которые принимались за образец при дальнейшем рассмотрении аналогичного дела (прецедентное право)
|
|
|
Процесс возникновения государства и права протекал во многом параллельно, при взаимном их влиянии друг на друга. Так, на Востоке, где очень велика роль традиций, право возникает и развивается под воздействием религии и нравственности (Законы Ману в Индии, Коран в мусульманских странах)
В европейских странах наряду с обычным правом развиваются обширное, отличающиеся более высокой, чем на Востоке, степенью формализации и определенности законодательство и прецедентное право.
7)Характеристика теорий происхождения государства
Теории по пониманию происхождения государства и права многообразны. Особенности такого многообразия заключаются в том, что: 1) процесс происхождения государства и права является объективно сложным и многосторонним. 2) каждая теория отражает взгляды различных групп, классов наций на процесс происхождения государства и права. 3) в основе этих взглядов находятся экономические, политические, финансовые интересы, а иногда чисто субъективные предпочтения авторов теорий.
Теории происхождения государства и права: 1) теологическая (божественная); 2) патриархальная; 3) договорная: 4) ирригационная; 5) психологическая: 6) теория насилия; 7) органическая: 8) инцестная; 9) спортивная; 10) расовая; 11) материалистическая; 12) диффузионная; Охарактеризуем основные из них:
1. Теологическая теория (от лат. teo – Бог) – данная теория объясняла происхождения государства, божественной волей. Считалось, что социальное, экономическое, правовое неравенство заранее предопределено, а также человек, который правит государством, будь то царь, император, фараон и т.д. является наместником Бога на Земле. Эта теория возникла в Средние века, наиболее ярким представителем считается Фома Аквинский.
2. Патриархальная теория. По этой теории считалось, что государство – это большая разросшаяся семья. Власть государя есть продолжение власти отца в семье. Яркие представители – Аристотель, Фильмер, Михайловский.
3. Договорная теория. Наибольшее распространение получила в 17 – 18 веке. Наиболее яркими представителями являлись – Гоббс, Дж. Локк, Руссо, Радищев, Гроций. Они считали, что государство - это результат рационального объединения людей на основе соглашения (договора), в силу которого они передали часть своих прав государству. В силу этого у государства и населения возникает целый комплекс прав и обязанностей.
4. Психологическая теория. В её основе лежала идея того, что государство это результат желания одних людей управлять, а других подчиняться. Авторы: З. Фрейд, Петражицкий, Гард.
5. Ирригационная (гидравлическая) теория связывает происхождение государства с необходимостью строительства и эксплуатации гигантских по тем временам ирригационных сооружений. Эти процессы повлекли образование класса чиновников – управленцев, различных бюрократических формирований, обслуживающих важные объекты хозяйствования. Основатель данной теории немецкий учёный Виттфогель.
6. Теория насилия (завоевания) возникла и получила распространение в конце 19 – начале 20 века. Её основоположники (Л. Гумплович, К. Каутский, Е. Дюринг) опирались на известные исторические факты (возникновение германских и венгерских государств). Основа государства, считают сторонники теории насилия – война и завоевание.
7. Диффузионная теория. Согласно этой теории государство возникает в соответствии с 2 путями развития: 1) институт государства возникает в результате передачи опыта управления одних народов другим; 2) Государство возникает у тех народов, где его не было, в результате помощи государств, где оно создано. Пример: Передача опыта Великобритании, как метрополии в свои колонии (автор теории: Гребнер).
8. Материалистическая теория происхождения государства наиболее полно изложена в работе Ф. Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства», само название, которой отражает связь явлений, обусловивших возникновение анализируемого феномена. Основоположники марксистской теории (В. Ленин, К. Маркс) видели причину возникновения государства в социально – экономических факторах. При появлении прибавочного продукта возникает частная собственность, происходит отделение верхушки общества от основной массы населения. Власть переходит в руки богатой знати и поэтому возникает аппарат управления, как институт поддержки власти имущих над неимущими
8)Подходы к понимаю государства. Понятие государства
|
|
|
