Уран не заботит общественное мнение

Человек, пляшущий под дудку чужих мнений, ведёт жалкое существование. У общественного мнения нет чётких стандартов. Оно судит о людях по результатам, а не по средствам. Если человек успешен, всё, что он делает, считается правильным вне зависимости от применяемых им средств. А если человек терпит неудачу, то всё, что он делает, считают неправильным, несмотря на хорошие и праведные средства, которые он применял. Если война выиграна, победителя не судят и не спрашивают, насколько он прав. Реклама и пропаганда так сильны, что средства остаются скрытыми. Публика верит в логику, развитую на основе успеха. Если кто-то терпит неудачу, его методы подвергаются критицизму. Общественное мнение пластично и может формироваться путём бомбардировки информацией. Большинство СМИ делают это для влиятельных людей, а широкая публика этому верит. Это знают все, хотя это и не сообразуется со здравым смыслом. Как это ни парадоксально, но общая логика, здравый смысл не являются общим достоянием, а общее мнение складывается из того, что часто повторяют и внушают. Здравый смысл говорит нам в жаркий день выпить воды, но общеизвестно, что люди в этом случае бегут за газировкой, причём холодной. У людей в общем ещё стадный менталитет, и их можно повести сильно внушаемой убедительной мыслью.

Когда человек живёт по стандартам, задаваемым общественным мнением, он вносит в общество небольшой вклад. Он не может жить своей жизнью. Но нельзя жить чужой жизнью. Каждая жизнь уникальна, и её нужно прожить соответственно её собственному оптимуму. Нельзя позволять, чтобы ею манипулировали, формировали её и направляли мнения других. Кришна, Будда, Иисус, Сократ, Пифагор и Эйнштейн не состоялись бы, если бы следовали проторенной дорожке общественного мнения. Нужно следовать своей совести и жить своей жизнью. У других можно искать совета, водительства и информации. Но всё это нужно рассмотреть в своём сознании и принять сознательное решение. Поскольку каждый из нас по своему собственному праву оригинален, нельзя жить жизнью других. Вокруг нас много таких, кто хотели бы прожить чужую жизнь. Этот вампиризм погибнет в руках приходящей уранической энергии.

Сегодня многие пляшут под дудку общественного мнения. Так обстоит со многими интеллектуалами. Они не перечат ему, а идут на сделку с совестью и живут такой жизнью, какая приемлема для общественного мнения. С духовной точки зрения такой процесс является самоубийственным. Они убивают в себе совесть, а их интеллект не вносит вклада в подъём общества. Все реформаторы общества всегда расходились с общественным мнением. Публика поначалу может этого не принять. Она будет возражать. Она будет устраивать препоны. Она будет критиковать и может даже оскорблять. Но храбрые продолжают, невзирая на такое общественное мнение, хорошо зная, чтó будет благом для общества. Действовать по совести, в полной выравненности со своим сознанием, гораздо важнее для того, чтобы прожить жизнь, которая принесёт удовлетворение, чем впадать в приспособленчество, компрометируя само назначение жизни. Великие благодетели человечества являются в этом смысле образцами для подражания. Они смогли добиться прорывного прогресса.

Знающие и интеллектуалы, заботящиеся об общественном мнении и чрезмерно чувствительные к оценке их публикой, в некоторой мере эгоцентричны. Они хотели бы оградить свою личность от всякой критики. Они скрываются за одеяниями благородства. Но для сознания они отчасти мертвы. Такие умы никогда не были полезны обществу. Они столь робки, что не могут даже публично поддержать тех дерзающих, которые демонстрируют сознательные дела доброй воли. Они оказывают обществу дурную услугу, которая хуже бездеятельности.

Сегодня в человеческом сознании есть такая слабость. Люди ограничивают свои мысли и действия общественными стандартами. Психическая причина, стоящая за такой компромиссностью — стремление к общественному признанию и высокой оценке. Это не что иное, как потакание личности за счёт «я» (души), а в долговременной перспективе — и за счёт общественного блага. А ограничиваясь таким удовлетворением личности, человек остаётся никчёмным. Ничего существенно хорошего так получиться не может. Великий йог Вивекананда сказал: «Прежде чем уйти отсюда, оставь аромат своей жизни». Таким должен быть мотив.

Общественное мнение не живёт долго. Люди погружены в повседневную рутину денег, зарабатывания на хлеб и постели. Оно быстро забывает великое событие, случившееся всего неделю назад. Если кого-нибудь удостоят Нобелевской премии, через неделю этого уже не помнят. Жизнь движется дальше, и память, касающаяся других, не сохраняется. Сам нобелевский лауреат может помнить, что его причислили к элите, но другие — нет. Джордж Бернард Шоу сполна испил славы, когда стал нобелевским лауреатом, потому что неделю был в заголовках газет. Сначала он был в заголовках газетных новостей, когда был удостоен Нобелевской премии. На следующий день он отказался от этого звания, и опять был в заголовках. Его переубедили его последователи, и он согласился. Об этом тоже были заголовки газет. Денежную премию, полученную им, он полностью отдал в благотворительный фонд, что опять вывело его на первые страницы газет. Через пару дней, когда журналисты спросили его об этом фонде, он объявил, что его организовал один человек, и этот человек — никто иной, как он сам. Так он выделился среди нобелевских лауреатов и остался в памяти благодаря своему необычному мышлению и необычным поступкам.

Вместо того, чтобы жить ради общественного мнения, лучше жить в соответствии со своими собственными ценностями. Живите так, как вам чувствуется правильным. Пусть вас мало заботит, что думают другие. Такое отношение к жизни демонстрировали все посвящённые. Они не могут жить, следуя взглядам и вкусам толпы. Они следуют высшим принципам жизни, и постепенно люди начинают видеть в них ценность. Если работает энергия Урана, тогда мы можем просто посмотреть, — а как же правильно, и действовать соответственно. И не нужно заботиться о мнении других. Вы лучше всех знаете себя, и нет никого другого, кто бы знал вас так же, как вы. Почему вы должны доискиваться чьего-то мнения? Сколько он знает о вас в сравнении с вами? Очень мало! В отношении определённых взаимодействий сформированы определённые мнения. Они очень немногочисленны в сравнении со всей вашей жизнью, и жить в соответствии с этими взглядами — недостойно. Цена поддержания хороших мнений других очень высока.

Например, кто-то скажет: «О, вы так щедры! ». И распространится молва, что вы очень щедрый человек. Что же произойдёт? Люди будут приходить и восхвалять вас: «Вы такой щедрый человек. Не дадите ли вы мне 100 песо? ». И тут вы в кризисе. Если вы не дадите 100 песо, вы рискуете потерять репутацию щедрого человека. И вы даёте. Тут придёт другой: «Я узнал, что вы помогаете людям финансово. Я верю, что вы очень щедры. Не будете ли вы так добры дать мне 500 песо? » И вы попались! Вы в плену мнений других, вы дали крен, и не можете из этого выпутаться. Чтобы поддерживать хорошее мнение о своей щедрости, вы продолжаете давать, хотя и неохотно. Вы тысячу раз даёте и однажды отказываете. С того дня, как вы отказали, вас больше не считают щедрым. Информация об отказе идёт по цепочке и распространяется. Вы были 20 или 30 лет щедры по отношению к окружающим, но один раз отказали. Это неприятно. Здание щедрости, выстроенное общественным мнением, рушится. Подниматься в глазах общественного мнения очень опасно. Поднимайтесь вместо этого, беря за основу себя.

Разве не глупо держаться на ненадёжном мнении публики? Это будет порождать напряжение всё время, пока вы захотите сохранять хорошую репутацию в её глазах. Не смотрите на мнение публики. Делайте то, что считаете хорошим. Хорошие танцоры, певцы, художники, поэты, писатели, учёные заняты своим творчеством. Хороший танцор не пляшет под дудку публики, пытаясь соответствовать её вкусам. Хороший певец поёт не чтобы понравиться слушателям. Хороший художник рисует от вдохновения, а не руководствуется общественным мнением. Так и с поэтом, и с писателем, и с учёным. Работа с сознанием позволит вам засиять как оригиналу. Не принижайте себя подражанием общественному мнению, ведь оно меняется от малейших причин и может отвалиться, как пластмассовый нос.

Это похоже на то, как если бы пластический хирург после операции на носу сказал вам: «Никогда не чихайте. Если вы чихнёте, останетесь без носа! ». Нос отвалится, как только вы чихнёте! Что же это за нос такой? Ради носа, который может отвалиться при каждом чихе, не стоило и стараться, а вы потратили на него несколько тысяч долларов. Поскольку это дело дорогостоящее, хирург скажет: «Если нос отвалится, сохраните его и приходите ко мне. Я его приделаю». Для него это, конечно, хороший бизнес, но вам это дорого стоит. Так вот общественное мнение похоже на такой приставной нос. Репутацию можно уронить при любом чихе. Так что не полагайтесь на это. Полагайтесь на себя, на свою совесть, свою цель и ваше глубинное намерение, другое название для которого — намерение души. Вот это Уран.