 |
2) духовное самосовершенствование человека и его активное участие в жизни общества;
|
|
|
|
2) духовное самосовершенствование человека и его активное участие в жизни общества;
3) самостоятельное объединение народов в единое мировое общество;
4) упразднение мировой системы власти жрецов и политиков;
5) жёсткое ограничение капитализации индивида;
6) управление обществом должно принадлежать только самому обществу в целом;
7) самое главное — это идеологическое преобразование общества, которое неразрывно связано с доминацией как в человеке, так и в обществе нравственных ценностей и Духовного начала.
Как всякий человек должен отслеживать в себе проявление негативных мыслей, исходящих от Животного начала, так и общество в целом должно контролировать свои же «общественные, публичные мысли». И поскольку в основном источниками последних служат средства массовой информации во всех формах, то за их «чистотой» должно следить само общество.
То есть должна быть развита культура популяризации духовно-нравственных ценностей, знаний, добра, совести, чести, достоинства, дружбы между людьми, позитивных, созидательных моделей, примеров образа мышления, лучших человеческих поступков как Личности, так и коллективов. Должна отсутствовать пропаганда негатива, навязываемого Животным разумом, — войны, насилия, убийств, розни, ненависти, эгоизма и так далее. Причём от самого общества должны исходить инициатива и дело популяризации созидательной идеологии, а также предотвращение любых попыток навязывания людям разрушительной идеологии. Эти условия и есть основа для формирования единого мирового сообщества с духовным вектором развития.
Здесь важно понимать насколько значимую роль в жизни человечества играет искусственное информационное поле, которое создают сами люди, являясь проводниками либо Воли Животного разума, либо проводниками Воли Духовного мира. На сегодняшний день не секрет, что благодаря средствам массовой коммуникации в мире формируется определённая человеческая коммуникационная масса, которая по численности в разы превышает любое самое большое массовое физическое скопление людей. Но и в этом искусственном информационном поле так же создаются, распространяются (путём заражения и подражания), функционируют различные образцы однотипного восприятия, мышления, поведения и действий людей, формирующие эту невидимую единую массу. То есть происходит массовизация сознания и поведения множества индивидов, входящих в объективно несвязанные социальные группы и культуры. Надличностная коммуникация связывает и соединяет разных людей. Но что примечательно, в отличие от физической толпы в этой большей массе каждый индивидуально по своему выбору подключается к потоку той или иной информации, из которой в итоге слагается общее разнородное информационное поле. Эти потоки, как тысячи ручейков, имеют своё направление, расширение, усиление и углубление в программы объединяющего их того или иного информационного русла. В пределах материального мира имеется только два прямо противоположных вектора информации: от Воли Животного разума и от Воли Духовного мира, каждый из которых формирует своё информационное поле и, соответственно, свою «критическую массу». Последняя, как явление, подчиняющееся законам физики материального мира (только в глобальных масштабах), предполагает ту самую массу, необходимую для начала самоподдерживающейся цепной реакции в человеческом обществе с задействованием колоссального количества энергии. Таким образом, когда произойдёт явный перевес, благодаря человеческой коммуникационной массе, в глобальном доминировании программ одного из двух информационных полей (от Воли Животного разума или от Воли Духовного мира), монада перевернётся.
|
|
|
|
|
|
Анастасия: То есть внешне (иллюзорно) как бы сохраняется максимально возможная степень индивидуализации людей. И вроде есть у человека свобода выбора в получении информации, например, слушать радио, читать газеты, журналы, смотреть разные каналы по телевизору (а потом обсуждать это с другими людьми) или уделять внимание разным сообщениям, развлечениям в интернете. Но выходит, что в реальности свободы как таковой нет, и всё это есть всего лишь иллюзия индивидуализации. По сути, выбирая что-то из предложенного цивилизацией, человек подключается к искусственно созданному информационному полю, которое, можно сказать, на ровном месте формирует массу. Ведь большинство людей так же, как и он, смотрят одни и те же каналы по телевизору, читают те же газеты, слушают то же радио, заходят на одни и те же сайты, общаются в социальных сетях в интернете. И степень направленности активности такой массы постоянно отслеживается и контролируется с помощью тех же рейтингов телевизионных каналов, наибольшей посещаемости сайтов, популярности в прессе тех или иных статей и так далее.
Но это же с амая н астоящая м ассовизация п сихики, которую раньше практиковали шаманы с бубном, маги с помощью обрядов и им подобные ведуны перед публикой. Только сейчас всё тот же древний механизм воздействия на сознание человека осуществляется с помощью новых инструментов и в более глобальных масштабах. Но принципы-то те же. Ведь сначала аудиторию обеспечивают определённым набором информации, создают единую систему её восприятия массами, единые установки, ценностные ориентации. Современный коммуникатор транслирует сообщения, которые вызывают ту же суггестию оцепенения, некритического подражания и слепого подчинения, то есть общее для аудитории эмоционально-психологическое состояние. В конечном итоге это приводит к организации определённого шаблона мышления и поведения сформированной данной информацией человеческой коммуникационной массы и направление её внимания, а значит, и действия в запрограммированном направлении, причём незаметно для индивида, который входит в состав этой массы.
|
|
|
Ригден: Совершенно верно. Это известное с древности воздействие на сознание человека, только используемое ныне в принципиально новом качестве. И глобальное его отличие в том, что в искусственном информационном поле, транслирующем через людей-проводников Волю Животного разума, при всём разнообразии информации, стимулирующей Животное начало в человеке, выбора у индивида фактически нет. Для Личности это тупик в духовном развитии, сколько бы информации человек не получил из этого источника. Ибо вся эта информация будет концентрировать его внимание на пролонгирование жизни Животного разума.
|
|
|
