 |
3. Что такое «сура» (изображение) в шариате?
|
|
|
|
3. Что такое «сура» (изображение) в шариате?
Необходимо знать, что «сура» (изображение) в шариате несёт три значения:
1. Образ человека. Если ты видишь человека и он идёт далеко, и ты не различаешь у него ни глаз, ни рук, ни ног, но видишь его образ, силуэт, это называется «изображение» в шариате. Более широкое значение обычно не используется в контекстах.
2. «Аль-ваджх» - лицо. Пришло в хадисе у имама Муслима, пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Разве ты не знаешь, что сура является запретной? » (История хадиса такая, что один человек ударил другого по лицу и тогда пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «разве ты не знаешь, что сура является запретной? ». В шариате лицо называется - «сура». Если в контексте приходит слово «сура», это - значит лицо. ) От Ибн Умара у имама Бухари приходит: про него сказано, что Ибн Умар порицал или не любил когда на животное ставят клеймо на суру (имеется ввиду на лицо) раньше клеймо ставили животных как и сегодня. Исходя из этих двух хадисов, слово «сура» в шариате, называют лицо.
3. Третье значение слова «сура» - это «голова». Как пришло в хадисе имамов Бухари и Муслима, где Абу Хурейра (да будет доволен им Аллах) сказал со слов Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): " Разве не боится один из вас, если он подымит свою голову перед имамом (Раньше имама поднимет голову в намазе из земного, либо поясного поклона), что превратит его голову Аллах в голову осла". А в другом риваяте пришло, что превратит его суру, в суру.. отсюда приходит, что в шариате словом «сурой» также называют голову.
4. Хадисы, в которых, так или иначе, затрагивается понятие «сура» (изображение). И эти контексты можно разделить на пять различных видов:
|
|
|
а) 1 вид, это хадисы о порицании изображений, и о наказании тем, кто их создаёт.
Первый хадис: Приходит у имамов Бухари и Муслима от Ибн Умара (да будет доволен им Аллах) о том, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: " Те кто будут делать изображения, будут подвергаться наказанию в Судный день и будет им сказано оживите то, что вы сотворили".
Исходя из этого хадиса, какое бы ты изображение не создал, будь то видео или фото или от руки или от ноги, хоть как он его создаёт, если это касается живых существ, то в Судный день он будет подвержен наказанию. Это первый хадис.
Второй хадис: От имамов Бухари и Муслима, от Ибн Масуда, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: " Самым мучительным наказаниям в Судный день будут получать те, которые создавали изображения" , и в другом риваяте пришло: «из тех людей которые будут подвергнуты самым тяжёлым наказаниям в Судный день, будут те которые делали изображения в этой жизни».
А мы проходили в хадисе от Анаса Ибн Малика у Бухари и Муслима: " То что человек у которого будет самое лёгкое наказание в огне, Всевышний ему скажет: хотел бы ты отдать всю дунью и всё что на ней чтобы избавиться от этого огня. Он скажет: «да». "
А эти люди, создающие изображения, будут подвергаться самым тяжёлым наказаниям, даже если они будут мусульманами, но они будут подвергаться наказанию пока не очистятся от грехов и тогда они выйдут из огня по воле Всевышнего Аллаха, в отличии от неверующих.
Айша (да будет доволен ею Аллах) рассказала о том, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: " В День Воскресения самая жёсткая кара ждёт тех, кто пытается подражать Аллаху в Его творении". (Передали хадис Бухари и Муслим).
|
|
|
Третий хадис: Со слов Ибн Аббаса, у имама Бухари и Муслима, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: " Каждый кто делал изображение будет в огне".
(Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) рассказывал: «Я слышал, как пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Каждый создающий изображения будет в Огне, и каждому созданному им изображению будет дана душа, которая станет мучить его в Аду». («Аль-Бухари 4/395, Муслим 2110. 29. ))
(Примечание абу АбдуЛлаха): Этот хадис также указывает на сильную угрозу тем, кто создаёт изображения. Учёные дают следующее объяснение словам пророка (да благословит его Аллах и приветствует) " каждый, кто создаёт изображения, будет в огне" .
Этот хадис охватывает всех тех, кто создаёт изображения, - будь это создающий на бумаге или на доске, или с помощью электронного фотоаппарата или с помощью сотового телефона и. т. д. Все они, без исключения, входят в этот хадис, потому что все они хотели создать изображение и создали его. И никто не имеет права отклонять от прямого смысла слова посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), кроме как с доказательством из Корана или Сунны. Поэтому слова посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), " Каждый, кто создаёт изображения, будет в Огне" , охватывают всех тех, кто создаёт изображения. Слова Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) понятны. Но кто-то приходит и говорит: " Нет, о, посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)! Создающий изображения с помощью электронного фотоаппарата не будет в Огне". Да упасёт нас Аллах от этого" (См. «Иианатуль-мустафид. Шарх Китабу Таухид).
Что касается слов посланника (да благословит его Аллах и приветствует): " И каждому созданному ими изображению будет дана душа, которая будет причинять ему мучения в Аду" , то учёные говорят о них следующее: из слов посланника (да благословит его Аллах и приветствует) понимается то, что если человек, например, создал за свою жизнь десять изображений (даже если они являются копиями одного изображения), то воистину, представят ему эти десять изображений в Огне и скажут ему: " Вдохни в них дух" . Внешне хадис указывает на то, что он будет мучиться в Огне, пока не закончатся эти изображения, которые он создал в своё время. (См. «Каулуль-муфид).
|
|
|
А что касается создания изображений, в котором нет души (т. е. картины природы, городов, машин и. т. д), то создавать эти изображения дозволено. (Конец примечания).
Смотри посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) обещает, что каждый кто делал изображение хотя бы раз в жизни, если он в этом не покаялся, обязательно попадёт в огонь.
|
|
|
