 |
Глава 16. Убийство ракшаси Кутходари
|
|
|
|
Глава 16
Убийство ракшаси Кутходари
1. Сута Госвами сказал: После расправы над буддистами и млеччхами в Кикатапуре, Господь Калки забрал их богатства, и вернулся к себе столицу вместе со своей огромной армией.
2. Господь Калки, безгранично могущественный защитник религиозных принципов, направился в Чакратиртху и там совершил омовение, согласно правилам и предписаниям.
3. Однажды, когда Господь Калки находился в резиденции, окружённый локапалами, Своими родственниками и другими спутниками, Он увидел несчастных мудрецов, которые приближались к нему.
4-6. Эти мудрецы были весьма напуганы, и вознесли следующие молитвы: «О, учитель Вселенной, защити нас! »
Они были Балакхильями невысокого роста, их головы украшали спутанные волосы, а тела были облачены в поношенные одежды. Господь Хари спросил: «Откуда вы пришли? Кто вас держит в страхе? Я убью его, даже если он окажется повелителем полубогов! »
7. Когда мудрецы услышали слова Господа, в их сердцах появилась уверенность, их счастью не было границ. После этого мудрецы поведали Ему историю дочери Никумбхи.
8. Мудрецы сказали: «Наш дорогой Господь, пожалуйста, выслушай наши молитвы. Сын Кумбхакарны, которого звали Никумбха, имел дочь по имени Кутходари. Она была столь высокой, что почти касалась неба.
9. Её мужем стал Калаканджа. Эта демоническая пара имела сына по имени Виканджа. В настоящий момент, Кутходари кормит своего сына Виканджу грудью, лёжа на земле. Её голова покоится на Гималаях, а ноги достигают гор Нишадха.
10. Её мощное дыхание, словно ветер, пригнало нас сюда, однако мы считаем, что само провидение указало нам путь, потому что мы встретили Тебя, наш Господь. Теперь же, пожалуйста, спаси нас от злобы этих демонов».
|
|
|
11. После того, как Господь Калки выслушал мудрецов, Он сразу же направился в Гималаи, сопровождаемый Своей армией.
12-13. Первую ночь Господь Калки провел в долине, а выйдя утром со Своей армией оттуда, Господь заметил реку молока, широкую и белую, словно лунная дорожка или раковина моллюска. Её течение было столь быстрым, что каждый, кто видел это, приходил в глубокое изумление.
14-16. Несмотря на то, что Господу Калки было всё известно об этой реке, Он спросил у мудрецов, сопровождающих Его: «Какое название носит река? Почему она состоит из молока, а не из воды? » Мудрецы ответили: «Наш дорогой Господь, мы раскроем правду об этой реке. Одна из грудей Кутходари служит источником этой молочной реки.
17. Через семь часов появится новая река. Ещё через некоторое время, эта река будет заморожена и она покроется белым льдом».
18. Услышав ответ от мудрецов, Господь Калки и Его солдаты воскликнули: «Увы! Как жаль, что такое чудо берёт свое начало из груди ракшаси! »
19-20. Эта ракшаси нежно, с любовью кормит своего сына Виканджу грудью. Размер тела ракшаси невозможно себе представить. Насколько же она сильна? »
Обсуждая эту ракшаси, Господь и Его солдаты подошли к ней ночью, словно охотники.
21. Благодаря помощи великих мудрецов, Господь Калки поднялся в горы. Наконец, он увидел ракшаси, цвет кожи которой был очень тёмен. Она восседала на вершине горы и кормила грудью своего сына.
22. Её дыхание было столь тяжёлым, что даже дикие слоны были отброшены порывами ветра далеко в лес. Господь Калки и Его солдаты очень удивились, когда увидели, как в её ушных раковинах мирно спали львы.
23. Дикие лани гнездились в отверстиях её тела вместе со своими детёнышами. Поры её тела можно было по ошибке принять за горные пещеры. Не боясь никаких охотников, лани облепили тело ракшаси, будто вши человеческую голову.
|
|
|
24-25. Увидев ракшаси, которая напоминала тёмную скалу, восседавшую на вершине горы, лотосоокий Господь Калки вдохноввил своих солдат, которые были очень напуганы, потеряли волю к сражению и были уже готовы бросить оружие.
26. Господь Калки сказал: «Пешие воины должны построить крепость на этой горе и оборонять её изнутри, окружив огнём со всех сторон. Остальные должны оседлать своих лошадей и слонов, сесть в колесницы и сопровождать меня, чтоб я выполнил свою миссию.
27. Мой стратегический замысел в том, чтобы небольшим отрядом вызвать ракшаси на бой с мечами и топорами, выпустив поток стрел с нашей стороны».
28. Произнеся такие слова, Господь Калки покинул свою огромную армию и вызвал ракшаси к сражению, осыпав её стремительным потоков стрел, из-за чего демоница начала кричать в ярости.
29. Её крик был настолько громким, что каждый, слышавший его, был оглушён. Что говорить о простых солдатах, если даже генералы падали на землю в обмороке.
30. Кутходари, свирепая ракшаси, широко распахнула свой рот и глубоким вдохом затянула к себе в пасть всё: и колесницы, и лошадей, и слонов. После того, как все они оказалось в её пасти, она проглотила их.
31. Когда медведь быстро дышит, много мелких насекомых и муравьев попадают в его рот, аналогично и Господь Калки со своими беспомощными солдатами были затянуты в рот ракшаси.
32. Такой ход событий ошеломил полубогов и гандхарвов, которые наблюдали за происходящим с небес. Они были настолько расстроены, что даже заплакали. Некоторые велики мудрецы прокляли ракшаси, другие же возносили свои молитвы и мантры о благополучии Господа Калки.
33. Много высокообразованных брахманов наблюдало за происходящим в спокойном состоянии духа, и они даже не пытались успокоить остальных, ведь никто не мог развеять боль, охватившую сердца множества возвышенных личностей. Преданные Господа кричали в отчаянии, а демоны кричали от радости.
34. Когда Господь Калки, убийца демонов, обижающих Его преданных, увидел страдания окружающих, Он решил положить этому горю конец, убив ракшаси.
35. В тёмном желудке ракшаси, Господь Калки поджёг одну из своих стрел, а затем раздул пламя пожара, добавив туда дерево, ткань и кожу. Когда огонь разгорелся ярким пламенем, Господь обнажил свой блистательный меч.
|
|
|
36-37. Словно Индра, пронзивший живот Вритрасуры своей молнией, чтобы выйти из тела демона, Господь Калки, учитель Вселенной и сокрушитель грехов, легко выбрался из тела ракшаси, вместе со своими друзьями, братьями и вооружёнными до зубов солдатами, разорвав правую сторону её грудной клетки.
38. Некоторые слоны, лошади, пешие солдаты и колесницы с воинами вышли из живота ракшаси, остальные вышли через другие отверстия её тела.
39. Солдаты, вышедшие из тела ракшаси, были с ног до головы испачканы в крови. Увидев, что демоница лежит на земле, корчась от боли, а ноги и руки её судорожно извиваются, воины подняли свои луки и выпустили поток стрел по ней.
40. Таким образом, все тело ракшаси было пронзено острыми стрелами, а из её ран вытекли целые моря крови. Она кричала в предсмертных муках, и её конвульсии содрагали горы. Жизнь её подошла к концу.
41. Когда сын ракшаси, Викунджа, увидел смерть своей матери, он пришел в ярость и прыгнул в самую гущу армии Господа Калки, забыв даже взять своё оружие.
42. Убитые слоны казались гирляндой, украсившей его грудь, лошади были его ожерельями, змеи сплелись короной на голове, а львы были кольцами на его пальцах.
43-44. Будучи потрясённым смертью своей матери, Викунджа начал кромсать солдат Господа Калки. Чтобы уничтожить этого пятилетнего демона, Господь Калки применил брахмастру, которая была получена Им от учителя – великого Парашурамы. Божественное оружие снесло Никундже голову.
45. Молитвы полубогов и великих мудрецов были услышаны Господом Калки. Он ликвидировал грозную ракшаси и её сына, обитавших на одной из вершин Гималаев.
46. Став свидетелями смерти ужасной ракшаси, полубоги осыпали цветами Господа Калки, а великие мудрецы вознесли Ему прекрасные молитвы. После этого, Господь Калки покинул их. В тот же вечер, Он разбил свой лагерь в Харидваре, на берегу реки Ганги.
47. Господь Калки, воплощение Шри Хари, провел ночь в Харидваре, вместе со своими спутниками и солдатами. Рано утром, сгорая от желания увидеть воплощение Господа Хари собственными глазами, великие мудрецы приблизились к Господу Калки, под тем предлогом, что хотят совершить омовение в Ганге.
48. Калки-аватар и его солдаты наслаждались красивым видом Ганги в Харидваре. Подойдя к Господу, великие мудрецы предложили Ему свои почтительные поклоны. Стараясь угодить Господу, они предложили Ему особые молитвы с великой преданностью.
Так заканчивается перевод шестнадцатой главы Шри Калки-пураны
|
|
|
