Celuy qu'aura la charge de destruire Temples & fectes changees par fantasie, Plus aux rochers qu'aux viuans viendra (nuyre, Par langue ornee d'oreilles ressaisies.

Celuy qu'aura la charge de destruire Temples & fectes changees par fantasie, Plus aux rochers qu'aux viuans viendra (nuyre, Par langue ornee d'oreilles ressaisies.

1: Тот, кому будет поручено уничтожить
Храмы, секты, измененные по прихоти,
Повредит больше скалам, чем живым людям,
Чьи уши будут полны красивых слов.

2: Поручено ему уничтожать нещадно
Храмы и веру по приказу свыше.
Но повредит он скалам, а не людям,
В ушах их слово Божие звучит.

Д. З.   Сами себе противоречат, сбивают всех с толку;  часто “сами Не знают, что Лучше”: оставаться в  Одиночестве  или “Максимально Общаться, Знакомиться”.  Ещё и   Зависят как от дурного, неблагоприятного Настроения, так и от Прихотей, любых;  за что их часто склонны считать  “Несерьёзными”.    Они же Перепоручают  то, что  “Самим надоело  делать”. Ищут неудачников, которым   “некуда  деваться”.  Часто   готовы  “смошенничать”.  Редко удерживают  тех, кто   “согласился им помогать”, меняют  “подчинённых”. Обещают  больше,  “чем  могут  предоставить”. В Делах потому  “непонятно  как  выплывают, на  что  рассчитывают”.   Обычно на тех, кто их “Пока Не понял”, или  “вообще Не знает”.   Или просто “Ставит на них, мало ли отчего”. В   Личном принципиально Не Уважают “семейный  уклад”. Но им  Нравятся “Красивые люди”. Борются с  Равнодушием и   в себе  и в других, чтобы  было так, “как  им  хочется, и даже Лучше”. Не ищут тех, кто им предложит “Взаимную стабильность”; знают, что “несомненно Будут этим  разочарованы”.  Полагаются на то, “как сложится”. “Случайный Смысл Знакомств”, в целом, Приветствуют, но  “соболезнуют”  тем, кто им “Не  понравился”, оказался “не подходящим”.  Когда происходят более  Длительные отношения, уверяют, что  “Ничем не обязаны”, чем обижают, но иначе себя  “Не ведут”.  “Помочь”  всё же могут. Дети  для  них  –  “игрушки”, которыми  можно   “запросто  манипулировать”.  Если им хочется  кого-то Контролировать (обычно им это “стало Выгодным”), то вскоре начинают Укорять себя за то,  что “наверное прогадают”:  зачем  “на всё это согласились”, зачем  “идти на подобные Жертвы”.  Те, в ком  “много  Веры в  Благополучие с кем-то”;  особенно  Ради Семьи, быта, считают  “их на редкость Издевательскими, несолидными, продажными”. И всё равно им  “Везёт  в  Знакомствах”.  Есть и те, кто Нетерпимы по отношению к тому, что им кажется “фальшью”. Они и угнетают тех, кто им показался “переносчиком заразы”.

I. 97. (1. 97) 97

Ce que fer, flamme, n'a sceu paracheuer, La douce langue au conseil viendra faire Par repos, songe, le Roy fera resuer, Plus l'ennemy en feu, sang militaire.

1: То, чего не смогли довершить железо и пламя,
Будет сделано мягкими словами на совете,
Король будет мечтать о передышке и сне,
Чтобы не было больше врага, пожаров, крови на войне.

2: Того, что не любили сталь и пламя,
Добьют в совете будет мягкими словами.
Король же возмечтал о передышке,
Об окончаньи войн, убийств, пожаров.

Д. З.    Всегда  Нагло упирают на  то,  “что  захватили  (или попробуют)  Власть”, “с  ними Не совладать” – “волюнтаристски” ( в перспективе) распоряжаются  Судьбами людей. Мало помогают  тем, кто оказался у них  “в  кабале”.  Или угрожают, мучают.  Договорённости Презирают; Ждут “подходящего момента”,  чтобы “сыграть  Поудачливее”, проучить.  В    Делах им  “многое  кажется”, рады “тому, чего  и  нет”.    Даже в отношении  Собственности порой случаются какие-то странные недоразумения. Тот, кто их  “должен  охранять, беречь”, им часто   Не верит, готов “продаться  подороже, повыгоднее”.  Или “медлит”.  Сами такие же.  Часто   обосновывают  Свои  Планы  тем,  “что им    Поручили, и иного пока Не будет”.  Однако, в целом, завышают свои Полномочия;  после выясняется, что им могли Выговорить за то, что они  желали  “надавить”. Однако, когда  “тяжело”,  “возможно, близок  Проигрыш”, с  них уже спрашивают за то, “что они Не  успевали, не  надоедали с  Проверками, с   гнусными   переговорами”. В общем,  они для кого-то, “кто оказался Выше, талантливее” –   “всегда  Не правы”,  “чтобы  не делали”, но им Не хочется счесть себя “Неудачными”. В Личном  “не особенно и доверяют себя”  кому-либо;  “угождать”  Не любят, но   иногда –  могут.   То торопливы, то уклончивы. Много  Подлости и коварства.  Бросают и  сами  близких, поверивших им, когда  “становится трудно”. Вначале им могут удаваться “Рекламные акции”, чтобы “Заинтересовать”,  но позже – “довольно дорогой ценой”, их  за хитрость Презирают, мучают.    “Бороться” приходится   постоянно;  в  какой-то  момент   “изощрённо”, нагло,   самодовольно.  В   целом, даже  те, кто “Немалого  достигли”,   могут  почувствовать  себя   “разменной фигурой”   или  “в   капкане”.   Про  Романтику  им  сложно – слишком расчётливые. Семья дарит больший Смысл. Изменчивость, неосторожность, напрасный  флирт – про насилие, часто “от нечего делать.. ” Однако, что сложно, им также попадаются и те, кто сами предлагают “роковые” страсти, на грани обиды и отчаяния. И им перед подобными “непросто устоять”.

I. 98. (1. 98) 98

Le chef qu'aura conduit peuple infiny Loing de son ciel, de m? urs & langue (estrange Cinq mil en Grete, & Thessale finy, Le chef fuyant sauue en la marine grange.

1: Вождь, который уведёт огромный народ
Далеко от его Неба, туда, где чужой язык и нравы,
Пять тысяч погибнут на Крите и в Фессалии,
Вождь бежит, спасаясь в трюме корабля.

2: Вождь, уведёшь ты великий народ
В страны, где чужды языки и нравы.
Сгинут пять тысяч на Крите, в Фессалии,
Ты же сбежишь, юркнув в трюм корабельный.

Д. З.  Выскочки, Герои, Символы.  “Самодостаточные”.   Допекают, насмехаются.  Но и “барахтаются”, некоторые способности Преувеличены.  Во всём, везде Не без Самодеятельности, лихих подходов. Впрочем, почти  всегда  “Безнадёжны в  их Планах”, слишком  “Нереально”  мыслят. Мало готовы  к   “пиковым” Трудностям (возможны лютые потери). Переживают  и  за   то, что  “Вне  их   контроля”. Торопят  тех, кто им  “Не готов подчиняться”. Не  любят  тех, кто  на  них  самих “слишком  Не  похож”;  довольны  “Общением, связями” с теми, кто  “как-то им  Близок”.  В   Делах им  лучше  браться  “за  Проектные работы”, не соглашаться “на текучку”, на поддержание чего-либо  “в Идеальном состоянии”. Чем “меньше отрезок”  и   “чем более  Грамотны” в  том, что   им  поручили, тем  чаще  “Всё получается”.  Иногда умеют  Программировать, но  только “некую  часть”  Общей Схемы, Системы.  Бывают  неплохими Специалистами в соавторстве   вместе с теми, “кто также Создаёт то”, что “тем детально известно”.   Иногда   они там, “где необходима  Помощь”, например,   в  Службах спасения, в   туристической отрасли, в   спортивной сфере. Или те, кто  сопровождают в Приключениях, Путешествиях; например,  Проводники, гиды, инструкторы. Однако, Риск “должен  быть  оправдан”.  Иначе “травмы неминуемы”.   Но  они  “с  гонором”, им “никого, как правило,  не жаль”. В   Личном горе  приходит “как  из  ниоткуда”. Обычно  “что-то  упускают” и  “следуют неприятности”. Им  и  самим обычно  Удаётся  кому-то   “насолить, всё  испортить”, “увести из-под носа”. Как правило, те, как и они сами,  “Неприручаемы”, потому и, в  целом,  “одиноки” (иногда провокационны и “маниакальны”). Но  те, кто  “Всё  же  вместе” – часто   из-за   “Взаимных  Интересов”,  Везения, Секса. Для  кого-то  типичная  ситуация – сложнее, Выбор неочевиден, но его Суть: “(Жизнь как) Проклятие против Любви”. Кто-то их  использует, насмехается, мстит, но с такими – “много интереснее”. А про искомую Любовь среди тех, кто ничего в Вас не понимает, оказывается: “про серые будни, про скучные Планы”. Очень редко кто-то, соглашаясь на понижение в Статусе, находит “золотую середину”: и “интересно, заводно”  и “есть чем жить”,  “перспективная и надолго  Взаимность”.  И им  ближе  ситуация, по случаю, когда они – те, “кто  мучаются”   на  обычной, рядовой работе, но позже  “Способны на  Многое”   там,  “где  Опасно”, где “пора  Рискнуть”.   Но всё же  Заносчивых “рядовых”, как правило, Презирают, могут их донимать, желают их Заставить доказать  “любое минимальное Превосходство”. Но и Высших Экспертов, как и Управляющих, могут внезапно высмеять, если “те расслабились, уклоняются”.  Иногда “наиболее  Подготовленные” бывают   грамотными  Кладоискателями, археологами, исследователями, охотниками.  Военные, сотрудники  Спецслужб, некие агенты, Консультанты –   часто те, кто “Добиваются своего любой ценой”. (Им из-за “чего-то  ужасного”   уже “нечего терять”).  “Хваткие”.  Иногда про Космонавтику, про уникальные миссии. Как правило, готовы пожертвовать многими, ради (якобы Передовой) Идеи. Но те, кто Не считаются с расходами, позже  “надоедают”.  Умеренность может  цениться  Выше. И они пробуют Выторговать себе  “приемлемые исключения”, когда на то есть  “соответствующая” ситуация.

I. 99. (1. 99) 99