Aux champs de Mede, d'Arabe & d'armenie Deux grands copies trois fois s'assemble- (ront : Pres du riuage d'Araxes la mesnie, Du grand Soliman en terre tomberont.

Aux champs de Mede, d'Arabe & d'armenie Deux grands copies trois fois s'assemble- (ront: Pres du riuage d'Araxes la mesnie, Du grand Soliman en terre tomberont.

1: В полях /? / Меда, из Арабии и Армении
Два больших войска три раза соберутся,
На берегу Аракса войско,
[Люди] великого Сулеймана падут на землю.

2: Два войска крупных трижды соберутся в полях Меда.
Аравия с Арменией воюет,
На берегах Аракса бой кипит,
Падёт народ великого Сулеймана.

Д. З.  Борцы, захватчики. Аналитичны, Современны.   Часто могут “как бы случайно удивить, поразить”; быть может,  фразой с  “ёмким” Смыслом, или, когда  “им самим понадобилось”, и  поступком (пробуют и их самих).  Одни из самых неожиданных, странных “в плане Судьбы”. Могут мгновенно  “Достигать Преимущества”, но чаще всего вдали от  Родных мест,  от прошлого места жительства, пребывания. Заняты тем, что “давно знакомо”, но при этом смогли  “что-то Преумножить”, “найти заново”, поспособствовать, доработать.  И всё же – те, кто  “многим  надоели, от  которых  тошно”. При этом считают себя  “безгрешными, более чем  желанными”. Готовы  оспаривать “любые замечания”, которые их  задевают, но  “не слишком культурно” –  “ранят”.   Накопив в результате “Подвигов (часто взаимодействуют с преступными, с незаконными лицами, либо  благодаря  Официальным полномочиям)”, Нагло и демонстративно исследуют Любые предложения;  вынуждают соглашаться на  их  Условия (иногда “демпинговать”),  “зло дают понять, что  станут делать”. Их   Унижающее, давящее Влияние  многих разочаровывает,   про  них  часто  думают, что  “должна оставаться Совесть”, а для  кого-то рядом с  ними ещё “и Правила приличия”.  И всё же в Личном они подолгу обдумывают “про Возможные Победы” и   Вопрос:  “кому они предназначены? ” Потому часто ненадёжны с теми, кого  “не видят Достойными”,  зато ищут тех, кого  “Наградят”. Предсказать, “кого именно”, довольно сложно. Они сами “назначают”  близких. Но  с ними Подозрительные, “отрешённые”, временами “неверные”.  Правда, всегда “вкусные”, других  они “не выносят”. Иногда Предсказатели, гипнотизёры, с некими неясными Магическими способностями. Обижены на то, что  ощущают себя  “одинокими”. Есть  Идея, что  когда их выбрали (Лидерами, избранными)  Духи места, они “всё  и  умудряются  заполучить”.  Сила  воли часто беспокоит, маловата, как и Здоровье, система пищеварения. Необходимо научиться соблюдать  “полезный” рацион, как и выделять время на “оздоравливающие” прогулки.  У многих Серьёзные спортивные нагрузки приводят к стрессу, мало кто их подолгу выдерживает.

III. 32. (3. 32) 232

Le grand sepulchre du peuple Aquitanique S'approchera aupres de la Toscane: Quand Mars sera pres du coing Germanique, Et au terroir de la gent Mantuane.

1: Великое захоронение аквитанского народа
Приблизится к Тоскане,
Когда Марс будет в углу германском
И на земле регента Мантуи.

2: Великие могилы аквитанцев
Приблизятся к Тоскане, в час когда
Пребудет Марс в углу германском,
На землях регента Мантуи.

Д. З.  Изначально “безалаберные”, “руки не оттуда растут”, и циничные, недобрые.  Но скрыто “с апломбом”. Сомневаются  в Уровне “то там, то сям”. Желают “как-то безудержно прорваться”.  Однако, сталкиваются с сомнениями, с безразличием.  Могут подолгу скитаться, изучая, где “Смогут Пригодиться”. Там надеются продлить  “своё Пребывание”;  “свой и чужой Выбор”, когда он  “вроде бы Удачен”. Редко Не позорят  тех, кто включился  в  их “сомнительные”  Планы.   Или тех, кого выбрали (помучить) из-за  присущей им Ненависти. Заманивают в  искусные ловушки; опасливо вспоминают о собственных прошлых промахах и потому  “не желают людям Счастья”. Не готовы “запросто”  поделиться любой (возможной) Выгодой;  жадные до того, чтобы  “Успеть опередить”. Нередко прозорливые.  Готовы  намекнуть, “на что Именно”  готовы  согласиться, чтобы  Стать  “кем-то, кем раньше не были”.  Бывает, подолгу  Не унывают,  когда   “всё  оказывается  не  так, как ожидали”;  придумывают, “изобретают Новое”. Иногда  всё  же “воют”, когда  нет, не осталось  Шансов  “совладать с трудностями”. В   Делах  “крайне расторопны”, всегда  “пользуются  моментом”. Пробуют  удивить  “Сравнениями в  их  Пользу”. И всё же склонны к мошенничеству,  “разной степени наглости”. Когда нет Смысла, “обижены на себя”,  но и тогда им нравиться пробовать про то, как скрыто проучить “ненадёжных  для них” людей. В  Личном ведут себя  “скользко” (для многих, кто их раскрыл, понял – “выверенно”  и  потому  “неприемлемо”),  но при этом – “как  будто вынужденно, осмотрительно”. Не  желают  “жертвовать собой”:   “не их Стиль”. Готовы улизнуть, спрятаться, чтобы  “глупо не разочаровать”, “не подставляться  явно”. Или Напирают, злят, вынуждают “раскрыться”, допустить промах, чтобы  “сразу и отомстить”. Надеются  как  будто  “только на себя”, но оказывается, что давят  и “Ценой, суммой”, взятой, взысканной с кого-ещё.  Они всё же “не до конца отважные”, могут и пресекать дурное настроение про то, как “всегда  Выигрывать”. Но “опытные”, и те, “кто разоблачают”, часто мстят “слишком беспощадно”.  Следует  опасаться  хронических болезней, прежде всего, связанных с ослабленной иммунной системой, с лёгкими.   Иногда им в дар от Высших сил “что-то ценное”.  Чтобы “выдержали, отстояли, справились”. “Самые сведущие”  – Банкиры, промышленники, перспективные Консультанты; те, кто эффективны в обращении с Ресурсами.

III. 33. (3. 33) 233