Новгородские берестяные грамоты

Оригинальным источником информации для анализа документов высту­пают новгородские берестяные грамоты, пролежавшие в земле более 500 лет. Они раскрывают социальную структуру общества, которое исчезло 300— 400 лет назад. Сейчас число обнаруженных берестяных грамот приблизилось к тысяче. Самые древние из них датированы XI в. и рубежом XI—XII вв. —

таких найдено около 30. Из них большинство написано на древнерусском раз­говорном языке и только небольшая часть — на книжном церковно-славян-ском. По мнению нынешнего руководителя Новгородской археологической экспедиции акад. В.Л. Янина, культурные слои Великого Новгорода еще хранят примерно 20 тыс. образцов.

Значительная часть грамот либо адресована женщинам, либо написана ими самими, либо содержит упоминание о них. Большинство грамот — част­ные письма, в которых затрагиваются бытовые и хозяйственные вопросы, содержатся поручения, описываются конфликты. Найдены грамоты, адре­сованные известным новгородским посадникам и даже составленные ими. Среди археологических находок письма — распоряжения феодалов, кресть­янские жалобы, доносы на соседей и донесения сельских старост, чернови­ки завещаний и магических заговоров, хозяйственные и ростовщические за­писи, сообщения политического и военного характера, школярская шутка, переписка бытового содержания, завещания, любовные письма, ученичес­кие упражнения, судебные документы. Разнообразие почерков берестяных грамот, частная переписка, эмоциональный характер многих писем, надпи­си на различных предметах, сделанные с целью их узнавания, многочислен­ные писала, дощечки (церы) для обучения письму свидетельствуют, что кро­ме профессиональных книжников и писцов грамоте обучались почти все слои населения. Берестяные грамоты доказывают, что в Древней Руси было много грамотных людей не только в среде знатных и духовенства, но и в низших слоях общества. Все это позволяет утверждать, что берестяные грамоты — яркое сви­детельство широкого распространения грамотности на Руси.

Берестяные грамоты, открытые впервые экспедицией профессора А.В. Ар-циховского в Великом Новгороде в 1951 г., являются интереснейшим источни­ком для изучения частной жизни женщин древнего Новгорода. Исследование в области частной жизни древних новгородцев, проведенное Е.Э. Пачкуновой⁴⁴, позволило выявить конкретные штрихи ее социально-экономического и поли­тико-правового портрета. Роль женщины в новгородском обществе была дос­таточно заметной и проявлялась во всех сферах городской жизни: семейной, правовой, экономической, а возможно, косвенно даже и в политической. Судя по этим источникам, новгородка принимала активное участие во всех сферах жизни общества, она являлась юридически грамотным и ответственным перед законом лицом. Женщина могла обратиться за помощью к судебному исполни­телю в том случае, если были нарушены ее права в сфере семейных отношений, т.е. когда она терпела притеснения от кого-либо из членов семьи.

Наряду с юридической можно говорить и об определенной экономической самостоятельности новгородской женщины. Обладая собственными финанса­ми, она свободно ими распоряжалась: передавала по наследству, давала в долг, тратила на необходимые покупки и т.п. Примеров этого в берестяных грамотах достаточно: Ярошкова жена попала в список должников, задолжав кому-то 9 векш (грамота № 228); Ефимья расплатилась с кем-то полтиной (грамота № 328); жена Смолига уплатила штраф в 20 гривен за своего мужа (грамота № 603) и т.д. Как показывают берестяные грамоты, очень многие новгородки занимались каким-либо прибыльным делом. Одним из них была ростовщичес-

Пачкунова Е.Э. Место и роль женщины в жизни новгородского общества XII—XIV вв. На материа­ле берестяных грамот // http://www.hist.msu.ru/Calendar/1999/Apr/lomonos99/Pachkun.htm

кая деятельность. Более типичным занятием для женщины было ремесло, на­пример, ткачихи или белилыцицы полотна. Достаточно выгодным для женщи­ны делом было оказание услуг свахи. Женщина также могла владеть землей, доход с которой можно было получать разными способами: «кормясь» за счет урожая с нее, или сдавая землю в аренду, или продав часть земли.

Специалисты считают, что новгородские берестяные грамоты представ­ляют собой самостоятельный жанр древнерусской письменности, который привлекает пристальное внимание большого числа ученых. Они дали очень много нового для изучения истории русского языка. Берестяные грамоты доносят до нас живой язык людей прошлых веков, особенности их бытового уклада, верований, ценностный мир, психологические особенности поведе­ния. В них отражены малоизвестные стороны жизни древнерусского обще­ства, зафиксированы мельчайшие подробности быта, не сохраненные дру­гими источниками. Берестяные грамоты, обнаруженные в процессе раско­пок древних усадеб, позволяют судить об уровне городской культуры по письмам и запискам, написанным самими жителями. Грамоты содержат важ­ную информацию о политических вза­имоотношениях и княжеских усобицах, феодальных владениях, сборе дани и судопроизводстве, культуре и религии, быте горожан того времени.

Берестяные грамоты — уникальный источник по истории древнерусского языка, социально-экономических и политических отношений, бесценный источник сведений по истории древ­нерусского быта. Бытовое содержание писем на бересте отразилось и на осо­бенностях их языка — он близок к живой разговорной речи. Благодаря это­му они открыли ученым новые слова, выражения, мысли и способы их выс­казывать. Лингвистический анализ берестяных грамот из Новгорода (особенно раннего периода) выявил существование древненовгородского диалекта, характерной чертой которого является наличие многих признаков, связывающих его с западнославянскими языками. Это открытие заставило историков по-новому рассмотреть проблему происхождения Древнерусского государства, а лингвистов — историю русского языка. Кроме того, берестя­ные грамоты называют очень специфическим каналом передачи культурной информации, присущим только древней Руси. Находка берестяных грамот считается одной из крупнейших научных сенсаций XX в.