 |
Взаимосвязь нравственных норм, качеств, принци-
|
|
|
|
пов, идеалов. Нравственные нормы являются простейшейформой нравственных требований. Они либо требуют, либо запрещают поведение определённого типа. Нравственные нормы непосредственно затрагивают все аспекты человече-ских взаимоотношений, предписывая проявлять взаимную заботу, уважение, поддержку, быть скромными, правдивы-ми, искренними, формировать в себе трудолюбие, тактич-ность, мужество. Следование нравственным нормам харак-теризуют такие качества, как вежливость, порядочность, честность. Не обидеть слабого, не унизить, не оскорбить че-ловека, не мешать окружающим в общественных местах — всё это простые нормы человеческого поведения, которые формируются у нас с первых лет жизни. Норма опреде-ляет поведение личности в некоторых типичных ситуаци-ях, повторяющихся в течение тысячелетий. Обычно мы руководствуемся нормами по привычке, не задумываясь;
Правообладатель " Адукацыя i выхаванне"
174 Тема 4. Человек и нравственность
только их нарушение привлекает внимание людей как во-пиющее безобразие.
Действенность нравственных норм, заставляющих чело-века поступать определённым образом, достигается с помо-щью общественного мнения: ведь любому из нас неприят-но прослыть невежливым, грубым, бестактным, испытать осуждение или насмешки окружающих. Общественное мнение, формируя некоторые стандарты поведения, слу-жит как бы гарантом безопасности каждого, защитой от морального произвола со стороны других людей.
Каждый человек, формируясь как личность, приобре-тает определённые нравственные качества. Эти качества отражают полярность морального мира и делятся на хо-рошие (добродетели) и плохие (пороки). Ещё древнегре-ческие мудрецы выделяли четыре основные добродетели: мудрость, мужество, умеренность и справедливость. Оце-нивая человека, мы чаще всего и перечисляем эти каче-ства. Однако, в отличие от норм, нравственные качества не сводятся к предписаниям или запретам, поскольку об-ладающий нравственными качествами индивид способен сам выбирать нужные правила поведения, нравственные нормы. Это означает, что каждый отвечает за то, чтобы воспитывать в себе и в окружающих добродетели и отвер-гать пороки. Но человек обычно не является идеалом нрав-ственности или живым воплощением всех совершенств.
|
|
|
В нём есть и недостатки, причём какое-то одно, хотя и важное, достоинство не может искупить нравственных недостатков. Мало иметь отдельные положительные чер-ты — они должны дополнять друг друга, образуя общую линию поведения. Обычно человек сам определяет её для себя, вырабатывая некоторые собственные нравственные принципы: коллективизм или индивидуализм, трудолюбие или леность, альтруизм или эгоизм.
Нравственный принцип обозначает стратегическуюустановку человека в его отношениях с людьми.
Выбирая принципы, мы выбираем моральную ориента-цию в целом и способны разумно обосновать её.
Правообладатель " Адукацыя i выхаванне"
§ 22. Нравственные нормы 175
Верность избранной положительной моральной ори-ентации издавна считалась достоинством человека. Она означала, что человек никогда не сойдёт с нравственного пути. Однако жизнь многообразна, и не всегда избранные принципы помогают принять верное решение в конкретной ситуации. Так, в прошлом случалось, что любовь к людям приносили в жертву революционным принципам, да и в наши дни ложно понятое товарищество порой толкает на безнравственные и бездуховные поступки. Именно поэтому свои принципы надо постоянно проверять на человечность, гуманность, сверять их с нравственными идеалами.
|
|
|
Нравственный идеал —это целостный образецнравственного поведения, к которому люди стремятся, считая его наиболее разумным, полезным, красивым. Это всё лучшее, что выработано моралью на данном этапе её развития.
В детстве идеалом для нас может быть конкретный че-ловек. В дальнейшем идеал как единство положительных качеств приобретает более обобщённый характер. Нрав-ственный идеал позволяет оценивать поведение других людей и является ориентиром для самосовершенствования, помогает каждому ориентироваться в жизни, выбирать линию поведения.
Таким образом, нравственные нормы, качества, прин-ципы, идеалы не действуют самостоятельно, изолированно друг от друга, а представляют собой основные элементы системы морали. Все они тесно взаимосвязаны и взаимо-обусловлены.
|
|
|
