 |
Халифат переезжает в Константинополь
|
|
|
|
3 часть
На Западе, взошедшего на трон Сулеймана, восприняли как нечто ангелообразное, а это уже, согласитесь, перебор. Папа Римский, до безумия запуганный свирепой фигурой Селима Явуза, умудрился в публичной (! ) проповеди назвать Сулеймана «агнцем» (о Господи! ). Да, у страха глаза велики.
Мы обещали в предыдущем номере, вкратце хотя бы помянуть великие победы отца Сулеймана Великолепного – Селима I Явуза (Свирепого). Селим, в отличие от предшественников, сосредоточил свои удары на Востоке.
Халифат переезжает в Константинополь
Чтобы избавить империю даже от возможности угрозы на этом направлении, султан направил тяжесть своего первого удара против шиитской династии Сефевидов в Иране. Разгромив шаха Исмаила в битве при Чалдиране в 1514 году, Селим I взял под свой скипетр весь сегодняшний Курдистан.
Затем султан решил включить в состав своего государства Сирию и Египет. В 1516 году османы заняли Алеппо, Дамаск и даже Иерусалим (! ).
Сие очень важно, поскольку турки впервые овладели общим для всех мусульман Священным городом (пусть даже для приверженцев этой религии Иерусалим лишь третий в иерархии – в отличие от нас и от евреев).
После этого перед Явузом встала сложнейшая задача овладения Египтом, где в тот момент правили мамлюки (мамелюки).
Победа османов в битве при Мукатаме 22 февраля 1517 года знаменовала собой конец владычества мамлюков в Северной Африке и на Ближнем Востоке.
Мамлюкам был выделен османский паша, и они превратились попросту в боевую единицу (пусть и весьма значимую) султанской армии. Турки, в конце концов, мамлюков и уничтожили.
(1 марта 1811 египетский паша Мухаммед Али – вассал султана – пригласил на пир всех видных мамлюков – около 600 человек – и его аскеры приглашенных перерезали. Сие послужило сигналом, и буквально в ближайшие же часы по всему Египту было перебито еще около 4000 мамлюков. Остатки мамлюкского корпуса бежали в Судан, где, впрочем, в дальнейшем приняли активнейшее участие в антианглийском движении Махди).
|
|
|
Вернувшись в Константинополь, Селим I привез в своем обозе последнего Аббасидского халифа. Аббасиды к тому времени давно уже были не боле, нежели марионетки в руках мамлюков, так что султан из дома Османа попросту расставил все точки над «и».
Знать Мекки и Медины «доверила» Селиму Явузу ключи от двух городов Пророка, и таким образом с 1517 года монархи Османской династии стали не только Светскими, но и Духовными Властителями исламского мира.
Причем если как светских правителей, те же шииты Ирана могли их вообще игнорировать, то, как с духовными (покровителями Мекки и Медины), с османами должны были считаться все.
Мечты о Риме
После блестящих побед на Востоке Явуз не успокоился и начал готовить поход на Запад, причем, не шибко задумываясь, поставил перед своей империей предельные задачи.
Вот тут-то просвещенная Европа и вздрогнула.
Самые воинственные султаны, предтечи Селима Явуза, такие как Баязид I Йилдырым («Молния»), правивший с 1389 по 1402 годы, или великий полководец Мехмет II Фатих («Завоеватель»), дед Явуза, правивший в 1444-46, 1451-81 годах, ни о чем более удаленном от изначального Османского бейлика, нежели Константинополь, никогда бы и не помыслили.
Впрочем, Мехмет II, столицей Византии, собственно, и овладел, и сделал ее собственной столицей.
Да и преемники Селима I Явуза, его родной сын Сулейман Великолепный и правивший в XVII веке султан Мехмет IV Авджи – «Охотник» (1648 – 87) ни на что более чем Вена и не рассчитывали.
Явуз же рассуждал совершенно иначе, что-то в духе: мой дед Мехмет Фатих захватил центр одной великой Веры – православия, то есть Константинополь.
|
|
|
Я покорил целых три Священных города – Мекку, Медину и Иерусалим. А, следовательно, осталось только захватить гнездо проклятых католиков – Рим – и весь мир под пятой османского иноходца!
Сулейман и Валиде-султан Айше
Кончилось все, однако, достаточно неожиданной смертью нестарого еще Селима I Явуза и восшествием на престол его единственного сына от крымско–татарской царевны Айше – Султан Хафсы, Сулеймана I (1520 – 1566). Того самого, коего турки называют Законодателем («Кануни» – от греческого «Κ α ν ό ν α ς » – канон, закон). В Европе же привилось прозвище Великолепный, хотя и оно, судя по всему, позднее, англосаксонское – «Magnificent». В XVI же веке на Западе Сулейман I был известен как «Le Grande Tourke» – Великий Турок по-французски.
Вся латинская Европа – и католическая, и протестантская – очень обрадовалась восшествию Сулеймана на престол. Молодой шах-заде имел на Западе репутацию задумчивого молодого человека, поэта, художника, блестящего ювелира (все верно! ), находящегося под сильнейшим влиянием своей матери –Валиде-султан Айше – Султан Хафсы (и тут не поспоришь).
Несколько подробнее о Валиде, чтобы читатель имел и некую, говоря условно, «объективку».
Айше-Султан Хафса (1479 – 1534) была дочерью крымскотатарского хана Менгли-Гирея. Редчайший случай – султан взял в сераль девушку, рожденную на троне!
|
|
|
