 |
Кано́н святы́м двуна́десяти апо́столом, глас 4.
|
|
|
|
Пе́ снь 5.
Кано́ н святы́ м двуна́ десяти апо́ столом, глас 4.
Ирмо́ с: Ты, Го́ споди, мой Свет, / в мир прише́ л еси́, / Свет Святы́ й, обраща́ яй из мра́ чна неве́ дения/ ве́ рою воспева́ ющия Тя.
Боже́ ственныя Твоя́ и прему́ дрым служи́ тели/ свет показа́ л еси́ в ми́ ре, / Тебе́, Незаходи́ маго Све́ та, всем возвеща́ ющия.
И́ же вся́ ку доброде́ тель я́ вственно проше́ дше, апо́ столи, / разли́ чныя бесо́ вския зло́ бы сплете́ ния разруши́ сте.
Яви́ ша нам Тро́ йческое сия́ ние во еди́ нстве Божества́, / о́ гненными язы́ ки веща́ юще апо́ столи.
Богоро́ дичен: Тя ору́ жие непобеди́ мое на враги́ предлага́ ем, / Тя утвержде́ ние и наде́ жду на́ шего спасе́ ния, Богоневе́ сто, стяжа́ хом.
Ин кано́ н со ирмосо́ м на 8, глас 4.
Ирмо́ с: Ты, Го́ споди, мой Свет, / в мир прише́ л еси́, / Свет Святы́ й, обраща́ яй из мра́ чна неве́ дения/ ве́ рою воспева́ ющия Тя .
От ры́ барей лове́ ц челове́ ков и Богосло́ в был еси́, му́ дре Иоа́ нне, / пренебре́ г оте́ ческую и мирску́ ю любо́ вь, / Влады́ це С лову жела́ нием Боже́ ственных возсле́ дуя.
Небе́ сных ра́ зум прии́ м Богослове́ снейше, / Бо́ га Сло́ ва пропове́ дал еси́: / в нача́ ле бе Сло́ во, и Сло́ во бе к Бо́ гу, и Бог бе Сло́ во –/ благовеству́ я, науча́ л еси́.
Я́ коже мо́ лния све́ тлая, проходя́ щи, вселе́ нней, блаже́ нне Иоа́ нне, яви́ лся еси́, / чистоты́ све́ тлостию, де́ вства же блиста́ нием/ и благоче́ стия догма́ ты мир просвеща́ я, / возлю́ бленне Христу́ Бо́ гу.
|
|
|
Гро́ мов сын быв, челове́ ком богосло́ вил еси́, / е́ жев нача́ ле бе Сло́ во, апо́ столе Иоа́ нне, / возлеги́ й бо на пе́ рси Влады́ ки твоего́ / и отту́ ду поче́ рп Богосло́ вия струи́, / тва́ рь всю напая́ еши.
Благове́ стниче Иоа́ нне, равноа́ нгельне, / де́ вственниче, Богосло́ ве, Богонауче́ нне, / правосла́ вно ми́ ру пречи́ стое ребро́, кро́ вь и во́ ду источи́ вшее, пропове́ дал еси́, / и́ мже ве́ чную жи́ знь обрета́ ем душа́ м на́ шим.
Богоро́ дичен: Егда́ предста́ ла еси́ с возлю́ бленным ученико́ м у Креста́ Сы́ на Твоего́, / услы́ шала еси́ от Него́: се сын Твой. / С ни́ мже Тя вси пое́ м, Богороди́ тельнице Де́ во.
Пе́ снь 6.
Кано́ н святы́ м двуна́ десяти апо́ столом, глас 4.
Ирмо́ с: Пожру́ Ти со гла́ сом хвале́ ния, Го́ споди, / Це́ рковь вопие́ т Ти, / от бесо́ вския кро́ ве очи́ щшися/ ра́ ди ми́ лости от ребр Твои́ х/ исте́ кшею Кро́ вию .
Утверди́ в ученики́ Твоя́, Спа́ се, прему́ дростию и чудесы́, / си́ льнейшия соде́ лал еси́ е́ ллинскаго буесло́ вия, / и сих преле́ стная разруши́ ша веле́ ния.
Боже́ ственныя ре́ ки прему́ дрости/ напо́ лниша спаси́ тельных вод удо́ лия вся церко́ вная, / от исто́ чник спаси́ тельных струя́ ми обога́ щше.
Я́ вльшеся живо́ тныя зве́ зды, прехва́ льнии, / разоря́ ете всю мра́ чную пре́ лесть светоза́ рными сия́ нии/ и Богоразу́ мия свет возсия́ вше.
Богоро́ дичен: Всю Тя, Голуби́ цу соверше́ нну и предо́ бру, / све́ тлый обре́ т крин и удо́ льный цвет, о Богома́ ти, / Жени́ х мы́ сленный в Тя всели́ ся.
Ин кано́ н со ирмосо́ м на 8, глас 4.
Ирмо́ с: Пожру́ Ти со гла́ сом хвале́ ния, Го́ споди, / Це́ рковь вопие́ т Ти, / от бесо́ вския кро́ ве очи́ щишся/ ра́ ди ми́ лости от ребр Твои́ х/ исте́ кшею Кро́ вию .
|
|
|
О́ тчую тебе́ сла́ ву Собо́ ю показа́ вый, Фили́ ппе, / ли́ ку ученико́ в тя Христо́ с вчини́, / твою́ прове́ дый доброде́ тель, Богоблаже́ нне.
Тече́ ние кра́ сных твои́ х ног, Фили́ ппе, возврати́ в к ше́ ствию Небе́ сному, / возше́ л еси́, ра́ дуяся, / и, Тро́ ице предста́ в, во Отце́ ви́ диши Сы́ на и Ду́ ха Боже́ ственнаго, / сего́ ра́ ди ве́ рою всесвяще́ нную твою́ и Боже́ ственную пра́ зднуем па́ мять.
Со апо́ столы все́ ми честны́ ми, и проро́ ки, и страстоте́ рпцы, Фили́ ппе, / преподо́ бными, иера́ рхи и пра́ ведными, с Богоро́ дицею моли́ / разреше́ ние грехо́ в мно́ гих и прегреше́ ний да́ ти очище́ ние/ ве́ рою светоно́ сную и Боже́ ственную па́ мять твою́ соверша́ ющим.
Прече́ стна тя Ка́ меня живота́ ка́ мень показа́, / на не́ мже созда́ Це́ рковь Свою́, Варфоломе́ е, апо́ столе Госпо́ день. / Те́ мже тя чтим и ублажа́ ем.
Кресто́ м блаже́ нную кончи́ ну, сла́ вне Варфоломе́ е, прие́ м, / сообра́ зен был еси́ страсте́ м Учи́ теля твоего́ / и прича́ стник све́ тлости, Боже́ ственныя сла́ вы, / при́ сно со А́ нгелы Тому́ предстоя́ / и неизрече́ ннаго све́ та сподобля́ емь.
Богоро́ дичен: Из Тебе́ па́ че сло́ ва/ Бог Сло́ во роди́ тися благоизво́ ли пло́ тию, Де́ во, Ма́ ти Чи́ стая, / ученика́ избра́ в и служи́ теля при́ снаго, Варфоломе́ я сла́ внаго.
Конда́ к, глас 2. Подо́ бен: Вы́ шних ища́:
Ка́ мень Христо́ с ка́ меня ве́ ры прославля́ ет све́ тло, / ученико́ в преизря́ дна, / и с Па́ влом ве́ сь дванадесяточи́ сленный собо́ р дне́ сь, / и́ хже па́ мять соверша́ юще ве́ рно, / сих Просла́ вльшаго прославля́ ем.
И́ кос:
Всечестну́ ю и преблаже́ нную па́ мять ва́ шу творя́ щии ны́ не, / в пе́ снех приле́ жно вопие́ м к вам: / пресве́ тлая и Богозра́ чная свети́ ла ми́ ра, / возлю́ бленнии ученицы́ Христо́ вы двана́ десяте, / я́ ко иму́ ще к Нему́ дерзнове́ ние моли́ тися за ны, / вам бо дана́ е́ сть благода́ ть исцеле́ ний и грехо́ в проще́ ния, / приле́ жно у́ бо Его́ моли́ те грехо́ в и напа́ стей изба́ витися нам, / да еди́ наго Человеколю́ бца, вас просла́ вльшаго, прославля́ ем.
|
|
|
Пе́ снь 7.
Кано́ н святы́ м двуна́ десяти апо́ столом, глас 4.
Ирмо́ с: В пещи́ авраа́ мстни о́ троцы перси́ дстей, / любо́ вню благоче́ стия па́ че, / не́ жели пла́ менем, опаля́ еми, взыва́ ху: / благослове́ н еси́ в хра́ ме сла́ вы Твоея́, Го́ споди.
Сы́ ны сотвори́ в ученики́ Твоя́, И́ же пре́ жде естество́ м Бог, / любо́ вию насле́ дники показа́ л еси́ оте́ ческаго насле́ дия, Преблаги́ й, / и ходи́ ти с Тобо́ ю, я́ ко с Бо́ гом и Влады́ кою, изво́ лил еси́.
Прему́ дрости изли́ тие, серде́ чную широту́, / язы́ к доброглаго́ лив, Сло́ ве, пода́ в Боже́ ственным ученико́ м Твои́ м, / посла́ л еси́ пропове́ дати Ева́ нгелие Ца́ рствия всем конце́ м.
Я́ вльшеся, я́ ко о́ блацы Бо́ жия све́ та, апо́ столи/ всем одождева́ ют во́ ду животворя́ щую, зову́ ще: / благослове́ н еси́ в хра́ ме сла́ вы Твоея́, Го́ споди.
Богоро́ дичен: Преукраше́ нна Бо́ жиею сла́ вою яви́ лася еси́, Пречи́ стая, / еди́ на от ве́ ка Сло́ во Бо́ жие заче́ ншая, Ма́ ти Де́ во: / благослове́ нна Ты в жена́ х, Всенепоро́ чная Влады́ чице
|
|
|
