 |
Песнь 3 Ирмо́с. Запев. Бегай запаления о душе, бегай содомскаго горения. Бегай погубления Божественаго пламене.
|
|
|
|
Песнь 3 Ирмо́ с
На недвижимем Христе камени, заповедей Твоих, утверди мое помышление.
Запев. Огнь от Господа душе некогда Господь одождив, землю содомскую древле попалив.
Запев. На горе спасайся душе, якоже Лот он, и в Сигор угонзай.
Запев. Бегай запаления о душе, бегай содомскаго горения. Бегай погубления Божественаго пламене.
Запев. Исповедаютися Спасе, согреших согреших Тебе, но ослаби ми яко Милосерд.
Запев. Согреших един аз, согреших паче всех, Христе Спасе непрезри мене.
Запев. Ты еси Пастырь добрыи, взыщи мене агнца, и заблудившаго не презри мене.
Запев. Ты еси сладкии Исусе, Ты еси Зиждитель мой. О Тебе Христе оправдаюся.
Троичен. Пресвятая Троице Боже наш, слава Тебе. О Тро́ ице Еди́ нице Боже, спаси согрешших ти, и от тления изведи.
Богородичен. Радуися Богоприятная утробо. Радуися Господень престоле. Радуися Мати жизни нашея.
Ин, ирмос. Отверди Господи накамени заповедей Твоих, подвигшееся сердце мое, яко един свят еси и праведен.
Запев. Источник живота стяжах, Тебе смерти разрушителя. И вопию Ти от сердца моего прежде конца, согреших очисти и спаси мя.
Запев. Иже при Нои Спасе нечествовавших подражах. Онех наследовах осуждение в потопе погружения.
Запев. Согреших Господи согреших Ти очисти мя. Несть бо иже кто согреши в человецех, егоже не превзыдох согрешеньми.
Запев. Хама оного о душе, Отцу ругателя подражавши, срам не покрыла Еси искреняго, в спять зря возвратившися.
Запев. Благословение Симово не наследова душе моя страстная ни пространно удержание яко и Афет, тем не прияла еси на земли грехов оставления.
Запев. О земли хараньския изыди, от греха душе моя. Гряди в землю точащую присно, животное нетление, юже Авраам наследова.
|
|
|
Запев. Авраама слышала еси душе моя древле, оставивша землю, отечества и бывша пришелца, сего изволению подражай.
Запев. У дуба маврийскаго, учредив патриарх Ангелы, наследова постарости обетования ловитву.
Запев. Исаака окаянная душе моя разумевши новую жертву, тайно всесожженую Господеви, подражай его произволению.
Запев. Измайла слышала еси, трезвися душе моя. Изгнана яко рабынино от рождение. Блюди, да не како подобно что постражеши, ласкосердствующи.
Запев. Помилуй Господи помилуй мя вопию Тебе, егда приидеши со ангелы твоими, воздати всем по достоянию деяния.
Запев. Агаряныни древле душе египтяныни уподобилася еси, поработившися изволением, и родивши новаго Измайла, презорьство.
Запев. Иаковлю лествицу разумела еси душе, явленую от земли до небесе, почто неимаши восхода тверда и благочестива.
Запев. Священнику Божию и Царюуединену, Христову подобию бывшу, иже в мире житие удалившася, тому уподобися.
Запев. Не буди столп слан душе, возвратившися в спять. Притча да устрашит тя содомская. В горе в Сигоре спасайся.
Запев. Якоже Лот запаления бегай душе моя греха. Бегай содома и гомора. Бегай пламене всякого, безсловеснаго хотения.
Марии. Содержим есмь бурею, и треволнением мати согрешении. Но сама мя ныне спаси, и к пристанищу божественаго покаяния возведи.
Марии. Рабское моление ныне Преподобная принесши к Милостивней Богородице глаголющи, отверзи ми Божественыя входы.
Слава. Троице проста не созданная, безначальное естество, еже в трех воспеваемо составех, нас спаси, верою покланяющихся державе твоей.
Богородичен. Иже от отца безлетна сына, в лето богородителнице, не искусомужно родила еси. Странно чюдо. Пребывши девою доящи.
Сию песнь, 3-ю, покрываем другим ирмосом. Утверди Господи.
Седален. Глас, 8. Подобен. Воскресе от мертвых. Светила богозрачная, Спасови Апостоли, просветите нас иже во тме жития, да яко во дне, ныне благообразно ходим, светом воздержания, нощьныя страсти убегающе. И светлыя страсти Христовы узрим радующеся.
|
|
|
Слава, другии, седален. Глас, тойже. Подобен. Повеленное таинство. Апостольская двоенадесятице Богоизбранная, мольбы ныне Христу принесите, постное поприще всем преити, совершающим, во умилении молитвы, творящим усердно добродетели. Яко да сице предварим видети Христа Бога славное воскресение, славу и хвалу приносяще.
И ныне. Богородичен. Непостижимаго Бога Сына и слова, несказанно паче ума истебе рождьшагося, моли Богородице со Апостолы мир вселенней чист подати. И согрешением дати нам прежде конца прощение. И царьствия небеснаго крайнею благостию, сподобити рабы своя.
Песнь 4 Ирмо́ с
Услышав же пророк пришествие Твое Господи, и убояся, яко хощеши от Девы родитися, и человеком явитися, и глаголаше, услышах слух Твой и убояхся, слава силе Твоей.
Запев. Дело рук своих не презри, создание свое не остави, праведныи судие. Аще и един согреших яко человек, паче всякого человека Человеколюбче, но имаши яко Господь, всех власть отпущати грехи.
Запев. Приближается душе конец, приближается и нерадиши, и неготовишися, время сокращается востани, близ придверех Судия есть. Яко сень, яко цвет время жития течет, что всуе мятемся?
Запев. Возникни о душе моя, деяния твоя яже содея помышляй, и та пред лицем си принеси, и капли испусти слез твоих. рцы со дерзновением Христу, деяния и помышления, и оправдишися.
Запев. Не бысть в житии греха, ни деяние ни злоба яже аз Спасе не согреших, умом и словом и изволением, и предложением и нравом и деянием согреших яко ин никтоже когда.
Запев. Отсюду осужден, отсюду и препрехся аз окаянныи, от своея совести. Еяже ничтоже в мире нужнейши. Судие и Избавителю мой и Ведче пощади и избави, и спаси мя раба Твоего.
Запев. Лествица юже виде древле великии в патриарсех, притча есть, о душе моя детельнаго восхождения, разумному возшествию. Аще хощеши убо, деянием и разумом и видением живущи обновися.
Запев. Зной дневныи претерпе лишения ради патриарх, и мраз нощныи понесе, на всяк день снабдения творя, пасыи и труждаяся и работая, да две жене сочтает.
|
|
|
Запев. Две жене убо ми разумей, деяние и разум в видении. Лию убо деяние, яко многочадну. Рахиль же разум, яко многотрудну. Ибо кроме трудов, ни деяние ни видение душе исправится.
Запев. Бди о душе моя, мужествуй якоже древле великии в патриарсех, да стяжеши деяние с разумом. Да будеши ум зря Бога, и достигнеши в незаходящии мрак в возрении, и будеши великии купец.
Запев. Дванадесяте патриарх великии в патриарсех родив, тайно утверди тебе лествицу, действенаго душе моя восхождения. Дети яко основания, степени яко восхождения, премудрено положив.
Запев. Исава возненавиденнаго подражала еси душе, отдала еси первыя доброты первенечество, и отча благословения отпаде, и дващи поползеся окаянная, деянием и разумом. Темже ныне покайся.
Запев. Едом Исав наречеся крайняго ради женонеистовства насмешение. Не воздержанием бо присно разжизаемь, и сластьми оскверняем. Едом на речеся, еже глаголется разжение души любогреховны.
Запев. Иова иже на гноищи слышащи о душе моя оправдившагося, того мужеству не поревновала еси крепость не стяжала еси, предложения во всех ихже разумела еси ихже веси и ихже искусися. Но явилася еси нетерпелива.
Запев. Иже первее на престоле, наг ныне на гноищи гноен. Иже многии в чадех и славен, безчаден и бездомок напрасно. Полату бо гноище, и бисерие черьвия вменяше.
Запев. Царьским саном и венцем, и багряницею одеян, многоименен человек и праведен, богатством изобилуя и стады, внезапу богатства обнищав, и славы царьския лишен бысть.
Запев. Аще праведен бяше и непорочен паче всех, и неубеже ловления льстиваго и сети, тыже грехолюбива сущи окаянная душе, что сотвориши, аще ти неведома напасть найдет на искушение.
Запев. Тело оскверних, дух окалях, весь гноен есмь. Но яко врачь Христе, обоя покаянием ми исцели, омый и очисти, покажи паче снега Спасе мой чистейша.
Запев. Тело Свое и кровь, распинаемь овсех дал еси Слове. Тело убо, да мя обновиши. Кровь же, да омыеши мя. Дух же предал еси, да мя приведеши Христе родителю своему.
Запев. Содела спасение посреде земли Щедре, да спасемся. Волею на древе распятся, Едем затвореныи отверзеся. Вышняя и нижняя тварь, и языцы вси спасшеся, поклоняюттися.
|
|
|
Запев. Да будет ми купель, кровь яже из ребр Твоих вкупе и питие, истекшая вода оставления. Да обоюду очищюся помазуяся. И пия яко масть питие Слове, животочная Твоя чюдеса.
Запев. Чашу Церкви стяжа, ребра Твоя живоносная, изних же сугубо нам источи, капли оставления и разума, во образ древле, новаго и ветхаго завета Спасе наш.
Запев. Наг есмь чертога, наг есмь брака вкупе и вечери. Свеща угасе, яко без масла. Чертог затворися, мне спящу. Вечеря изъядена бысть, аз же поруце и понозе связан, вон изринухся.
Запев. Время живота моего мало, и исполнено болезней и лукавьства, но в покаяние мя приими, и в разум призови, да не буду обряща и снедь чуждему, сам мя Спасе ущедри.
Запев. Высокоглаголив умом есмь, дерзже и сердцем, вотще же и суе, да не с фарисеом осужен буду. Паче же мытарево смирение подаждь ми Едине Щедре, праведныи судие, и с сим мя причти.
Запев. Согреших похулив сосуд плоти моея, вем Щедре. Но в покаяние мя приими, и вразум призови, да не буду стяжание ни снедь чуждему. Спасе Сам мя ущедри.
Запев. Самое капище бых страстем, душу мою вредя Щедре. Но в покаяние мя приими, и вразум призови, да не буду обряща и брашно чуждему, Спасе Сам мя ущедри.
Запев. Непослушах гласа Твоего, преслушах Писание Твое Законодавче. Но в покаяние мя приими, и вразум призови, да не буду обряща и снедь чуждему. Спасе Сам мя ущедри.
Марии. Бесплотных житие в телеси проходящи, благодать Преподобная к Богу велию прияла еси, верно чтущих тя заступаеши. Темже молим тя, от всяких напастей нас твоими молитвами избави.
Марии. В великих безместных глубину низведшися, не одержима бысть, но потече помыслом лучьшим, к совершенней яве добродетели славная, ангел естество Марие удививши.
Слава. Нераздельно Существом, Неслитно Лицы богословлю Тя, Тройческое Едино Божество, яко едино царствено и сопрестольно. Вопию Ти песнь великую, иже ввышних трегубо песнословимую.
Богородичен. И раждаеши и девьствуеши, и пребываеши обоим естеством Дева. Родивыися обновляет законы естества. Утроба же раждает нераждающи. Бог идеже хощет, побежаются естества чинове: творит бо елика хощет.
|
|
|
