ОТ­КРО­ВЕНИЕ 17

Взгляд и по­веде­ние ре­бён­ка или мла­ден­ца — чу­дес­ное яв­ле­ние, бо­жес­твен­ное яв­ле­ние, муд­рое яв­ле­ние, то яв­ле­ние, ко­торое бы­ло ут­ра­чено на­ми в пе­ри­од взрос­ле­ния. Чем стар­ше мы ста­новим­ся, тем боль­ше и боль­ше мы прик­репля­ем­ся к че­му-ли­бо, к ко­му-ли­бо. Мы смот­рим муль­ти­ки, ко­торые соз­да­ют не­кие барь­еры для нас­то­яще­го рос­та. Смот­ря муль­ти­ки, ре­бёнок бес­созна­тель­но отож­дест­вля­ет­ся раз­личны­ми вы­раже­ни­ями. В муль­ти­ках за­ложе­но раз­де­ления доб­ра и зла, и ре­бёнок, в бес­созна­тель­ном его су­щес­тве, вы­бира­ет сам, на ка­кой он сто­роне. Да­же ес­ли, по ито­гу, доб­ро по­беж­да­ет, то в пе­ри­од прос­мотра, (не в пе­ри­од кон­ца филь­ма, где все по­нят­но) он мо­жет выб­рать сто­рону зла, опять же бес­созна­тель­но. В ре­аль­ной жиз­ни не су­щес­тву­ет ни доб­ра, ни зла. По ито­гу, это все­го лишь на­ше ви­дение то­го или ино­го, в том или ином, не боль­ше. Отож­дест­вля­ясь с доб­ром, в те­бе ав­то­мати­чес­ки, под­созна­тель­но бу­дет при­сутс­тво­вать зло. Это как день и ночь, как не­бо и зем­ля. Ты де­лишь хо­рошее и пло­хое, на са­мом де­ле, все це­ло. И ес­ли ты взрос­лый, и в те­бе есть та­кие рас­пре­деле­ния, тог­да ты ав­то­мати­чес­ки бу­дешь за­лож­ни­ком, стра­даль­цем это­го раз­де­ления. Ведь ты лю­бишь ил­лю­зор­ное доб­ро, и ког­да при­ходит ил­лю­зор­ное зло, ты на­чина­ешь бо­ять­ся и му­чить­ся. Все эти муль­тфиль­мы, нап­равлен­ные на та­кие оп­ре­деле­ния, убий­ствен­ны. Ведь они за­ходят в не­защи­щён­ное су­щес­тво стре­митель­но, и оно ста­новит­ся его отож­дест­вле­ни­ем, его сущ­ностью, его са­мой боль­шой ил­лю­зи­ей. С то­бой не­хоро­шо пос­ту­пили, те­бя уни­зили, ос­корби­ли, пре­дали, обок­ра­ли, уда­рили — это по тво­ему зло, по­тому что этот сте­ре­отип за­ложен в те­бе очень дав­но. Ты дол­жен по­нимать и осоз­нать то, что уни­жа­ющий че­ловек бе­рет эти уни­жения толь­ко из се­бя, что уни­жа­ющий че­ловек — это толь­ко его сущ­ность, не твоя. Но ес­ли ты при­нима­ешь его уни­жение, ты уни­жа­ешь­ся, то и в те­бе по­яв­ля­ет­ся это чувс­тво, месть и. т. д. То­же са­мое и кра­жи. Че­ловек ук­рал, че­ловек вор, и это его ис­кусс­тво, это его сущ­ность, не ва­ша. Он вор, не вы, и вы ни­чего не смо­жете уже сде­лать, по­тому что уже слу­чилось, что уж те­перь. Лю­бое твоё дей­ствие не име­ет ни­како­го зна­чения. Ты мо­жешь расс­тро­ить­ся, и тог­да ты при­нима­ешь это расс­трой­ство. Ес­ли ты ос­кор­бля­ешь его, то ты ос­кор­бля­ешь­ся сам. Ты ос­кор­бля­ешь се­бя. Ты за­лож­ник это­го ос­кор­бле­ния. Ес­ли ты от­пуска­ешь и го­воришь: “ Да пусть! Ему зна­чит важ­нее! “ Тог­да ты сво­боден от это­го. Че­ловек де­ла­ет тот или иной пос­ту­пок, ис­хо­дя, ис­клю­читель­но, из се­бя, так ка­кой име­ет смысл нап­ря­гать­ся и де­лать ка­кие-то вы­воды, мстить, расс­тра­ивать­ся, ос­кор­блять­ся и. т. д? Ты ста­новишь­ся обу­зой для се­бя, ес­ли при­нима­ешь пос­ту­пок то­го че­лове­ка. Ведь это не ваш пос­ту­пок, а его. За­пом­ни, вы не он. Раз­де­ляя доб­ро и зло, доб­рые и злые пос­тупки, ты раз­де­ля­ешь се­бя над­вое, ав­то­мати­чес­ки. Ес­ли по­нять од­ну тон­кую вещь, что каж­дый пос­ту­пок, каж­до­го че­лове­ка ис­клю­чите­лен и не име­ет ни­како­го раз­де­ления, то вы це­лы и еди­ны. Глу­боко с детс­тва зак­ла­дыва­ет­ся это страш­ное раз­де­ление, и не­из­вес­тно ка­кое, по ито­гу, из это­го раз­де­ления вы­берет ре­бёнок, ведь он бес­созна­телен, и чист. Че­ловек, опять же, вор. Для вас он зло, по­тому что вы за­лож­ник сте­ре­оти­па, но ник­то не зна­ет, по­чему он во­ру­ет. Мо­жет это его сти­хия, его твор­чес­тво, ли­бо у не­го нет де­нег, что­бы про­кор­мить семью, и все что он уме­ет, так это во­ровать. Ви­дишь, уже при­сутс­тву­ет доб­ро, хо­тя ни то­го ни дру­гого в ре­аль­нос­ти нет. Че­ловек, по фак­ту, прос­то ук­рал, вот и всё. Зна­чит, вы не бди­тель­но ох­ра­ня­ете те или иные цен­ности. Тут нет ви­нова­того, и пра­вого. Тут все идёт от то­го, кем ты яв­ля­ешь­ся, вот и всё. Кто то вор, кто то про­повед­ник, кто то ин­касса­тор, кто то ох­ранник, и каж­дая про­фес­сия от­ве­ча­ет за свое, по­это­му про­ис­хо­дит так, как про­ис­хо­дит, и это це­лое яв­ле­ние, без раз­де­ления. Де­тям вклю­ча­ют эти муль­ти­ки, что­бы они ста­ли раз­де­лён­ны­ми. За­пом­ни­те, что­бы ре­бёнок жил счас­тли­во, ра­довал­ся и рас­цве­тал, не зап­ре­щай­те ему аб­со­лют­но ни­чего. Не ру­гай­те его, не вос­пи­тывай­те его по сис­те­ме, что хо­рошо, а что пло­хо. Прос­то наб­лю­дай­те за ним и учи­тесь, как нуж­но ло­вить мо­мент в мгно­венье, учи­тесь то­му, как он жи­вёт, как он пла­чет, да­вай­те пол­ную сво­боду дей­ствия. Ведь зап­ре­щая что-ли­бо ему, по­дав­ляя его, вы соз­да­ёте не за­вер­шённость то­го или ино­го дей­ствия, и это по­дав­ле­ние за­ходит в его нут­ро, и ста­новит­ся тя­гой. Он пос­те­пен­но бу­дет бо­ять­ся то­го, что од­нажды не за­вер­шил. По­чему лю­ди стра­да­ют? По­тому что по­дав­ле­ния, за­ложен­ные еще в детс­тве, на­поми­на­ют о се­бе, и ста­ра­ют­ся вый­ти на­ружу. Ре­бён­ку про­ще с этим сов­ла­дать, взрос­ло­му нет, по­тому что, по­давив что-то од­нажды, он из-за стра­ха, ко­торый воз­ни­ка­ет ис­клю­читель­но из-за это­го, по­дав­ля­ет­ся еще и еще, бес­созна­тель­но, не бди­тель­но. Чем стар­ше вы, тем их боль­ше, и тем боль­ше рас­тёт ва­ша бес­созна­тель­ность, и тем глуб­же и глуб­же вы за­сыпа­ете. Лю­бите сво­их де­тей, и да­вай­те пол­ную сво­боду дей­ствия, пол­ную за­вер­шённость, и тог­да ему не­нуж­но бу­дет про­ходить че­рез ад, ко­торый про­ходим сей­час мы. Он бу­дет прос­то лю­бящим. Ког­да ре­бёнок за­вер­шённый, его энер­гия те­чёт чис­то и без­барь­ер­но. Барь­ер — По­дав­ле­ние. Раз­де­ление и не­завер­шённость — страш­но для не­го.