 |
Механизмы регулирования поведения личности
|
|
|
|
МЕХАНИЗМЫ РЕГУЛИРОВАНИЯ ПОВЕДЕНИЯ ЛИЧНОСТИ
Саморегуляция и самоэффективность являются важнейшими внутр. факторами, влияющими на чел. поведение.
o Посредством саморегуляции человек способен управлять событиями, воздействующими на его жизнь, добиваться намеченных целей.
o Самоэффективность – уверенность человека в том, что он может осуществить некоторые конкретные действия. Она возникает, увеличивается или уменьшается в зависимости от одного из четырех факторов или их комбинации:
ü опыт непосредственной деятельности
ü косвенный опыт
ü мнение общества
ü физическое и эмоциональное состояние человека
Коллективная эффективность – уверенность людей в том, что их общие усилия могут вызвать социальные перемены. Она происходит не из коллективного " сознания", а скорее из различных эффективностей многих людей, работающих вместе.
Факторы, которые способны понизить коллективную эффективность:
ü транснациональный мир,
ü новейшие технологии,
ü запутанный социальный механизм с бюрократической прослойкой,
ü огромный размах и величина проблем, с которыми сталкивается человечество.
Люди могут быть отчасти свободными, пока они могут влиять на будущие обстоятельство посредством управления своим поведением. Они с помощью применения методов самоконтроля способны направлять свои действия на достижение важных для них целей:
ü путем приспосабливания внешних условий для наиболее вероятного достижения соответствующего поведения,
ü посредством создания когнитивных целей и самоподкрепляющих последствий для их поддержки.
38. Терии социального обмена в социологии ХХ века. Исходные положения и представители.
|
|
|
!!! В социологии МНОГО ТЕОРИЙ СОЦИАЛЬНОГО ОБМЕНА!!! (поэтому ошибочно утверждать, что она была только одна). Данные теории объединены в одно направление, так как связаны сходными методологическими принципами.
Теории социального обмена
Социологическая модификация основных положений бихевиоризма в сочетании с теориями классиков социологии, а также экономики, плюс с отдельными положениями структурного функционализма, нашла отражением в теория соц обмена. В связи с чем теории социального обмена являются интегративным направлением, которое заимствовало много из других наук и направлений.
В отличие от бихевиористов (часто проводят аналогию между поведением людей и животных), авторы теории социального обмена осознавали, что реальное поведение человека намного сложнее. Человек, наделенный способностью мыслить, а соответственно и просчитывать реакции других людей на собственные действия – существо социальное.
В своей внимания теорий социального обмена, которые получили развитие в 50-60е гг ХХ века в США, лежали представления об «экономическом человеке», как он рационально действующем существе, цель которого - получение максимума выгоды при приложении минимума усилилий.
Довольно части эти теории рассматривают как микросоциологические альтернативы метатеории Парсонса. При анализе рассматривалось как поведение человека, так и процесс институционализация человека, поэтому ПОВЕДЕНИЕ В ЦЕНТРЕ ВНИМАНИЯ.
В теориях социального обмена лежат основные положения традиционного бихевиоризма:
o Ориентация поведения индивидов на максимальное подкрепление
o Избежание наказания
o Закрепление успешных форм поведения
o Повторение тех или иных вознгараждаемых в прошлом форм поведения так как они вознаграждались в прошлом.
|
|
|
Критика бихевиоризма: акцент на животных и на исследованиях в лабораторных условиях.
На формирование теории социального обмен также оказали влияние исследования социальных антропологов, для которых ОБМЕН — ИСТОЧНИК СОЦИАЛЬНОЙ СОЛИДАРНОСТИ.
Влияние также оказала и утилитарная модель рационального экономического поведения, где процесс социального взаимодействия отождествлен с процессом взаимовыгодного обмена, направленный на извлечение максимальной прибыли.
Наиболее известные теории:
o Теория элементарного социального обмена Дж. Хоманса
o Теория интегративного обмена П. Блау
Хоманс был одним из первых, кто попытался создать общую социологическую дедуктивную теорию, основанную на простых принципах бихевиоризма: люди охотнее участвуют в поведении, которое приносит вознаграждение и удовлетворяет их потребности, т. е. позитивно подкрепляется. Предмет его анализа – разнообразное социальное поведение.
Теория социального обмена — совокупность социологических теорий, основанных на представления о человеке как рационально действующем существе, который стремится получить максимальную выгоду, затратив при этом минимум усилий.
В рамка теории социального обмена процесс обмен — сложная операция, опосредованная социальной структурой и культурой.
|
|
|
