 |
Отдаленные (то есть первичные, исходные) причины болезни
|
|
|
|
Отдаленные (то есть первичные, исходные) причины болезни
Первоочередную важность представляют следующие три фундаментальных ментальных яда: привязанность (жадность), гнев (ненависть) и апатия (забывчивость, равнодушие).
Эти три умственных «яда» являются прямыми причинами образования трех соответствующих телесных энергий: Lung (ветер), Tripa (желчь) и Peken (слизь). Вот почему их называют исходными или первостепенными причинами для возникновения болезней. Для формирования индивидуального типа конституции важность имеют образ жизни и питание матери во время беременности, а также качество спермы и яйцеклеток.
Эти факторы не обязательно являются причиной образования кармических болезней. Однако латентная базовая схема (модель), формирующаяся в уме человека, приводит к резонансу соответствующей телесной энергии. Следовательно, создается предрасположенность к болезни на физическом уровне.
Однако для развития этого потенциала обычно требуются дополнительные условия. В физически‑ эмоционально‑ ментальном плане можно оказывать влияние на то, на каком уровне и насколько сильно проявятся эти находящиеся в латентном состоянии факторы.
В учениях и медитационных схемах тибетской медицины thangkas («тхангкас») три исходные причины болезней символизируются тремя животными:
Lung/ ветер Красный петух
Tripa /желчь Зеленая змея
Peken /слизьЧерная свинья
В других учениях используется символ пары, предающейся физической любви, которая приводит к созданию энергии Lung/ветер. Символом Tripa являются два дерущихся мужчины, а символом энергии Peken – спящий человек.
Образование телесных энергий под действием трех основных ментальных ядов:
|
|
|
Телесная энергия Формируется под действием следующих эмоций:
Lung /ветержелание, привязанность (страсть)
Triра /желчьраздражение, гнев, ярость, ненависть
Peken /слпзъапатия, ограниченность (узколобость)
Непосредственные (прямые) причины болезни
Ниже указывается то, что рассматривается как непосредственные (прямые) причины или дополнительные факторы, «запускающие» болезнь. Эти факторы касаются как кармических болезней, так и болезней, приобретенных в этой жизни в результате нарушения баланса телесных энергий:
• сезонные изменения
• схемы питания и поведения, а также
• так называемые невидимые силы.
Каждый из трех указанных факторов может быть:
• слишком сильным
• слишким слабым или
• иметь неестественное проявление
и в результате приводить к нарушениям или дисбалансам в организме человека. Примерами поведенческих моделей могут служить: слишком большое количество впечатлений в результате избыточного просмотра телепрограмм, оказывающих неблагоприятное влияние на организм, или дисбаланс телесных энергий, вызванный тем, что человек часто слушает громкую музыку. Что касается питания, то неестественное пристрастие к сладостям или острой пище и т. п. может приводить к соответствующему дисбалансу (см. главы «Общие модели поведения» и «Привычки питания»).
Накопление (аккумулирование) телесной энергии всегда происходит в определенном месте. Это естественный процесс, согласующийся с природой элементов в преобладающих энергиях и с соответствующей конституцией тела. Только в том случае, когда какое‑ то вместилище полностью заполняется соответствующей телесной энергией, она начинает перетекать в место, предназначенное для другой телесной энергии.
Для того, чтобы этот процесс начался, необходимы дополнительные факторы, например, тепло или холод. В этой точке (по крайней мере в этой временной точке) перетекание энергии представляет собой нарушение гуморов или проявление заболевания. В случае возникновения таких дисбалансов тело проявляет естественную тенденцию к восстановлению баланса путем изменения привычек питания и образа жизни. Внутренняя мудрость тела – по крайней мере до развития болезни ‑ ‑ позволяет выбрать такие принципы питания и стиль жизни, которые дают организму возможность успешно противостоять болезни (см. также «Сезонные изменения»).
|
|
|
Однако такая инстинктивная мудрость тела, естественно присущая всем живым существам, в настоящее время все больше сходит на нет. Причиной этого являются укоренившиеся неправильные питание и образ жизни (например, избыточное потребление сахара, деликатесов или постоянное сидение перед телевизором). Более того, дети, выросшие в подобной неестественной обстановке, не в состоянии позже выработать здоровые привычки. С точки зрения тибетской медицины, такие дети непрерывно подвергаются избыточному воздействию определенных вкусов, чувственных впечатлений и т. д. Если своевременно не применить необходимые контрмеры, неизбежно разовьются заболевания. Хотя потребность в сладком можно считать естественной потребностью организма, большое значение имеет то, как человек удовлетворяет эту потребность: съедает ложку прополиса, меда и т. п. или большими порциями поглощает мороженое.
Если вы хотите оставаться здоровым, не давайте возможности вредным воздействиям аккумулироваться, обеспечивая необходимый баланс энергий посредством правильных жизненных привычек и питания. Если избыточная аккумуляция уже произошла, проявления болезни можно облегчить с помощью соответствующих контрмер.
|
|
|
