 |
приспосабливайся к обстоятельствам.
|
|
|
|
просят.
Иначе станешь избавителем и попадешь в треугольник судьбы (преследователь —
избавитель — жертва). Неизбежно станешь жертвой. Коротко не расскажешь. Хочу только
рассказать о своем понимании, что такое «благодетель» и что такое «благое деяние».
Истинный благодетель — это такой человек, который делает свое дело («благое деяние») и не подозревает даже, что оно неожиданно оказывается благим для его партнеров по
общению. Я как-то слушал лекции профессора С. С. Либиха. Они произвели переворот в
моем сознании и в моей жизни оказались благим деянием. Естественно, он и не
подозревал, какое воздействие оказал на мою судьбу и, естественно, не ждал
благодарности. А когда я, встретив его через много лет, сказал ему «спасибо», для него
это было полной неожиданностью. А если человек считает, что он оказывает кому-то
«благодеяние», то пусть скажет «спасибо» тому, кто это «деяние» принял. Ведь если бы
он его не принял, «благодетель» не мог бы чувствовать себя благодетелем. Подробно об
этом можно прочесть в моих статьях «Личный интерес и интерес дела» и «Психология
предательства» в книге «Психотерапевтические этюды».
В общем, делай свое дело. Если оно будет сделано хорошо, ты свое получишь, а для
того это окажется благодеянием. Но ты подозревать об этом не будешь.
Итак: хочешь жить спокойно — не оказывай благодеяний.
Если этот совет неубедителен, и вы продолжаете оказывать благодеяния, когда вас
об этом не просят, то приготовьтесь к неприятностям. А если хотите их избежать, имейте
в виду следующие правила:
7. Оказывая осознанно благодеяние, не жди благодарности.
Осознание, что ты совершил благое деяние, и есть твоя награда за него. Поэтому
|
|
|
будь вечно признателен тому, кто это благодеяние принял, ибо без него ты не мог бы
чувствовать себя благодетелем.
Итак: оказывая осознанно благодеяние, не жди благодарности.
8. Оказывая благодеяние, жди подлости от того, кто это благодеяние принял.
Совет основан на упомянутом выше треугольнике судьбы: «преследователь —
избавитель — жертва». Закон исключений не знает. Но ведь бывает же так, что человек не
может удержаться от благих деяний! Так пусть хоть приготовится к неприятностям.
Следует учесть и то, что чем больший ты сделал подарок, тем больше гадостей тебе
сделает тот, которого ты одариваешь.
Итак: оказывая благодеяние, жди подлости от того, кто это благодеяние принял.
9. Не принимай дорогих подарков и благодеяний, а сразу же рассчитывайся.
Это совет для тех, кто пытается что-то получить даром. Замечено, что дороже всего
обходится то, что тебе досталось бесплатно, ибо попадаешь в психологическое рабство —
чувствуешь себя все время обязанным. Это не значит, что, получая мелкую услугу, нужно
сразу же лезть за деньгами. Но как только тебя упрекнули в этом, то следует немедленно
рассчитываться.
Итак: не принимай дорогих подарков и благодеяний, а сразу же рассчитывайся.
10. Если приобрел дешево вещь, а потом оказалось, что она стоит гораздо
дороже, пойди и доплати.
На эту мысль меня натолкнул такой случай. Беседовал я как-то на улице с очень
известным врачом. К нему подошла женщина лет сорока и попросила принять ее, так он
лет пять назад вылечил ее от очень тяжелого и длительного заболевания. Жизнь ее после
этого кардинально изменилась в лучшую сторону, в том числе и в материальном
отношении, но сейчас снова появились проблемы. По его виду я понял, что он ее не узнал, как ни пыталась она напомнить ему обстоятельства и детали ее лечения. Он дал ей номер
|
|
|
телефона поликлиники, где он работал, и посоветовал записаться на прием. Как видите, все вышло очень корректно. Но я-то знаю, что на прием она попадет не ранее чем через
3—4 месяца. Такова очередь. Но если бы через год или два счастливой жизни она пришла
бы к нему с чувством благодарности и преподнесла хотя бы букет цветов, он бы ее
запомнил, и она, по-видимому, попала бы на прием к нему пораньше.
Хочу предложить вам, дорогой мой читатель, небольшой тест:
«Вам на склад завезли 40 бочек соленых огурцов. В одной из бочек с маркировкой
„огурцы“ оказалась бочка соленых грибов великолепного качества. Что будете делать? »
Я этот тест проводил со своими подопечными. Были разные предложения. Но никто
не предложил вернуть грибы или доплатить. Вопрос навеян случаем из практики. Это
случилось во время моей службы в армии. Начальник продовольственной части
неожиданно получил с продовольственного склада бочку соленых грибов. Очень
обрадовался и угостил всех офицеров. Я тоже получил свою долю и обрадовался. Сейчас я
смотрю на это несколько иначе.
Итак: если приобрел дешево вещь, а потом оказалось, что она стоит гораздо
дороже, пойди и доплати.
11. Если кто-то из твоих благодетелей-избавителей упрекнул тебя в
неблагодарности, сразу же выясни, сколько стоит эта услуга, рассчитайся и больше
не имей с этим человеком дела.
Этот совет для тех, кто уже совершил ошибку: принял благодеяние и не рассчитался.
Кстати, то же стоит сделать детям, которых упрекают родители в неблагодарности, заявляя им, что они жили ради них. Ко мне в слезах пришла студентка 6 курса
медицинского университета. Мама категорически возражала против ее замужества с
угрозами, что покончит жизнь самоубийством, и упреками («Я ради тебя жила, я тебе
отдала всю жизнь»). Ну, типичный избавитель. Ведь дочь ее об этом не просила. Один из
моих подопечных, юноша 16 лет на частые упреки своей матери в том, что он выпил все
ее молоко, ответил следующим образом: «Мама, конечно, я по своему физиологическому
устройству не могу вернуть тебе свое молоко, но я купил два ведра коровьего молока, которые и возвращаю тебе. Деньги на него я заработал сам. Постепенно отдам все
|
|
|
остальное молоко, которое я у тебя выпил». Сам я эту сцену не наблюдал, но думаю, что
мама немного опешила. Больше она его не упрекала. К этой теме мы еще вернемся. А пока
запомните:
Итак, если кто-то из благодетелей-избавителей упрекнул тебя в неблагодарности, сразу же выясни, сколько стоит эта услуга, рассчитайся и больше не имей с этим
человеком дела.
12. Не бойся ошибаться — неудача в семь раз полезнее успеха.
Успех приводит к застою — в следующий раз в подобных случаях будешь делать то
же самое. Раз то же самое, два то же самое… Да и ситуации начнешь искать те же самые.
Другое дело, если ошибся. Ошибка заставит думать. В следующий раз поступишь уже не
так. Если не боишься ошибаться, то через какое-то время приобретешь новый навык. А
почему в 7 раз, прочтите в книге «Психологическая диета» (1993). Ведь не выбрасываете
же вы мясо, если его пересолите или переперчите. Вы просто увеличите немного порцию, и станет в самый раз. Поэтому и неудачу или ошибку следует разбавить успехами. И еще: все то, что легко дается, не очень ценится.
Вспомните самый яркий случай в вашей жизни. Я уверен, что это будет тот случай, где вы с честью выпутались из крупных неприятностей и при этом, естественно, выросли
как личность.
Вот наиболее яркие воспоминания моих подопечных: заблудились в горах, но потом
удалось найти дорогу, после длительных неудачных попыток; победа за счет собственных
усилий и сообразительности в конкурсе, где было много достойных соперников; удачное с
преодолением препятствий, устройство на работу.
«Для меня так, например, самым ярким моментом в жизни была защита
кандидатской диссертации, — говорил мне один из своих подопечных. — Два ученых
совета ее отвергли. В третьем она была восторженно принята. Когда шел сам процесс, то
самочувствие мое можно и не описывать. Но теперь это одно из самых ярких украшений
моей биографии. Да и отношение к жесткой, а порой жестокой и несправедливой критике
выработалось спокойное. Теперь неудачи, гораздо более значительные, я и неудачами-то
|
|
|
не считаю».
Итак не бойся ошибаться — неудача в семь раз полезнее успеха.
13. Не бойся, а радуйся, когда тебя критикуют — критика в семь раз полезней
похвалы. Но сам не упрекай и не критикуй, особенно бесплатно.
Афоризм навеян мыслями Сократа, который утверждал, что не стоит обижаться на
людей, когда тебя упрекают или оскорбляют. Если несправедливо, то это тебя не касается, а если справедливо — то поделом. Думайте и исправляйтесь. В конце концов, тот, кто
тебя критикует, заставляет обратить внимание на самого себя.
Суть наших тренингов — это конструктивная критика собравшихся к нам. Но это
люди, которые готовы к критике. Для этого они к нам пришли. Ну, мы им и устраиваем
парную. Некоторые же критикуют нас. Мы это приветствуем. Шлите нам отзывы на книгу
и критические тоже. Второе издание этой книги — это ответ на вашу критику, дорогой
мой читатель. Спасибо вам за все ваши замечания Специально для студентов. При таком
подходе вы не будете бояться получать двойку на экзамене. У вас появится лишняя
возможность побеседовать с умным человеком или потренироваться … как обдурить
дурака.
Итак: не бойся, когда тебя критикуют —упрек и критика в семь раз полезней
похвалы. Но сам не упрекай и не критикуй, особенно бесплатно.
14. Хочешь иметь врагов — иронизируй.
Афоризм навеян мыслями Ф. Ницше, который сравнивал ироничного человека с
собакой, которая кусается и одновременно улыбается. Он считал, что от этого портится
характер. Беда заключается в том, что на шутки не принято обижаться, даже тогда, когда
обидно. Ироничный человек не получает обратной связи. Злость на него накапливается.
В трудную для себя минуту он получает удары от своих обидчиков. Я когда-то, до тех
пор, пока не изобрел систему психологического айкидо, которая позволяет защититься от
ироничных людей, сам был объектом их насмешек. Большой любви у меня к ним не было, хотя пользу от этих насмешек я для себя извлек значительную. Ведь ирония — это в
конечном счете критика, ведущая к личностному росту.
Если уж хочется иронизировать, лучше иронизировать над собой. Сам себе врагом не
станешь, но исправишься. Пример иронии над собой, если вам кажется, что ваш партнер
глупец: «Для меня это слишком мудрено. Мне знакомы три типа мышления: наглядно-действенный, конкретно-образный и абстрактно-логический. С каждым из них я
в какой-то степени знаком. Но вы владеете каким-то четвертым — более высоким —
надлогическим уровнем мышления, который мне непонятен».
Итак: хочешь иметь врагов — иронизируй.
|
|
|
15. Не пытайся изменить обстоятельства и других людей, а меняй себя и
приспосабливайся к обстоятельствам.
Здесь изложены два признака психологической зрелости, описанные создателем
гештальт-терапии Ф. Перлсом. Психологически незрелый человек пытается изменить
обстоятельства и других людей, зрелый приспосабливается к обстоятельствам и меняет
самого себя. Зрелый человек и незрелый, хотя и находятся в одном месте, живут в разных
мирах. Два человека вместе загорают на пляже Черного моря. Но погода для них разная.
Для одного хорошая, потому что на море волны, для другого плохая, потому что на море
волны. Один умеет в волнах купаться, другой нет.
Самое удивительное, что когда человек созревает, то при этом меняются и
обстоятельства. То, что раньше представлялось как шторм, теперь выглядит как легкое
волнение. Беды невротических личностей в основном заключаются в том, что они готовы
изменить всех людей и все обстоятельства, но только не себя. Самое интересное, что им
и в голову не приходит, что лучше изменить себя, можно перевоспитать только одного
человека — самого себя. Это хоть и трудно, но возможно. Но невротики не хотят учиться
«плавать» в открытом море, в бурных волнах нашего времени, а предпочитают
отсиживаться в «гаванях» больниц и учреждений социальной помощи.
А я хочу к описанным выше признакам зрелости/незрелости добавить еще
несколько.
Незрелая личность часто знает, но не умеет. Зрелая не только знает, но и умеет.
Поэтому незрелая личность критикует, а зрелая делает.
Незрелая личность пытается устроить в первую очередь свою личную жизнь, а потом
дела. В результате не устраивается ни то ни другое, и она попадает в зависимость от
других людей. Зрелая личность в первую очередь устраивает свои дела и приобретает
независимость. Личная жизнь устраивается сама по себе.
Потребности зрелой личности вытекают из ее успехов, из ее дел. Незрелая личность, не делая дел, копирует потребности зрелой личности, увеличивая их размеры. (Вспомните
потребности великовозрастных детей, сидящих на шее своих стареющих родителей).
Незрелая личность думает о результате, а зрелая — о деле. Незрелая личность хочет
больше, чем имеет и заслуживает, в результате нередко теряет и то, что имеет. Зрелая
личность довольна тем, что имеет, и тогда к ней прибывает еще что-то.
Незрелая личность хочет, чтобы ее дела ей устроил кто-то, зрелая устраивает их
сама.
Незрелая личность надеется, зрелая действует.
Незрелая личность пытается управлять другими людьми, зрелая управляет собою.
Незрелая личность — декорация, которая считается фигурой. Она беспокоится о том, как выглядит. Зрелая личность — фигура, которая не задумывается, как она выглядит.
Незрелая личность вначале принимает решение, а потом подгоняет факты под
выбранное решение (отсюда ее подозрительность). Зрелая личность вначале собирает
факты, а потом на их основании принимает решение. Отсюда открытость зрелой
личности.
Незрелая личность хочет занимать высокое положение и иметь много, не занимаясь
личностным ростом и приобретением навыков. Зрелая личность заботится о личностном
росте и приобретении навыков. Высокое положение и деньги приходят сами по себе, как
побочный продукт личностного роста.
Итак: не пытайся изменить обстоятельства и других людей, а меняй себя и
приспосабливайся к обстоятельствам.
16. Кто тебе льстит — обманет, кто тобою восхищается — предаст.
17. Каждый воспитывает своего предателя сам.
Подробней в статье «Психология предательства» в книге «Психологический
вампиризм». Исключений из этих правил нет!
18. Старайся быть, а не казаться.
Совет невротичным натурам. На то, чтобы КАЗАТЬСЯ, уходит много энергии, а
БЫТЬ — легко. Это положение легко проверить. Встаньте на цыпочки и постойте
столько, сколько сможете. Если кто-то чего-то и не достиг, то только потому, что всю
энергию потратил на то, чтобы КАЗАТЬСЯ. Самое интересное, что когда человек
старается казаться, то приобретает прямо противоположное качество. Например, чем
больше человек старается выглядеть умным, тем глупее становится. Ведь известно, что у
дурака умный вид, а «обличив глупца — вот мудрость мудреца» (У. Шекспир, «Гамлет»).
Итак: старайся быть, а не казаться.
19. Хочешь избавиться от зависти — не смотри на тех, кто выше тебя, а
|
|
|
