Известные ученые, занимавшиеся исследованиями в этой области

АДВОКАТ ТОНКОГО МИРА

Юрист доказывает: жизнь после смерти существует!

Санкт-Петербург

«Крылов» 2007

 

ББК88.6

3 18

Перевод с английского

В. А. Прянишниковой

В оформлении обложки книги

использовано изображение Ouija —

планшетки для спиритических сеансов

Заммит Виктор

3 18 Адвокат Тонкого мира. Юрист доказывает: жизнь после

смерти существует! Пер. с англ. — СПб.: Издательство «Крылов», 2007. — 288 с, илл. — (Серия «Адвокат Тонкого мира»). _в ISBN 5-9717-0241-6

Нет ничего более важного на Земле, чем знание о том, что произойдет с нами после физической смерти. Вне всяких сомне­ний, существуют надежные факты, свидетельствующие в пользу жизни после смерти. Австралийский адвокат Виктор Заммит по­святил этим исследованиям многие годы своей жизни и научно доказывает в своей книге то, что жизнь после смерти действи­тельно существует.

Результаты своих исследований Виктор Заммит направил мно­гим экспертам — ученым, теологам, материалистам и непоколе­бимым скептикам — и предложил их проверить и опровергнуть, если получится. Более того, на своем сайте (www.victorzammit.com) Заммит информирует о том, что его спонсоры выплатят $ 1 000 000 лю­бому человеку в мире, кто сумеет продемонстрировать некоррект­ность представленных им доказательств. До сих пор ни один скептик не смог оспорить факты, представленные в книге Зам-мита. И миллион долларов по-прежнему никому не достался.

А Виктор Заммит утверждает: «Одно из самых замечательных открытий, которые мы можем сделать на основе информации, переданной с иной стороны, — любовь продолжается после фи­зической смерти! Да, мы все встретим тех, кого мы любим, когда оставим этот мир. Это не принятие желаемого за действительное. Это научный факт!»

Эта книга вселяет надежду.

Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть вос­произведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения вла­дельцев авторских прав.

A Lawyer Presents the Case for the Afterlife © Victor Zammit, 2002. © В. А. Прянишникова, перевод, 2006. © Издательство «Крылов», ISBN 5-9717-0241-6 издание на русском языке, 2007.

За последние двадцать пять лет человече­ство узнало о том, что происходит с людь­ми после смерти, больше, чем за все преды­дущее время.

Джордж МИК, американский ученый, одним из первых установивший электронную связь

с потусторонним миром

СОДЕРЖАНИЕ

1. Вступление....................................................................................... 9

2. Известные ученые, занимавшиеся исследованиями

в этой области................................................................................ 16

3. Феномен электронных голосов............,................................ 27

4. Инструментальная транскоммуникация............................. 37

5. Скоулзские эксперименты доказывают существование жизни после смерти 47

6. Формула Эйнштейна Е = mс² и материализация.............. 55

7. Другие лабораторные эксперименты,

связанные с исследованиями психики...................................... 58

8. Научное наблюдение за медиумами.................................... 68

9. Леонор Пайпер — одна из самых одаренных медиумов.... 77

 

10.Медиумы материализации.................................................... 87

11.Квантовая физика и жизнь после смерти............................. 99

12.Хелен Дункан............................................................................. 107

13.Медиумизм «прямого голоса»............................................... 118

14.Современные медиумы, поразившие скептиков............... 124

15.Перекрестные сообщения....................................................... 131

16.Спиритические сеансы с заменой участника.................... 136

17.Внетелесный опыт................................................................. 139

18.Дистанционное наблюдение................................................. 147

19.Наука и околосмертные переживания............................. 156

20.Наука и призраки...................................................................... 172

8 Адвокат Тонкого мира

21. Предсмертные видения.......................................................... 181

22. Планшетка для спиритических сеансов........................... 188

23. Ксеноглоссия.............................................................................. 199

24. Полтергейст............................................................................... 206

25. Реинкарнация.......................................................................... 216

26. Ответы скептикам-консерваторам....................................... 241

27. В заключение: подводя итоги

объективных доказательств........................................................ 250

28. Что происходит, когда мы умираем 256

Приложение. Информация в Интернете

о жизни после смерти.................................................................... 265

Глоссарий....................................................................................... 266

Библиография................................................................................. 272

Об авторе....................................................................................... 283

ВСТУПЛЕНИЕ

Читать не для того, чтобы опровергать и отри­цать, не для того, чтобы верить и считать дока­занным, но для того, чтобы анализировать и оце­нивать.

Фрэнсис Бэкон

Сегодня есть неопровержимые научные до­казательства того, что жизнь после смерти существует. Это ответственно заявляю я, непредубежденный скептик, юрист по обра­зованию, практикующий адвокат, имеющий университетские дипломы по нескольким дисциплинам.

Доказательства, которые последуют да­лее, не просто абстрактные, теоретические аргументы ученого-юриста. Как объектив­ный исследователь я начал изучать сви­детельства существования жизни после смерти и вместе с другими людьми прове­рять утверждения о том, что связь с разум­ными обитателями потустороннего мира возможна.

После многих лет серьезных исследо­ваний я пришел к неоспоримому выводу о том, что существует огромное количест­во фактов, которые, собранные воедино, абсолютно и неопровержимо свидетельст­вуют о существовании жизни после смер­ти. Я не буду доказывать, что эти объек­тивные факты обладают огромной ценно­стью. Я также не говорю о том, что эти

Вступление

Адвокат Тонкого мира

доказательства можно принимать, не подвергая их вполне обоснованным сомнениям. Я утверждаю, что, взятые в целом, эти факты являются бесспорным до­казательством существования жизни после смерти.

О феноменах психики и научных исследованиях жизни после смерти написаны тысячи и тысячи стра­ниц. Используя свой профессиональный опыт адвоката и университетскую подготовку в области психологии, истории и научного метода исследований, я очень тща­тельно отобрал аспекты изучения психики и знания о жизни после смерти и представил доводы в защиту конкретных случаев таким образом, чтобы их вполне можно было истолковать как объективные доказатель­ства в Верховном суде США, Палате лордов Велико­британии, Верховном суде Австралии и в любом циви­лизованном судебном органе мира.

Если объективные факты — феномен электронных голосов, инструментальную транскоммуникацию, лабо­раторные эксперименты в области исследований психи­ки, околосмертный опыт, ксеноглоссию, лучших медиу­мов, медиумизм с передачей «прямого голоса», перекре­стные сообщения, скоулзские эксперименты, сеансы с заменой участников, полтергейст, появление призраков и все другие свидетельства, приведенные в этой книге, — рассматривать в целом, то жизнь после смерти можно считать абсолютно очевидным и реальным явлением.

Факты, приведенные в этой книге, также доказыва­ют существование так называемых психических фено­менов, предполагающих внутреннюю связь с потусто­ронним миром, которые можно объяснить только про­должением жизни отдельной души и личности после физической смерти.

В конечном счете приведенные здесь факты должны убедить рационально мыслящего, умного и объективного скептика или настоящего исследователя в существовании жизни после смерти.

ПОЧЕМУ БОЛЬШИНСТВО ЛЮДЕЙ НЕ ЗНАЮТ 0 НАУЧНЫХ ДОКАЗАТЕЛЬСТВАХ?

В течение многих лет основные средства массовой информации, университеты и некоторые религиозные институты выражали свое враждебное отношение к науке о психических явлениях. Открытия серьезных ученых доказывают, что информация о жизни после смерти зачастую излагается неверно, искажается или попросту игнорируется. Высоколобые ограниченные скептики получили от средств массовой информации «мандат» на нечестную игру, они высмеивают правду и лгут, в результате чего о важных научных исследова­ниях и накопленном опыте в этой сфере широкой пуб­лике известно ничтожно мало.

Многие люди, которых искренне влечет к этой за­гадочной области, не имеют доступа к объективной, основанной на фактах информации, поскольку у них, возможно, нет ни навыков, ни времени читать или анализировать огромное количество эзотерических книг и статей, посвященных этой теме (см. раздел «Библиография»). В некоторых обществах этих книг просто нет из-за официальной и неофициальной цен­зуры.

ОБЪЕКТИВНЫЕ ФАКТЫ

Прежде всего субъективное знание включает в себя информацию, которая не может быть объективно про­верена. Это вероисповедания — христианство, ислам, индуизм, буддизм, иудаизм и другие религии. Субъек­тивное знание также включает в себя ограниченный материалистический скептицизм (в современном по­нимании — твердое убеждение в том, что жизни после смерти не существует), ибо в контексте жизни после смерти ни один скептик не может использовать науку для объективного доказательства того, что ограничен-

Адвокат Тонкого мира

Вступление 13

ный скептицизм является научным или что в потусто­роннем мире ничего не существует.

Исходное значение понятия «скептицизм» предпо­лагает, что некто дает критическую оценку феномена, не принимая, но и не отвергая его. Оно не имеет ниче­го общего с полным отрицанием жизни после смерти или реальности психических феноменов.

Как и религия, ограниченный скептицизм — это личная, субъективная вера, которая подвержена фунда­ментальным заблуждениям и может привести к полно­му признанию ее несостоятельности. Поскольку личная, субъективная вера или скептический взгляд на мир не являются предметом науки, вполне вероятно, что любое субъективное религиозное верование или скеп­тицизм могут не иметь под собой никакой реальной основы.

Объективное знание — наука — имеет место в тех случаях, когда одни и те же результаты и одна и та же причинно-следственная связь могут быть продемонст­рированы в разное время в разных местах. Наука счи­тается объективной, поскольку каждый человек, сле­дующий научным постулатам, проводя одинаковые опыты, получает одни и те же результаты. Так, ученый, смешивающий кислоту и щелочь в Сиднее в 2000 году, получит тот же самый результат, что и ученый, рабо­тающий в Москве в 2002 или в любом другом году.

Исследования в области феномена электронных го­лосов (ФЭГ) и инструментальной транскоммуникации (ИТК) ясно продемонстрировали этот элемент повто­ряемости. Исследователи, работавшие независимо друг от друга во многих странах, могли продублировать ра­боту друг друга. Объективное неизбежно превалирует над субъективным.

Но не все научные исследования и эксперименты проводятся в научной лаборатории. Понятие «наука» включает в себя также «научное, систематическое на-

блюдение феномена». Например, мы знаем, что в при­роде есть гром, молнии и грозы, но не можем воспро­извести их в лабораторных условиях. Детальное иссле­дование объектов также важно для научного метода — до тех пор, пока строго соблюдается научный метод, когда любые измерения и результаты эксперимента обязательно должны иметь научное обоснование.

НЕБОЛЬШОЕ ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ

В ходе многих встреч, посвященных феномену жиз­ни после смерти, я заметил, что одни люди положи­тельно воспринимают большую часть представленной информации, другие хотят акцентировать внимание на реинкарнации, астрологии, медитации, молитве, маги­ческих кристаллах или даже атеизме и агностицизме, третьи же полностью или частично отрицают вышепе­речисленное.

Своей книгой я не пытаюсь изменить чью-либо ве­ру или религиозные убеждения.

Это не крестовый поход. Это не вопрос веры или убеждений. Это вопрос принятия или непринятия объ­ективных фактов.

САМАЯ ВАЖНАЯ ИНФОРМАЦИЯ ИЗ ВСЕЙ, ЧТО ВЫ КОГДА-ЛИБО ВСТРЕТИТЕ

Вы получите доступ к некоторой очень важной объ­ективной информации о жизни после смерти — без сомнения, самой важной информации, с которой вам когда-либо приходилось сталкиваться в своей жизни. Однако в конечном счете, получив всю информацию, вы, читатель, должны будете решить, что вы прини­маете, а что нет. И если вы не согласитесь с фактами, изложенными в этой книге, вам придется объективно доказать, почему вы их отвергаете.

Вступление

Адвокат Тонкого мира

В прошлом представители духовенства отрицали науку, ибо она противоречила их личным религиоз­ным верованиям. Когда Галилей продемонстрировал Папе Римскому телескоп и заявил, что это доказывает правильность его точки зрения на Вселенную, Папа назвал телескоп «делом рук дьявола» и отказался в него смотреть. Но в конце концов духовенство было вынуждено признать научные достижения. По-другому и быть не может.

«ЛОВУШКА» ЗОНЫ КОМФОРТА

Уважаемый читатель, вы должны внимательно сле­дить за тем, чтобы не попасть в «ловушку» зоны ком­форта, отвергая объективную научную информацию только потому, что она противоречит вашим личным убеждениям, будь то религиозная вера или скептицизм. В тех случаях, когда объективная информация И субъ­ективная вера вступают в противоречие, возникает не­обходимость либо в более глубоком научном исследо­вании, либо в изменении субъективной веры.

Известно, что, привыкая думать определенным образом, люди не хотят менять свои воззрения, даже если новая объективная научная информация доказы­вает, что эта вера, убеждения или их часть абсолютно необоснованны. Часто верования становятся частью психологической и эмоциональной составляющей лич­ности. Их очень трудно изменить.

«ПОРОГ ВОСПРИЯТИЯ»

Даже когда информация носит научный характер, мы вначале склонны отвергнуть ее, если она слишком неожиданна для нас — когда информация превышает наш порог восприятия, не укладываясь в рамки созна­ния, — особенно если информация не соответствует

нашим светским или религиозным убеждениям, тради­циям, истории, культуре, нравственным ценностям.

С другой стороны, нам приходится приспосабли­вать свои взгляды и систему ценностей к восприятию чудес науки, например человека, идущего по Луне, или удивительных исследований космоса. Подобным же образом нам необходимо адаптироваться к восприятию психических явлений.

Конечно, история и опыт показывают, что наибо­лее грамотные и просвещенные люди понимают цен­ность новой объективной информации и усваивают ее немедленно.

ИЗВЕСТНЫЕ УЧЕНЫЕ, ЗАНИМАВШИЕСЯ ИССЛЕДОВАНИЯМИ В ЭТОЙ ОБЛАСТИ

Я абсолютно убежден в том, что люди, жившие на Земле, могут общаться с нами. Едва ли можно вну­шить неискушенному уму достоверную идею о силе и совокупной значимости фактов.

Уильям Барретт (William Barrett), член Королевского общества

Я говорю, что мы продолжаем работать. Общение возможно. Я доказал, что люди, которые общают­ся с нами, — это именно те, кем, по их словам, они являются. Вывод таков, что выживание после смерти доказано путем научных исследований.

Оливер Лодок (Oliver Lodge), член Королевского общества

Совершенно очевидно, что установлена связь меж­ду нашим и потусторонним мирами.

Уильям Крукс (William Crookes), член Королевского общества

Я говорил со своими [покойными] отцом, братом, дядюшками... Какие бы сверхъестественные силы мы ни имели удовольствие приписывать «второй личности» медиума миссис Пайпер, было бы труд­но заставить меня поверить в то, что она могла полностью воссоздать психический облик моих по­койных родственников...

Джеймс Хайслоп (James Hyslop), профессор логики, Колумбийский университет

Известные ученые о жизни после смерти 17

Блестящие ученые, упомянутые выше, были среди первых, кто исследовал жизнь после смерти с научной точки зрения. Вначале все они были объективными скептиками и только после всестороннего исследования признали факт существования жизни после смерти. Из­вестно, что и другие ученые и мыслители с мировыми именами — Альфред Уоллес (Alfred Wallace), Артур Ко­нан Дойль, Оливер Лодж, Артур Файндли (Arthur Find-lay), Камилл Фламмарион (Camille Flammarion), доктор Барадюк (Dr Baraduc), профессор Шарль Рише (Charles Richet), Альберт Эйнштейн, Маркони (Marconi), Фреде­рик Майерс (Frederick W. Myers), профессор Уильям Джеймс (William James) и доктор Гервард Каррингтон (Hereward Carrington) — после проведенных исследова­ний признали существование жизни после смерти.

Начиная с конца XIX века по сегодняшний день извес­тен целый ряд выдающихся ученых — многие из них име­ют мировую известность, — которые работали над доказа­тельством того, что бессмертие — естественный феномен психики и его исследование является областью физики.

Многие из этих ученых обладали на редкость прак­тическим умом, и их великие открытия в других научных сферах коренным образом изменили жизнь и работу лю­дей. Они считали себя рационалистами и гуманистами и сталкивались с ожесточенным сопротивлением как со стороны традиционного христианского духовенства, так и со стороны ученых-материалистов, которые объединя­лись в попытках замолчать или опорочить их открытия.

ЭММАНУЭЛЬ СВЕДЕНБОРГ

Одним из пионеров в этой области был Эммануэль Сведенборг, который родился в 1688 году. Один из веду­щих ученых своего времени, он написал 150 сочинений в семнадцати научных областях. В Уппсальском универ­ситете Сведенборг изучал греческий язык, латынь, не-

Адвокат Тонкого мира

Известные ученые о жизни после смерти

сколько европейских и восточных языков, геологию, металлургию, ас­трономию, математику, экономику. Он был в высшей степени практич­ным человеком, изобрел планер, подводную лодку и слуховую трубку для глухих. Эммануэль Сведенборг пользовался глубоким уважением своих современников, был членом парламента и занимал важные пра­вительственные посты, занимаясь горным делом. Он постоянно де­монстрировал необычайно высокий интеллект и сохра­нил проницательный практический ум до самой смерти. Сведенборг, обладавший также даром ясновидения, бо­лее двадцати лет изучал другие измерения. Он утверждал, что регулярно разговаривает с людьми после их смерти.

По свидетельству документов, королева Швеции одна­жды насмешливо заметила, что если он когда-нибудь встре­тит ее покойного брата, то этим сразу же завоюет ее распо­ложение. Неделю спустя Сведенборг что-то прошептал ко­ролеве на ухо. Потрясенная королева сказала окружавшим ее придворным: «Только Господь Бог и мой брат могли знать о том, что он мне сейчас сказал» (Inglis 1977:131). Сведенборг писал:

После того как дух отделяется от тела [что происходит, когда человек умирает], он продолжает жить, оставаясь той же самой личностью.

Для того чтобы я мог в этом убедиться, мне позво­лили говорить практически с каждым, кого я знал в фи­зической жизни, — с одними в течение нескольких часов, с другими в течение месяцев, с некоторыми в течение нескольких лет; и все это было подчинено одной-един-ственной цели: чтобы я мог убедиться в том, что жизнь после смерти продолжается, и быть свидетелем этого. (Swedenborg Heaven and Hell: 437)

Сведенборг написал множество трудов о том, что се­годня могло бы быть названо опытом существования вне тела, включая подробнейшие описания фактов жизни по­сле смерти. Интересно, что он выдвинул гипотезу об уст­ройстве Вселенной, которая необычайно сходна с теори­ей квантовой физики двадцатого века. Тогда как Ньютон утверждал, что материя (вещество) состоит из неделимых атомов, движение которым придают внешние силы, Све­денборг считал, что вещество (материя) состоит из рядов частиц, расположенных по возрастающим размерам, ка­ждый из которых представляет собой замкнутый поток энергии, который закручивается по спирали на огромной скорости, создавая видимость твердого тела.

В своей 490-страничной книге «История сверхъестест­венного» (History of the Paranormal, 1977) писатель Брайан Инглис (Brian Inglis) ссылается на Иммануила Канта, вели­кого философа-рационалиста, исследовавшего творчество Сведенборга. Несмотря на то, что Кант был объективным скептиком, он понимал, что факты, свидетельствующие о существовании жизни после смерти, приведенные Сведен-боргом, были в целом бесспорными и многочисленными.

Инглис цитирует Канта: «... Сомневаясь в каждом из них в отдельности, я твердо верю в их совокупность» (Inglis 1977: 132).

ВЕЛИЧАЙШИЙ УЧЕНЫЙ СВОЕГО ВРЕМЕНИ

В Англии одним из основате­лей Общества психических иссле­дований (ОПИ) был сэр Уильям Крукс, член Королевского общест­ва — очень престижного объеди­нения наиболее маститых ученых, избранных коллегами, — и впо­следствии его президент. Он от­крыл шесть химических элемен-

Адвокат Тонкого мира

тов, в том числе таллий. Многие люди считают его вели­чайшим ученым своего времени.

Крукс широко исследовал феномены левитации, свя­занные с медиумом Дэниэлом Хоумом (Daniel Home). В материале были представлены фотографии, убедитель­но свидетельствовавшие о подлинности описываемых яв­лений, а также о полном отсутствии обмана и жульниче­ства, что было проверено и подтверждено целым рядом других ведущих ученых того времени. В их числе был Кромвелл Варли (Cromwell F. Varley), который одним из первых исследовал процесс ионизации, а также контро­лировал первоначальную прокладку трансатлантического кабеля. Крукса окончательно убедили в реальном сущест­вовании жизни после смерти несколько поразительных полных материализации его жены. Примечательно то, что ни в биографических статьях, ни в основных научных изданиях нет никаких упоминаний о значительном вкла­де Крукса в исследование жизни после смерти.

ДРУГИЕ АВТОРИТЕТЫ

В окружение Крукса также входили ученые лорд Балфор (Lord Balfour), Уильям Барретт, Оливер Лодок, лорд Релей (Lord Rayleigh), Дж. Томпсон (J. Thompson), открывший электрон, и Альфред Рассел Уоллес, выдвинувший тео­рию эволюции одновременно с Чарльзом Дарвином и независимо от него. В течение целого ряда лет Уоллес тщательно исследовал спиритуализм, сделав в конечном итоге вывод о том, что явления спиритуализма так же доказуемы, как и факты любой другой науки. Томас Алва Эдисон, американ­ский изобретатель фонографа и

12345678910Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: