Известные ученые о жизни после смерти

первой электрической лампочки, был околдован возмож­ностью жизни после смерти и проводил эксперименты с механическими инструментами в целях контактов с по­койными {Scientific American, 30 октября 1920).

Джон Лоджи Байрд (John Logie Baird), пионер в об­ласти телевидения и изобретатель инфракрасной каме­ры, утверждал, что у него были контакты с покойным Томасом Эдисоном при участии медиума. Он говорил:

Я был свидетелем нескольких поразительных феноменов при обстоятельствах, которые делают жульничество не­возможным. (Logie Baird 1988: 68—69)

Еще один известный исследова­тель, деятельность которого относит­ся к двадцатому веку, — доктор Глен Гамильтон (Glen Hamilton), врач и член парламента Канады. В своей ла­боратории под строгим контролем электронных приборов он разместил целую батарею из четырнадцати фо­тоаппаратов со вспышкой, с помо­щью которых одновременно со всех сторон фотографировал появление призраков. При его экспериментах присутствовали сто­ронние наблюдатели, в том числе четыре доктора меди­цины, два юриста, инженер-электрик и инженер-строи­тель. Каждый из очевидцев ясно и недвусмысленно утверждал:

Время от времени я наблюдал материализацию умерших людей. (Hamilton 1942)

Подробные описания исследований Гамильтона и коллекция фотографий представлены для широко­го ознакомления в Университете Манитобы, Канада

Адвокат Тонкого мира

Известные ученые о жизни после смерти

[ http://www.urnanitoba.ca/libraries/units/archives/collec- tions/manitoba-manuscripts/reghamilton. shtml].

В Европе с начала 1900-х вплоть до 1920-х годов другие ученые, в том числе фон Шренк-Нотцинг (von Schrenck-Notzing), профессор Шарль Рише, профессор Юджин Ости (Eugene Osty), профессор Густав Желей (Gustav Geley), фотографировали призраки умерших людей в контролируемых лабораторных условиях. Из их письменных отчетов следовало, что они исследова­ли и исключали все возможные источники обмана и мошенничества.

Психиатр с мировым именем, оказавший огромное влияние на науку, Карл Густав Юнг признавал, что ме-тапсихические феномены можно гораздо лучше объяс­нить с помощью гипотезы о суще­ствовании души, чем с помощью какой-либо другой гипотезы (Jung. Collected Letters l: 431).

Другим блестящим ученым и изобретателем, который после про­веденных исследований полностью убедился в существовании жиз­ни после смерти, был американец Джордж Мик (George Meek).

В возрасте 60 лет Джордж Мик прекратил свою деятельность изо­бретателя, конструктора и произ­водителя устройств для кондицио­нирования воздуха и очистки сточ­ных вод. У него было множество патентов на изобретения, обеспе­чивших ему безбедное существова­ние, и следующие двадцать пять лет своей жизни он полностью по­святил исследованиям феномена

жизни после смерти, которые финансировал само­стоятельно.

Мик посещал библиотеки, изучал литературу и путе­шествовал по всему миру, чтобы организовать исследова­тельские проекты вместе с ведущими врачами, психиатра­ми, физиками, биохимиками, психологами, целителями, парапсихологами, гипнотерапевтами и священнослужи­телями. Он учредил Фонд метанауки во Франклине, Се­верная Каролина, который спонсировал знаменитый про­ект Spiricom. В ходе этого исследования был продемонст­рирован двусторонний инструментальный контакт между живыми людьми и людьми из потустороннего мира (см. главу 4 об инструментальной транскоммуникации).

В последней книге Джорджа Мика «Когда мы уми­раем — что затем?» {After We Die — What Then?, 1987) в общих чертах изложены результаты его многолетних исследований: все мы продолжаем жить после смерти, и за последние двадцать пять лет человечество узнало о том, что происходит с людьми после смерти, боль­ше, чем за всю свою историю (Meek 1987: 4).

Некоторые ведущие ученые, исследующие жизнь после смерти, — это блестящие, исключительно ода­ренные врачи, которые в начале своих опытов при­держивались скептических взглядов. Доктор Элизабет Кюблер-Росс (Elisabeth Kubler-Ross) в результате тесных контактов с тысячами умирающих пациентов посте­пенно пришла к твердому убеждению в существовании жизни после смерти. Вот что она пишет:

До сих пор я абсолютно не верила в существование жиз­ни после смерти, но факты убедили меня, что это не слу­чайное стечение обстоятельств и не галлюцинации. (Kiibler-Ross 1997: 188)

На основе своего опыта и исследований Кюблер-Росс написала несколько книг, целиком посвященных

24 Адвокат Тонкого мира

вопросу жизни после смерти: «О жизни после смерти» (On Life After Death, 1991), «Факты, свидетельствую­щие о жизни после смерти» (The Facts on Life After Death, 1992), «Смерть имеет жизненно важное значе­ние: о жизни, смерти и жизни после смерти» (Death is of Vital Importance: On Life, Death and Life After Death, 1995), «Колесо жизни» (The Wheel of Life, 1997). Мож­но прочитать интереснейшее интервью Джона Хар-ричарана (John Harricharan) с Элизабет на сайте http://www.insight2000.com/Kubler-Ross.html.

Педиатр Мелвин Морс (Melvin Morse), ведущий спе­циалист в области лечения умирающих детей, являлся, по его словам, «высокомерным врачом, работающим с тяжелобольными детьми» с «эмоциональным преду­беждением против всего, что относится к духовному началу», до того момента, когда его научные наблю­дения за умирающими детьми и глубокое изучение на­учной литературы привели его к неизбежному выводу о том, что «есть божественное начало, соединяющее все во Вселенной». Морс пишет:

Изучая медицинскую литературу, я думал, что она содер­жит факты, прямо указывающие на то, что один из аспек­тов человеческого сознания переживает смерть. Другие ис­следователи согласны со мной. Например, врач Михаэль Шротер-Кунхардт [Michael Schroter-Kunhardt], всестороннее исследовавший научную литературу, пришел к выводу, что сверхъестественные способности умирающего человека предполагают существование бессмертной души вне вре­мени и пространства. Другие исследователи пришли к та­кому же выводу. Идет ли речь о случаях из собственной практики ученых или о примерах из изучаемой ими лите­ратуры, в научном сообществе все больше растет вера в существование человеческой души. (Morse 1994:190)

Сегодня ведущие позиции в области изучения жиз­ни после смерти принадлежат физикам, которые, не-

известные ученые о жизни после смерти 25

следуя субатомные частицы, приходят к пониманию ограниченности ныне существующих научных пара­дигм.

Группы ученых, математиков и университетских профессоров по всему миру работают над тем, чтобы раскрыть для широкой общественности результаты экспериментов с субатомными частицами и математи­ческими расчетами, позволяющими дать научное объ­яснение так называемых психических феноменов.

Современная физика учит, что атомы на 99,99999% представляют собой пустое пространство — расстояние между электроном и ядром, сравнимое по величине с расстоянием между Землей и Солнцем. И сегодня счита­ется, что даже электроны, протоны и нейтроны — части­цы, составляющие атом, — являются скорее энергией, нежели материей.

Астрофизик Майкл Скотт (Michael Scott) из Эдин­бургского университета доказывает, что:

...развитие квантовой физики позволило дать описание реальности, которая допускает существование параллель­ных вселенных. Состоящие из реальных субстанций, они могут не взаимодействовать с материей из нашей соб­ственной Вселенной. (Roll 1996)

Профессор Фред Алан Вольф (Fred Alan Wolf), по-видимому, соглашается с этими данными. В своей кни­ге «Разум и современная физика» (Mind and the New Physics) он пишет:

Как бы фантастически это ни звучало, современная фи­
зика, называемая квантовой механикой, утверждает, что
бок о бок с нашим миром существует другой мир, парал­
лельная вселенная, дубликат, который, однако, так или
иначе от него несколько отличается. И даже не два, а три,

четыре параллельных мира или же больше! В каждой из

Адвокат Тонкого мира

этих вселенных вы, я и все живущие жили, живут и бу­дут жить всегда! (Wolf 1985)

Полученные многими учеными данные о том, что жизнь после смерти существует, бесспорны. Но как уже говорилось выше, нет ни одного ученого, доказавшего эмпирически, что жизнь после смерти не существует или не может существовать.

Это не означает, что ограниченных материалистов просят «доказать обратное», как любят утверждать неко­торые завзятые скептики. Главы с 3 по 25 этой книги содержат возможные свидетельства существования жизни после смерти. В течение четырех лет после то­го, как я опубликовал это исследование в Интернете, ни один скептик, ни один ученый, ни один теолог и никто другой не смогли опровергнуть, доказать несо­стоятельность или отрицать эти факты существования жизни после смерти.

Я послал свое исследование ведущим ученым, тео­логам, материалистам-скептикам в США, Великобри­тании и Австралии и разместил его в Интернете, чтобы любой желающий мог его опровергнуть. Один или два человека сообщили, что снова свяжутся со мной, что­бы доказать несостоятельность моего исследования, но сегодня, годы спустя, так никто и не связался со мной снова, чтобы показать, как изложенные здесь факты мо­гут быть технически опровергнуты или отклонены.

С другой стороны, я до сих пор продолжаю получать огромное количество положительных отзывов о своем исследовании из разных частей света. Люди, как прави­ло, восхищаются тем, что существование жизни после смерти теперь подтверждается наукой и уже не является областью интересов только религиозных догматиков.

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: