Deux corps, vn chef. chaps diuisez en deux, Et puis respondre a quatre ouys, Petits pour Grands. a pertuis mal pour eux.Tour d'Aigues foudre, pire pour Eussouis.

Два отряда /тела/, один военачальник, поле разделено надвое,
Затем ответит четырем /на четыре «нет» - «да»/ неуслышанным.
Малые отверстия плохи для Великих.
В башню Эг ударит молния, хуже в Эссуи.

Д. З.  Когда  чувствуют  себя   “малолетними”, при этом “одержимыми, увлечёнными     кем-то”, то позже “всё  теряют”. Часто “переход в Равнодушное состояние”  помогает Сохранить  накопления, рассудок, Власть. Можно отметить, что среди них много “отъявленных сексуалистов”, но и интриганов, которые являются “падкими”  на тех,  “кто Выгоден и  Престижен”. Иногда  готовы “зло, обиженно” Выбрать и тех, “кто попроще”, “как-то заигрывает”, но опасаются  Осуждения, подлости. Их нередко “ловят” “на очарование” телом, голосом, как и  поступками.  Однако, и  “контролируемая Развязность”  помогает  им  “совладать с Потрясениями”;  они “не в себе”  из-за неприятного им “Формализма”, жёстких  Правил. (Иногда  хитрые  Борцы с  Системой). Им даже Указывают, что они  “Невыдержанные”; “ведут себя  по-скотски”,  “неразумно”, но сами  они  “на подобное”  в ответ сразу обижаются.   Им самим нравятся  “Приличные, изысканные”, но не обязательно “правильные”.    Можно сказать, что они  Опасаются  “связаться с  себе подобными”, хотя это и бывает с ними. Их  Дела  в некоторой степени  основаны  “на Влечении”, “на похоти”.  И часто им  Важно: “сколько Смогут – то есть Много”. Или “про кого-то под рукой” – им хотелось  бы  Развлечений.  Интуитивны: пока “трудно  начать всерьёз”, то Ленятся.  Пока  это возможно, раздумывают, пробуют изучить Примеры,  но   “набирают, Форсируют”  только тогда,  “когда крайне пора (браться)”. Исследуют то, что “вроде бы до конца не прояснено”, иногда   находят  “некоторые желаемые ответы”. Подолгу идут к тому, чтобы  Руководить,  “как-то необыкновенно”  Влиять.   В отношениях Личного   плана  многим “как  будто  Важны”, им  могут предлагать “совместное”. Часто  взамен  за  Поддержку, Рекламу. Но те – подлые и ненадёжные, сами “также не ангелы”. В друзей им  Верить, что их раздражает,  почти  Нельзя: Зависть и  Польза   мешают “Правде”.  И Эгоистам, эгоисткам сложнее, их “Не берегут”.

XII. 53.

Д. З. Когда  Одалживают, помогают,  то путаются;  считают “всё  Несправедливым”. Потому чаще всего Предпочитают  “жить  на  свои”, “вести себя отстранённо”.  “Сложно  Знакомятся, сходятся”, или  “ленивые”  или  “вызывающие”, но позже  несерьёзны, нелепы, “желают  Неудач”. Но это не значит, что среди нет “Одарённых”. Они часто скрыты, так как “опечалены трудностями”. Подобные – Необычные люди, которые  “Не рады всерьёз поделиться своими Открытиями”. Нередко  у них  Важный фактор  “некоего, неочевидного”  Успеха, прорыва, взлёта. Но с теми, кто им  (не всегда честно)  всё же Помогал, часто уже  “Не готовы прямо общаться”;  иногда “слепо”  Указывают и тем, кто   Эффективнее в позиции  “на равных”. Когда  “безуспешны”, и всё ещё  “зарываются”, от них обычно  “решаются Отказаться”. И всё же  Замену им найти реально  “далеко не всегда”.  И это несмотря на то, что в  них  присутствует   то, что  они “упорно (долго)  шли к Своим обманчивым Целям”. Чем больше в них Престижа, тем  “более явно”  они Высокомерны, Заносчивы, Неуважительны. В  Личном   те, кому  “рано  Повезло”,  “хорошо  начинают, но глупо  заканчивают”.  Надеются Проучить тех, кто “вроде как наивно Осмелел”, но подставляются.  “Высокопарно” высмеивают, но  и их самих.  Те же, кто  вынужденно  выжидали, копили, откладывали, редко “готовы  всё поставить на кон” ради тех, кто  им  “всего лишь нравится”. Обычно они понимают, что  их “Не  слишком  и  ждут”  те, кто  “рад Самостоятельности”, привык  “к Беспечности  (без их влияния)”. Тем более те, кто  Надеется Преуспеть благодаря “Продажности”. Однако, среда  редко  позволяет  им  сразу “снизить”   Запросы,   “изменить” Идеалы. Они много чаще скрывают любые Решения, “полностью  закрыты”.  Или, срываясь, глупо высказываясь, пытаются “вынудить, надавить”.  Можно сказать, что им Повезло, если находят “наивных”,  “более-менее Покладистых”. И всё же всем им “почти не везёт”  в  Отношениях;  им грубят и вредят.   Хамство не выносят степенные, разумные люди. Магию, колдовство,  как и Планы, им лучше вообще “максимально скрывать”; подобные люди встречаются “крайне  редко”, и они   взаимно  “реально опасны”.  Бывают  Одержимыми  Гневом, подлостью, пытками.

XII. 54.

Д. З.  “Бессовестные”;  пребывают в странных  Надеждах, Мечтах  про  то, что  им “всегда станут Помогать, и  прям в  ущерб себе”.  Часто они  “хоть и на Уровне”, но  “нагло  пользуются”  окружающими, пока  те  им  это  “позволяют”.   С молодости надеются  “Завладеть  Ресурсами”. Стремятся “запугивать Расправой”, пока их поддерживают  “Опасные” лица. Благодаря “негласной Поддержке”  Надеются, что   будет, образуется Удачный  Выбор,  и  “косвенные”  Решения будут также  “в  их Пользу”. Но чаще всего  “его  почти  нет”:  “всё  довольно  определённо”. В  Делах суровы, несговорчивы. Исследуют  “имеющиеся”  Возможности. Там, где все испуганы, “всё может портиться” –  “мало Результативности”. Иногда “всё слишком тревожно и в отношении Будущего”: им  “отказывают в Расположении”. Причём, если им ранее казалось, что им Рады, то после, напротив, готовы  Признать, что “огорчены”.  Но  и  это “готовы  Замалчивать”, обижаясь, и  “снова напрашиваясь на Льготы”. В итоге  “почти  Не меняются, гнут свою линию”, но ситуация  “складывается по–разному”, часто  против  них  собирают  “много  Сил”. Хотя тех, “кто им всё портит, компрометирует”, они часто “успевают удалить”. Проигрыши  часто  “Неизбежны”,  на смену им приходят “похожие”. В  Личном зависят от  Одолжений, от взаимовыручки. Секс часто  про тех, кто “мал, зависим”.  Иногда с кем-то   “в ссоре”, соперничают.  “Прогнозировать гарантии”  почти  невозможно. Те, кто  “пережили трагедию, перегорели, отдалились”, очень редко “хорошо, благополучно заканчивают”.   Надежды на Благородство оправданы не всегда: нужны  “новые связи”.   Однако, “Символы”  они – пока  Гордые, готовы  к “Высоким”  Ставкам.  

XII. 55. (12. 55) 1006/962