 |
«Кто следует прямым путем, тот поступает во благо себе. А кто впадает в заблуждение, тот поступает во вред себе. Ни одна душа не понесет чужого бремени. Мы никогда не наказывали людей, не отправив к ним посланника».
|
|
|
|
«Кто следует прямым путем, тот поступает во благо себе. А кто впадает в заблуждение, тот поступает во вред себе. Ни одна душа не понесет чужого бремени. Мы никогда не наказывали людей, не отправив к ним посланника».
(Перенос ночью, 15)
Теперь вам стало ясно, что наш Господь Аллах, а наша религия Ислам. А сейчас давайте подумаем, откуда же мы заполучили такую информацию. Разве всё что я написал, приснилось мне во сне? А может это выдуманные легенды тех, которые были до нас? Нет! Это не сон и не легенда. Напротив, многие люди находятся в неведении относительно распространителя этой истинной религии. Принимая это во внимание, я задаю следующий вопрос – кто же тот, кого Аллаха выбрал для распространения этой религии? Иначе говоря, третий вопрос, задаваемый в барзахе …
Кто твой пророк?
Конечно же, каждый мусульман ответит: «Это Мухаммад». Но если мы спросим о личности этого человека, то обнаружим, что у многих из них нет об этом знания. Но, нам необходимо иметь информацию о такой личности как Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха.
Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, родился в 570-ом году (по христианскому летоисчислению) и остался сиротой в раннем возрасте. Его отец Абдулла умер до рождения пророка, мир ему и благословение Аллаха, а мать Амина умерла, когда ему было шесть лет. После смерти отца, заботу о нём взял на себя его дед (со стороны отца) Абдальмуталлиб. А после смерти заботился о нём его дядя Абу Талиб. В сорок лет Аллах выбрал его не только для своего народа, но и для всех людей и сделал его увещевателем и пророком, который радовал людей вестями о Рае, и предостерегал от мук Ада. Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, распространял Ислам в Мекке в течение тринадцати лет, и в течение десяти лет в Медине. Он скончался в возрасте шестидесяти трёх лет. Распространяя религию, он встретился со многими трудностями, подвергался гонениям и мучениям со стороны многобожников, но проявил терпение. Аллах защищал его от Шайтана и его сторонников до завершения им миссии. Господь сказал по этому поводу:
|
|
|
«Мы не отправляли до тебя такого посланника или пророка, чтобы сатана не подбросил свое в его чтение, когда он читал откровение. Аллах уничтожает то, что подбрасывает сатана. Потом Аллах утверждает Свои знамения, ведь Аллах – Знающий, Мудрый».
(Хадж, 52)
Священный Коран, который он проповедовал людям остается неизменным в течение четырнадцати веков, и останется таким же неизменным до Судного Дня. Аллах Всевышний сказал об этом:
«Ложь не подберется к нему ни спереди, ни сзади. Оно ниспослано от Мудрого, Достохвального».
(Разъяснены, 42)
Мы подчиняемся законам (шариата), которые принёс Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, так как он является последним из пророков. Но это отнюдь не значит, что мы признаём только Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, и отвергаем других посланников. Напротив Всевышний Аллах приказывает нам уверовать во всех Его посланников:
«Уверуйте же в Аллаха и Его посланников, ведь если вы уверуете и будете богобоязненны, то получите великую награду».
(Семейство Имрана, 179)
«Посланник и верующие уверовали в то, что ниспослано ему от Господа. Все они уверовали в Аллаха, Его ангелов, Его Писания и Его посланников. Они говорят: «Мы не делаем различий между Его посланниками». Они говорят: «Слушаем и повинуемся! Твоего прощения мы просим, Господь наш, и к Тебе предстоит прибытие».
(Корова, 285)
Таким образом, мы веруем в пророков, имена которых указаны и не указаны в Коране, а так же веруем, что Аллах их избрал и послал их увещевателями. Их убеждения были одинаковыми, а законы (шариат), которые они приносили, различались. По этой причине, мы веруем в то же, во что веровали все пророки, но подчиняемся законам последнего из них.
|
|
|
«Берите же то, что дал вам Посланник, и сторонитесь того, что он запретил вам. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах суров в наказании».
(Сбор, 7)
«Скажи: «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас и простит вам ваши грехи, ведь Аллах – Прощающий, Милосердный»».
(Семейство Имрана, 31)
Из этих аятов становится ясно, что необходимо подчиняться приказам пророка, мир ему и благословение Аллаха. Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, проповедовал людям только то, что было ниспослано Аллахом – это Священный Коран и его разъяснение (Сунна). [17] Аллах Всевышний по этому поводу сказал:
«Он не говорит по прихоти. Это – всего лишь откровение, которое внушается». (Звезда, 3-4)
«Мы отправляли посланников с ясными знамениями и Писаниями. А тебе Мы ниспослали Напоминание для того, чтобы ты разъяснил людям то, что им ниспослано, и для того, чтобы они призадумались».
(Пчёлы, 44)
Что касается Сунны пророка, мир ему и благословение Аллаха, некоторые Исламские учёные разделили её на шесть видов [18]:
- Сунна, связанная с причиной. Сюда относятся все действия пророка с. а. с. которые он совершал по какой-либо причине. В пример можно привести, произнесение слов «альхамдулиЛлах» при чихании. Потому что чихание это причина. Произнесение этих слов во время зевка, противоречит Сунне пророка, мир ему и благословение Аллаха.
- Сунна, связанная с качеством. Сюда относятся все действия пророка с. а. с. которые он совершал в строго определённой форме. Здесь можно привести в пример поясные (р’уку) и земные поклоны (суджуд). Т. е. совершать земной поклон после поясного поклона является качеством молитвы (намаз). Совершение земного поклона до поясного поклона, безусловно противоречит Сунне пророка, мир ему и благословение Аллаха.
- Сунна, связанная с количеством. Сюда относятся все действия пророка с. а. с. которые он совершал в определенном количестве. Например, количество рака’тов совершаемых в пяти ежедневных молитвах. Например, совершать рассветную молитву больше двух рака’тов противоречит Сунне пророка, мир ему и благословение Аллаха.
- Сунна, связанная с видом. Сюда относятся все действия пророка с. а. с. которые он совершал в определенном виде. Например, в праздник жертвоприношения(10, 11, 12, 13-го числа месяца зуль-хиджа), пророк, мир ему и благословение Аллаха,
приносил в жертву три вида животных – это верблюд, бык, баран. Значит,
|
|
|
приносить в жертву другие виды животных (мясо которых дозволено употреблять в пищу, петух, гусь, заяц и т. д. ) противоречит Сунне пророка, мир ему и благословение Аллаха.
- Сунна, связанная со временем. Сюда относятся все действия пророка с. а. с. которые он совершал в строго отведенное для этого время. Это время, отведенное для молитв. Например, совершать вечернюю молитву (магриб) до захода солнца противоречит Сунне.
- Сунна, связанная с местом. Сюда относятся все действия пророка с. а. с. которые он совершал в строго определенных местах. Здесь в пример можно привести Итикаф (нахождение в мечети последние десять дней месяца Рамадан). Совершать Итикаф в любом другом месте противоречит Сунне.
Значит, совершая те или иные обряды религии, мусульманин должен быть внимательным и не противоречить приказам пророка, мир ему и благословение Аллаха. Он должен поклоняться, имея доказательства на те или иные виды поклонения, и сторониться новшеств введённых в религию. Аллах Всевышний порицает приверженцев нововведений и говорит:
|
|
|
