Не унижайте достоинство других людей, 6 глава

Мы ощущаем мир вокруг себя только потому, что наше тело со своими органами чувств состоит из материи той же частоты вибрации, что и окружающий нас «физический» мир. Представим себе мир, состоящий из материи с более низкими частотами вибраций, чем наш. (А кто, собственно, сказал, что наш привычный мир – это материя с самыми низкими вибрациями?). Это будет гораздо более плотная материя, чем привычная нам, плотность которой нам даже представить трудно, однако, мы не сможем ее осязать, видеть, и взаимодействовать с ней. Мы будем проходить сквозь нее, даже не подозревая об этом. Так же, с точки зрения существ, населяющих тот более низкий вибрационный уровень бытия, наш мир будет для них миром тонкоматериальным и неощутимым. Может быть, многие из них так же рассмеются, если им скажут, что кроме их мира в «их» пространстве существует еще что-то.

Все дело в соответствии частот вибрации. Сущности кажется реальным тот мир, который соответствует частоте вибраций ее органов восприятия. Кажется – потому что с объективной точки зрения в одной точке условного пространства существует одновременно бесчисленное множество таких различных миров. Какой из них считать реальным? Зависит от того, кто считает. Этот механизм лежит в основе того, что сейчас стало модно называть «параллельными мирами».

Итак, в одной точке пространства одновременно может находиться бесчисленное множество частиц с различной частотой вибрации, и ни одна из них не «увидит» и не будет взаимодействовать с другой. Они совершенно не будут мешать друг другу. Поэтому, пространство, где мы живем, и привыкли думать, что это только наше пространство – одновременно с нами могут занимать, и занимают, бесчисленные миры подобные нашему, или отличные от нашего, но вибрирующие на другой частоте, и потому никак с нашим миром не взаимодействующие.

Чтобы лучше это осознать, рассмотрим пример с радиоприемником. Поставьте радиоприемник в одной точке пространства и начните крутить колесо настройки, настраивая его на разные частоты. И вы увидите, что в одном и том же пространстве совершенно не смешиваясь и не мешая друг другу существует великое множество волн различных радиостанций, вещающих на разных частотах. Однако, выбрав одну и настроив на нее приемник, вы будете слушать только ее, и волны других частот не будут вам при этом помехой – вы их не услышите.

В случае с радиоволной – энергией – вас это не удивляет. Стоит подойти с этой позиции ко всему сущему во Вселенной, вспомнить, что все во Вселенной подчинено единым законам, и рассмотреть все сущее как комбинации различных энергий – казавшееся до этого совершенно невозможным принимает совершенно объяснимый, и даже обыденный вид. Практически все «чудеса» получают совершенно логическое, и строго научное объяснение.

Например, материализация объектов «из ниоткуда». В мире с более высокой частотой вибрации материи каким-то образом (каким и по чьему желанию – это уже другая тема) некий объект понизил свою частоту вибраций до уровня частот нашего земного мира. И вот – объект возникает на наших глазах «из ниоткуда». Удивительно?

Но – рассмотрим этот эффект на примере того же радиоприемника. Все мы слышали, как бывает – одна частота накладывается на другую, и мы слышим одновременно две передачи. Разумеется, радиостанции не создавали этот хаос, а вещали каждая строго на своей частоте. Но радиоволна проходит большие расстояния и учитывая рельеф местности, погодные условия, наэлектризованность воздуха, помехи от линий электропередач, и еще многие внешние условия, влияющие на ее прохождение, волна может придти к приемнику уже с чуть пониженной частотой, нежели была отправлена. Вот вам и материализация радиопередачи этой волны на частоте другой радиопередачи. Это ведь не удивляет?

Другое дело, что официальная наука – крайне неповоротливый и очень консервативный механизм, основу которого составляют люди, обремененные многими почетными званиями, премиями и наградами, и которые не готовы рисковать своим «теплым местом» от науки ради чего-то нового и неисследованного. Такие люди следуют общепринятым стандартам, а все новое и имеющее потенциал разрушить устаревшие мировоззрения, а вместе с ним – и их материальное благополучие, объявляют «лженаукой».

Но и официальной науке рано или поздно придется принять новые идеи, это неизбежно. Уже сейчас ученые всего мира полагают, что видимая нами и ощутимая материя Вселенной составляет всего пять процентов от существующих субстанций Вселенной. Уже не называют лженаукой гипотезы о так называемых темной материи и темной энергии, которые практически никак не взаимодействуют с материей нашей частоты вибрации, но обнаружены по гравитационному воздействию. То есть ученые признали, что наша видимая материя – это только одна двадцатая часть от общей массы Вселенной. А ведь это только верхушка айсберга! То, что нашли ученые – это материи, наиболее приближенные к частотам нашей материи, и взаимодействующие друг с другом гравитационно, и потому их было сравнительно легко обнаружить. Но за пределами этого частотного диапазона лежит гораздо более огромный, необъятный океан энергий, которые вообще никак себя не проявляют по отношению к нашей материи, и ортодоксальные ученые пока не готовы даже предположить их существование.

Итак, для плотноматериального тела с его органами чувств, наш земной мир реален. Они состоят из энергий, то есть материи, одной частоты. Остальные миры для плотного тела недоступны, а значит и субъективно нереальны.

Но для тонкоматериальных тел, например, развоплощенной личности – реален будет мир, состоящий из энергий одной с ними частоты. С ними, и только с ними личность сможет контактировать. Земной мир, так же как и более высокие миры для нее будут нереальны. Реален будет только мир астрала, ментала и нижнего манаса. В эту свою нишу реальности личность попадает после окончательной смерти физического тела. Почему мы не можем ощущать и видеть эти миры при жизни тела? Ведь в человеке, как мы уже знаем, есть тела и из более тонких материй.

Дело не в телах, а в их органах чувств. Большинство человечества отождествляет свое «я» даже не с личностью, а с физическим телом, этим куском плотной материи. Мы различаем пять основных чувств этого тела – зрение, слух, обоняние, осязание, вкус, и привыкли думать, что это все. Но, как известно уже ученым, даже физический головной мозг среднестатистического человека работает всего на пять процентов от своих возможностей – то есть на одну двадцатую часть мощности. Мозг – центральный процессор нервной системы человека, которая и ответственна за все чувства. Мы не знаем даже, на что еще способны наши земные, грубоматериальные органы чувств. Тонкие тела также имеют свои органы чувств, но их функционирование подавлено нашей грубой материей – телом, а так же нашим собственным мозгом. Мы не только не развиваем их, но усиленно отрицаем возможность их наличия у каждого человека. А как вы помните – сомнение – это универсальный блокиратор и разъединитель во Вселенной. То в чем вы сомневаетесь – для вас однозначно невозможно и недостижимо. Пока тело живо, человек довольствуется своими пятью чувствами, и ни о чем большем не думает. Но вот тело, наконец, умирает, а сознание, человеческое «я» продолжает существование. Это производит некоторый шок, но теперь сомнения отброшены – человек знает, что он – это не физическое тело, а нечто высшее. Отброшены сомнения – снимается блокировка. Человек начинает пользоваться органами чувств своего тонкоматериального тела.

Таким образом, «я» будет пользоваться и ощущать органами чувств тела того уровня, с которым оно себя отождествляет. Но даже если отбросить сомнения, при жизни тела бывает сложно развить в себе высшие чувства искусственно, ибо плотное тело – это как плотный непроницаемый чехол для высших тел. Не зря существует старая поговорка, что тело – это темница для души.

Собственно говоря, такие искусственные тренировки и не нужны, хотя сейчас на каждом углу предлагают свои услуги «курсы» и «школы» по раскрытию «спящих» способностей. Все должно идти естественным путем – путем духовной эволюции. Как уже говорилось, Вселенная дает любому индивиду что-либо только тогда, когда он научится этим управлять на благо эволюционного развития, а не в своекорыстных целях. Вспомним многочисленных святых: они не участвовали ни в каких «тренингах», и даже не думали о сверхвозможностях. Они только развивали в себе чувство любви, и охотно делились ей со всеми, помогая каждому встречному. И в свое время им давался какой либо дар – исцеления, ясновидения, чтения мыслей другого человека, левитации, и другие, так как сущности, управляющие этим миром, знали, что эти люди уже никогда не обратят свои способности во зло или для личной наживы. Такие способности открываются для человека как бы вдруг, безо всяких желаний и тренировок, поэтому и называют их «даром».

Посредством тренировок, искусственно, конечно тоже можно чего-то достичь, но неподготовленный духовно – то есть, прежде всего, нравственно – человек легко может применить эти способности во вред и себе, и другим людям. А наказание за это будет весьма суровым, и здесь не ставится цель напугать вас. Просто грубо и насильно, из любопытства, влезая в ту область, о которой ничего не знаешь – рискуешь получить удар тех сил, о которых тоже не имеешь представления, и которые просто вынуждены будут защищаться от незаконного проникновения. Вы же не суете руку из любопытства в электрощит? А энергии, управляющие силами Вселенной гораздо более могущественные, чем бытовое электричество.

Но вернемся к нашей теме. Вот тело, наконец, сброшено, и освободившаяся от его оков личность оказывается в мире астрала, ментала и нижнего манаса. А это как раз тот мир, к которому принадлежат наши мысли и мыслеформы (образы), которые создало наше сознание за время пребывания в теле, и продолжает создавать. Эти мысли никуда не делись. Любая мысль – это тонкая, но все же – материя. Она никуда не исчезает бесследно. Она остается с нами в наших тонких телах, то есть сопутствует личности весь ее путь. Поистине, мы сами творим мир, в котором хотим жить, и все кошмары, от которых человек, живя на Земле, мог отмахнуться как от нежелательного плода воображения, для личности, расставшейся с плотным телом – становятся ощутимой реальностью. А земной мир отходит в область нереального (за исключением определенных миссий в плотном земном мире, которые не являются правилом). И этот принцип сохраняется при продвижении выше и выше по лестнице миров.

Мы не будем сейчас рассматривать случаи намеренного схождения существ высших планов в миры низших материй с какой-либо миссией, это совершенно иной механизм.

Исходя из вышесказанного, сделаем вывод, что реальность – весьма условное понятие.

Тело человека испытывает внешнее воздействие, и ощущает боль через органы чувств. Для личности, представляющей собой составное тонкоматериальное тело, и освободившейся от плотного тела, пробуждаются органы чувств тонкоматериального тела, реагирующие на воздействия тонкого мира. Таким образом, если мыслеобраз тонкого мира будет воздействовать на ваше тонкоматериальное тело – вы ощутите реальную для вас боль. Это легко продемонстрировать даже в нашем плотном мире. Все знают о так называемых «фантомных» болях – когда больной орган уже физически удален из организма, а человек все еще ощущает исходящую от него боль. Дело в том, что болезнь затрагивает не только плотное, но и тонкие тела человека, просто мы не в состоянии отличить друг от друга боли различных тел. Для нас они сливаются в одну боль. Но когда орган удален из тела, например больные рука или нога ампутированы – человек ясно чувствует боль, исходящую от больного органа тонкого тела. Этот тонкий орган пока остался на месте, и человек чувствует боль тонкого тела. Спросите любого такого больного, реальны ли были для него эти боли?

Именно такие боли будет испытывать личность, которой по законам Вселенной назначено состояние «адских мук». Все ее ощущения будут более чем реальны. А сценарий истязаний, как мы уже говорили, будет взят из самых жутких страхов и ожиданий самой личности. Теперь вы уже меньше будете смеяться, вспоминая бабушкины страшилки о чертях, которые немилосердно жарят «грешников» на больших раскаленных сковородах, и варят их в котлах с маслом и серой…

Миры иерархичны по отношению друг к другу. Чем выше вибрации материи, из которой состоит мир, тем он выше на лестнице иерархии миров.

Миры с большей частотой вибрации могут при необходимости воздействовать на миры с более низкими уровнями вибрации, передавая им часть своей энергии, и тем самым совершая там изменения, ощутимые жителями этих миров. Сам процесс воздействия, и сущности, его совершающие, могут оставаться невидимыми для глаза наблюдателя более низкого мира. Он видит только результат воздействия, вплоть до внезапной материализации объектов, или наоборот, их исчезновения.

Отсюда и берет начало понятие «чудо». Именно так совершал свои «чудеса» Христос и многие святые. Это люди, в обычные человеческие тела которых воплотились индивидуальности очень высокого порядка. (Хотя потенциально, шанс стать святым есть у каждого человека Земли).

Все миры совершенствуются, и индивидуальности, их населяющие, в большинстве своем дружно шествуют от мира к миру по лестнице восхождения. Об этом очень хорошо и подробно описано в книге «Письма Махатм А.П. Синнету».

Но в каждом мире существуют индивидуальности, которые опережают своих братьев в духовном развитии и выбиваются далеко вперед. Перед ними встает выбор: уйти в другой, гораздо более высокий мир, для дальнейшего совершенствования, или остаться на некий срок в своем мире, приняв новое физическое тело через воплощение для некоей миссии, либо, оставаясь в тонком теле, вести духовную работу со своими отстающими собратьями, оставаясь невидимым на привычном плане жителей данного мира – проще говоря, стать ангелом.

Так же бывает, когда из гораздо более высокого мира в отстающий мир посылается высокая индивидуальность с определенной миссией – дать толчок к духовному росту обитателей этого мира. Технически это может быть сделано только через воплощение высокой индивидуальности в плотноматериальном теле. В своем высокодуховном теле такая индивидуальность появиться в плотноматериальном мире, такой как наш, конечно, может. Но ненадолго, ибо визуально для наблюдателей нашего мира это будет явление ослепительно светящегося, огненного ангела, приблизиться к которому никто из людей не сможет без риска быть сожженным излучением очень высокой частоты, то есть жесткой радиацией.

Такие краткие посещения бывали неоднократно, они описаны во множестве и в Библии и во многих других древних книгах. Этим способом можно передать какую-либо весть людям. Но для длительного воздействия на массы людей этот способ не подходит. Чтобы жить среди людей и давать им Учение, необходимо воплотиться в плотном теле.

Как мы помним, физическое тело как бы образует плотный чехол, блокирующий большинство проявлений тонких тел в наш плотный мир. Это тело служит как бы посредником между материями с очень различающимися частотами вибраций, и защищает находящихся вокруг людей от воздействия излучения высокочастотной, «огненной» высокой индивидуальности.

При необходимости она может проявлять себя и в своем «огненном» виде. Вспомним преображение Христа на горе Фавор, описанное в Евангелии от Матфея: «взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лицо Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие» (Мф 17:1-3). Вспомним сияющее светом лицо Моисея, которое он вынужден был закрывать тканью, описанное в ветхозаветной книге «Исход»: «Когда сходил Моисей с горы Синая, и две скрижали откровения были в руке у Моисея при сошествии его с горы, то Моисей не знал, что лицо его стало сиять лучами оттого, что Бог говорил с ним. И увидел Моисея Аарон и все сыны Израилевы, и вот, лицо его сияет, и боялись подойти к нему. … И когда Моисей перестал разговаривать с ними, то положил на лицо свое покрывало. Когда же входил Моисей пред лице Господа, чтобы говорить с Ним, тогда снимал покрывало, доколе не выходил» (Исх 34:29-30, 33-34). Вспомним сияние, исходившее периодически от некоторых святых, которое изображается на иконах в виде золотистых нимбов вокруг головы святого. Теперь мы знаем, какова природа этого явления.

Подтверждение тождественности человеческой и ангельской природы сущности, просто стоящих на разных ступенях лестницы эволюции, мы находим в Евангелии. Вспомним, что Христос сказал об Иоанне Крестителе: «Ибо он тот, о котором написано: се, Я посылаю Ангела Моего пред лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою» (Мф 11:10). Итак – на Небесах, в развоплощенной форме он – ангел, в воплощении же – человек.

Наша планета имеет большую группу высоких индивидуальностей, которые остаются по своей воле связанными с ней, и с земным Человечеством, несмотря на свою высочайшую духовность по сравнению с остальным Человечеством, для несения миссии – подъема Человечества на новый духовный уровень. Эти индивидуальности составляют земную ветвь Иерархии Света. В нее входят многочисленные индивидуальности тех людей, которых мы называем святыми, и многочисленные индивидуальности, прижизненные имена которых в воплощениях – нам неизвестны. Мы привыкли называть все эти сущности ангелами.

Это единая группа сущностей. Индивидуальность святого по факту является ангелом, но в земном теле ее возможности крайне ограничены. Освободившись же от плотного тела, индивидуальность снова обретает возможность пользования теми качествами и возможностями, которых она достигла за свою долгую историю воплощений. Поэтому, мир ангелов – это не что-то совершенно отдельно созданное Богом, как учит нас религия. Это плавное продолжение человеческой эволюции, следующая ступень, индивидуальности которой по своей доброй воле помогают нам – своим младшим братьям.

Нам все же будет привычнее называть ангелами лишь развоплощенные сущности, обладающие определенным могуществом. Любой такой ангел может предстать перед взором людей в любом необходимом обличии, принять облик любого человека для выполнения конкретной задачи. Поэтому, когда кто-то рассказывает, что ему являлся, например, Николай-Чудотворец, то совсем необязательно, что с ним вступила в контакт индивидуальность именно этого святого. Это мог быть любой ангел, принявший облик известного человеку святого, так как человек, обращаясь к кому-либо из Иерархии Света, по факту обращается сразу ко всей Иерархии, то есть – к Богу. Обращаясь к части, мы обращаемся к целому. Поэтому фактически неважно, какого святого, или Иисуса Христа, или самого Бога-Отца мы будем просить о помощи. При этом мы обращаемся сразу ко всей Иерархии Света. И если мы достойны ответного действия с ее стороны, нам на помощь будет направлен тот сотрудник этой Иерархии, кого направят старшие по чину. И совершенно необязательно, что это будет именно та сущность, к которой, как мы думали, обращались.

Задумывались ли вы над тем, что по рассказам людей, переживших личное явление им, наяву или во сне, или в пограничном состоянии сознания, – святые являлись людям в легко узнаваемом ими образе – «точь-в-точь как на иконе!». Но надо понимать, что иконы лишь схематично изображают лицо человека, жившего, к тому же, много столетий назад, и эти изображения в большинстве своем – не имеют абсолютно ничего общего с прижизненным обликом изображаемого человека. Но все же, люди сразу узнают посланников Иерархии. Посланник принимает тот вид, который человек ожидает увидеть! То есть сущность является, но ее облик строит наше сознание и воображение. То есть – мы ее именно так воспринимаем, ибо высокие сущности могут влиять на наше восприятие. Им не обязательно принимать какой-либо облик. Они влияют напрямую на сознание наблюдателя, минуя органы чувств плотного тела. Поэтому, например, стоящие рядом с наблюдателем люди могут вообще ничего не заметить. Истинного облика явившейся сущности наблюдатель не узнает, да это и неважно, так как во всех случаях имеет место быть явление помощи от самого Господа.

Вся эта земная группа помогающих нам сущностей строго структурирована, каждая сущность занимает в ней свое строго определенное место, согласно своим духовным достижениям. Во главе земной группы Иерархии Света находятся индивидуальности высочайшего уровня духовности. Эти индивидуальности с определенной периодичностью воплощаются в плотные тела обычных людей на Земле, для глобальной корректировки направления духовного развития – дать людям новое Учение, или подкорректировать старое, произвести определенные перемены в обществе, а также, чтобы дать миру какие-либо великие научные знания, до которых Человечество созрело. Это самая высшая категория индивидуальностей, которые могут воплотиться в земное плотное тело. Сущности, которые в Иерархии Света стоят выше планетных руководителей, уже не могут воплотиться через рождение в земное плотное тело обычного человека из-за слишком большой разницы в частотах вибраций. Земное тело просто сгорело бы от сильнейшего радиоактивного излучения такой индивидуальности. Такой силы «огонь» оно удержать уже не в состоянии. Но эти более высокие сущности уже относятся не к земной, а к космической, вселенской Иерархии Света. Ведь, как наверное вы уже догадались, когда мы говорили об уходе сущностей в «высшие миры», Земля – далеко не единственная обитаемая планета во Вселенной. Высшая ценность во Вселенной – сама Жизнь. Вселенная устроена очень рационально, и совершенно немыслимо было бы предположить, что этот огромный организм, конца и края которого мы себе даже не можем представить, создан с одной единственной целью – обустроить, и населить жизнью находящуюся на окраине заштатной небольшой галактики – маленькую планету, которую мы и называем своим домом – Землею. Такое предположение в высшей мере наполнено огромным самомнением, граничащим с безумием. Вселенная наполнена жизнью, в ней мириады обитаемых планет самых различных уровней эволюции, различной плотности материи, населенных самыми различными живыми существами, занимающих различные ступени на лестнице восхождения духа. Как утверждал Христос: «В доме Отца Моего обителей много» (Ин 14:2). Но это совершенно отдельная тема для разговора.

Итак, высшая ступень земной Иерархии Света состоит из группы высоких индивидуальностей. Христиане называют Их Архангелами, на Востоке Их называют Великими Учителями Человечества, или коротко – Махатмами, или же – Архатами. Само слово «Махатма» в переводе с древнеиндийского языка – санскрита, означает «Великая Душа»; «Архат» означает «достойный божественных почестей».

Из тысячелетия в тысячелетие воплощаются Они в земные плотные тела, и проходят земной путь в ипостаси той или иной великой личности, являясь основателями Учений, философами, или учеными, или правителями, давая новый толчок истории Земли и новый поворот в судьбах народов. Все для одной единственной цели – духовного роста всего человечества.

Личность Иисуса Христа – это воплощение одной из таких индивидуальностей. Христос – один из великих Учителей Человечества. Теперь становится понятно, о каких Сынах Божиих говорится в библейской книге «Иов»: «И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господом» (Иов 1:6).

Если логически подходить к вопросу поисков общего в религиозных основах Востока и Запада, то мы найдем очень много общего. Нужно только научиться искать общее, а не отвергать сразу всю доктрину из-за непонравившейся тебе лично фразы.

Общая направленность всех религий Человечества – к духовному совершенствованию тем или иным методом (разница в методах), к свету, к добру и к любви ко всему сущему – очевидна любому человеку, изучившему суть вопроса, а не пользующемуся только желтой прессой и таким же желтым теперь телевидением, одна из целей которых – разжигать религиозные и межнациональные конфликты для достижения чьих-то политических и экономических целей. Есть, конечно, деструктивные секты, но это не религии. Изучив основы Учений всех основных мировых религий, мы увидим их удивительную схожесть в главных постулатах и заветах Человечеству.

Читая, к примеру, «Изумрудную Скрижаль» и «Герметический свод», автором которых является Тот Гермес Трисмегист (у древних египтян это Бог Тот, у древних греков – Бог Гермес), невольно проникаешься мыслью, что читаешь еще одно Евангелие (если не брать в расчет повествовательные части). Те же заветы, та же суть Учения, та же любовь к людям, та же мудрость. Но написаны эти книги за многие тысячелетия до прихода Христа.

И чем больше человек изучает древних писаний самых различных народов и религий, тем больше приходит к пониманию, что источник всей этой мудрости – один. Этот источник и есть – Великие Учителя Человечества.

Всех сущностей, которых объединяет собой Иерархия Света, во многих источниках еще называют Братьями Света, а всю Иерархию Света называют Белым Братством (не путать с одноименной деструктивной сектой, действовавшей в 1990-е годы).

Место основной дислокации на нашей Земле Великих Учителей, и Их помощников, на Востоке называют Шамбалой, в легендах древних славянских народов это место называлось Беловодьем. Подробнее о Шамбале можно прочитать в сборнике Натальи Ковалевой «Шамбала – это не миф». Считать это вымыслом, легендой, или же – реальным фактом – предстоит решать каждому самостоятельно. Но вспомним, что реальность – не такая однозначная вещь, и то, что этого Великого Ашрама знания – никто из вашего окружения не видел воочию – еще не означает, что его не существует вообще. Плотная материя – это еще не весь мир.

Великие Учителя имеют множество помощников и учеников. Учения могут быть переданы не самими Учителями, а через ученика.

И вот, Человечество оказалось готово к восприятию новой идеи, нового Учения Жизни, и в конце 19-го века Учителя начали через своего ученика – Елену Петровну Блаватскую – знакомить Человечество с новым Учением, для которого оно уже созрело своим сознанием. Учителя дают через Е.П. Блаватскую книгу «Тайная Доктрина», и серию других книг. Кроме того, опубликована личная переписка британского журналиста А.П. Синнета с Махатмами Мория и Кут-Хуми (книга «Письма Махатм А.П. Синнету»). Несколько позднее Учителя дают части Учения еще через нескольких людей, например через Франчиа Ла Дью – «Учение Храма», через Елену Ивановну Рерих – книги «Агни-Йоги» или «Живой Этики», и некоторых других. Все эти книги являются первоисточниками, ибо настоящими авторами текста являются сами Махатмы. Люди, которых мы называем авторами этих книг, не являются авторами идей, изложенных в них. Они только механически записывали текст, передаваемый им от Учителей тем или иным способом, снабжали его своими комментариями для удобства восприятия обычными читателями, дополняли результатами своих исторических исследований, как в случае с Блаватской, и готовили к выпуску в свет книги.

Кроме того, учитывая, что содержание этих книг рассчитано на достаточно подготовленного читателя, в мир приносятся художественные книги на эту же тему, легкие для прочтения любым человеком, но заставляющиеся задуматься над смыслом человеческого существования и устройстве Вселенной. Эти книги так же не являются чистым плодом воображения их авторов. Эти книги «надиктовывались» авторам в их сознание напрямую из тонкого мира. Кому интересно больше узнать об этой технологии общения – об этом немного говорится самими Махатмами в книге «Письма Махатм А.П. Синнету». Основные такие произведения – роман Конкордии Антаровой «Две жизни», пятикнижие Веры Крыжановской «Эликсир жизни», «Маги», «Гнев Божий», «Смерть планеты», «Законодатели», книга Элизабет Хейч «Посвящение». Кроме этого, у Веры Крыжановской множество других книг, в которых рассматривается какая-либо тема вечной жизни. Это не просто увлекательное чтение – эти книги в художественной форме описывают многие истинные тайны Мироздания.

Период передачи людям нового Учения не закончен и по сей день. Не так давно появились книги «Что говорят Махатмы» супругов Светловых из Казахстана, и книги Анастасии Новых, рассчитанные на самый разный круг читателей, главная из которых – уже упоминавшаяся книга «АллатРа».

Все перечисленные книги, освещающие различные аспекты Учения, несут в себе одну основную идею – освобождение Человечества от рабства материальных ценностей, и обращение его лицом к ценностям вечным, духовным. Ни одна из книг не противоречит евангельскому Учению. Они его дополняют и поясняют. Как мы помним, ни одно настоящее Учение не отрицает предыдущее, а дополняет и углубляет его.

Так что со всей определенностью можно утверждать, что это новое Учение Жизни, даваемое нам в последнее столетие, и наши дни, и укладывающееся в лоно еще более обширного конгломерата знаний, получившего наименование эзотерического знания, является ни чем иным, как Новейшим Заветом Бога с Человеком.

Вернемся теперь к устройству человеческого существа. Помните, мы говорили о делении семи принципов человека на сорок девять? Так вот, человеческое существо есть не что иное, как некий спектр энергий разной частоты вибраций.

Возьмем видимый нами спектр света. Основных цветов – так же семь. Но промежуточных оттенков – бесчисленное множество. Мы так же можем разбить любой цвет на семь под-цветов, а каждый такой оттенок еще на семь, и так до бесконечности, смотря какая задача по своей глубине проникновения в суть стоит перед нами.

Поэтому не стоит удивляться, когда в какой-либо книге вы встретите отличное от приведенного здесь деление на семь основных принципов – вернее, они будут по-другому называться. Встречаются источники, где прана, например, не выделяется в отдельный принцип, встречаются также источники, где низший манас называется высшим астралом, то есть астрал объединяет собственно астральный, ментальный уровни, и уровень низшего манаса. И такое деление тоже не лишено смысла – ибо глобально – для человека доступны три принципиально отличающихся друг от друга уровня сознания, или мира, практически не пересекающиеся, не смешивающиеся между собой, ибо их свойства сильно различаются, то есть, как бы изолированные друг от друга – физический, астральный, и духовный. То есть иными словами все те же тело, душа и дух – или как мы приняли говорить – тело, личность, и индивидуальность.

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: