Зарождение строительной деятельности (стоянки под открытым небом, землянки, жилища из костей крупных животных)

Архитектура первобытнообщинного периода

План лекции:

 

1. Предмет истории архитектуры.

2. Зарождение строительной деятельности (стоянки под открытым небом, землянки, жилища из костей крупных животных)

3. Развитие мобильных жилищ. Стационарные поселения оседлых племен

4. Возникновение архитектуры (условия возникновения, появление профессии архитектора). Трипольские поселения, свайные жилища. Укрепленные городища, цитадели и курганы. Постройки кочевых племен и народов

5. Мегалитические постройки бронзового века (менгиры, алиньеманы, дольмены, кромлехи)

6. Солнечные и лунные обсерватории бронзового века (неолитический могильник Нью-Грейндж, Дорсетский Курсус, Баллинаби, Стиллейг и др.)

7. Архитектурные особенности кромлеха Стоунхендж (XIX-XVI вв. до н. э.)

 

Литература

Контрольные вопросы и задания

Предмет истории архитектуры

 

Архитектура (лат. architecture, от греч. architectón - строитель) – многообразная человеческая деятельность, исторически обусловленная основными процессами развития общества, одновременно выступающая как искусство, материально и духовно влияющая на жизнь людей. Ее целью является создание искусственной среды, в которой проистекают все жизненные процессы общества в целом и отдельных людей – труд, быт, учеба, отдых, общение и пр.

Развитие общества всегда сопровождается развитием архитектуры, которая зависит от уровня производительных сил, формы производственных отношений, отражает социальную сущность той или иной общественной формации, идейные устремления и особенности культуры народа в различные исторические эпохи. В классовом обществе архитектура в целом и монументальная архитектура, в частности, в значительной степени зависит от потребностей господствующего класса, в распоряжении которого находятся средства производства, материальные ценности и достижения духовной культуры. В силу этого характерными произведениями монументального зодчества прошлого были дворцы, богатые жилые дома и усадьбы, культовые постройки, государственные учреждения и крепости. Наряду с архитектурой господствующих классов существовало и собственно народное зодчество, ограниченное в своем развитии как материальными, так и социальными условиями. Однако в течение веков оно выработало свои типы сооружений, характерные строительные приемы и художественные формы, отражающие национальные особенности бытового уклада, строительный опыт, климатические условия и художественные традиции. Отдельные произведения народного зодчества по своим художественным или техническим качествам поднимались до уровня высоких произведений искусства. Народное зодчество всегда оказывало большое влияние на архитектуру господствующего класса.

Изучение архитектурного наследия служит не для того, чтобы слепо копировать устаревшие уже архитектурные формы, а для того, чтобы проследить закономерности их образования и развития, постигнуть логику построения архитектурного организма.

 

 

Зарождение строительной деятельности (стоянки под открытым небом, землянки, жилища из костей крупных животных)

 

Первобытнообщинный период в истории человечества охватывает время от ран­них этапов развития человека до появ­ления классового общества и государства. В различных частях света этот период хроно­логически не совпадает. Так, в некоторых странах еще недавно существовали племена, находившиеся на первобытной ступени разви­тия.

Строительная деятельность наших далеких предков была тесно связана с процессом становления различных форм организации первобытных коллективов – стадо, род, фратрия, племя и т. д. Первобытный коллектив связывало кровное родство, объеди­нявшее отдельные группы людей в родовые общины, стремившиеся коллективным трудом обеспечить себе средства существования. Первые люди, как правило, пользовались готовыми убежищами, созданными природой – густыми зарослями растений, кронами и дуплами деревьев, уступами нависших скал, пещерами и т. д. Иногда они возводили на скорую руку примитивные шалаши и ветровые заслоны из древесных ветвей и листьев, отдаленно напоминающие гнезда птиц и ночные «спальни» обезьян.

Примитивные орудия, которыми пользовался первобытный человек, вызывали необходимость совместных усилий для борьбы с силами природы и хищными животными. Об­щий труд приводил к общей собственности на средства производства. Коллективное производ­ство и общая собственность на средства производства вызывали устройство коллективных жилищ. Они были постоянными в тех случаях, когда общины вели оседлый образ жизни. Преимущественное употребление вначале имели камен­ные орудия, почему ранняя стадия этого пери­ода, когда орудиями производства служили нешлифованные камни, называется «древним каменным веком» – «палеолитом», а более поздняя, при шлифованных орудиях, – «неолитом», «новым каменным веком».

В эпоху палеолита наиболее распространенным жили­щем были пещеры, иногда не требо­вавшие почти никакой затраты труда для их использования, укрытия под навесами скал, то есть то, что он находил в природе пригодным для жилья:

 

«Жители Балеарских островов живут в искусственных пещерах скал. Прокопав ходы у крутых обрывов и повсюду устраивая многочисленные подземные убежища, они живут в них, находя там и кров и защиту…» [Диодор, V, 17, 3].

 

Мало-помалу каменные орудия совершен­ствуются, дифференцируются. Развивается об­работка кости и рога. Более совершен­ные орудия труда, изобретение лука и стрел дали возможность первобытным общинам, помимо собирательства пищи, заниматься охотой. По­степенно человек в случае отсутствия природ­ных жилищ научился их сооружать. Для постройки жилья первоначально использова­лись такие доступные материалы, как ветви и жерди, тростник, глина.

Непосредственным поводом к строительству утепленных жилищ, вероятно, послужило Вюрмское (Валдайское) похолодание, происшедшее 70-10 тыс. лет до н. э. Охотничьи племена верхнего палеолита (кроманьонцы) возводили в северных районах Евразии следующие типы построек:

- cтоянки под открытым небом (села Костёнки-I на Украине, Долни-Вестонице в Чехии и др.);

- землянки (Тимоновская стоянка на Украине);

- жилища из костей крупных животных – мамонтов, оленей, медведей, китов и пр. (села Гонцы на Украине, Буреть и Мальта в Сибири, чукотские «валькары» - жилища из костей китов и т.п.).

 

Наиболее ранние формы искусственно соору­жаемого жилища – это плетенный из веток ветровой заслон; шалаш двускатной или кони­ческой формы и куполообразная, круглая в плане хижина, причем тип жилья определял­ся преимущественно природными условиями. Так, в умеренном климате получает развитие землянка, в которой проживало одно семейство. Это была вырытая в земле яма, которая сочеталась с шалашом в качестве покрытия. Кровля имела форму шатра с отверстием для выхода дыма. Она изготавливалась из веток и жердей, засыпалась землей или покрывалась шкурами. Для спуска в землянку использовалось бревно с насечками. Расположенный внутри зем­лянки очаг состоял из камней, которыми иногда выстилался и пол. Обычно вход и дымоход были совмещены. Такая землянка – весьма распространенный в эпоху палеолита тип по­стоянного зимнего жилища.

На территории России значительное число палеолитических жилищ было открыто россий­скими учеными в селах Тимоновке (около Брянска), Гагарине (верховья Дона), Костенки (близ Воронежа).

Послед­нее представляло собой большое наземное жилище длиной до 35 м и шириной до 16 м и имело девять очажных ям, расположенных по сред­ней линии пола. Кровля поддерживалась стоя­щими внутри здания столбами. Это большое жилище было окружено малыми землянками, предназначенными для хранения запасов, и большими жилыми, связанными переходами с главным жилищем. В целом рассматриваем комплекс характеризует жилище родовой матриархальной общины.

Приведем примеры иных вариантов первобытных жилищ.

 

 

Рис. 1.1. Куполообразная постройка из костей животных (реконструкция)

 

В 1947 году в селе Межирич был обнаружен любопытный вариант жилища диаметром 5 м и площадью около 40 м². Нижняя часть его хорошо сохранилась. Основание постройки было сложено из нижних челюстей мамонта (рис. 1.1). При этом друг на друга нагромождались от двух до четырех челюстей, так что образовался довольно высокий фундамент. Сферический свод был сложен из бивней. В круговом основании имеется разрыв, который можно рассматривать как вход. По обеим сторонам от входа помещались мамонтовые черепа, перевернутые альвеолами кверху. На лбу они несли следы красного красящего вещества. Возможно, они были покрыты несложным орнаментом. Каждый череп у входа в одной из альвеол нес чужой бивень. Видимо, это была конструкция входа, сверху покрытая шкурами. Перед входом находилась низкая стенка, образованная длинными костями мамонта, вертикально вкопанными в землю. Конструкцию свода несли четыре опорных шеста, заклиненных внизу вбитыми в пол костями. В центре жилища был круговой очаг, недалеко от которого лежал еще один череп мамонта, сохранивший следы раскраски. Вне жилья были устроены хозяйственные ямы.

 

Еще до недавнего времени чукчи и эскимосы сооружали жилища из китовых костей – так называемые валькары, что в переводе означает «дом из китовых костей». Как и во времена палеолита, пол валькары углублялся в землю, а челюсти кита заклинивались камнями и более мелкими костями. Вход в жилище имел вид узкого коридорчика или сеней. Крышу несли длинные ребра или челюсти, которые упирались в невысокую стенку из черепов и позвонков. Летнее жилище обтягивалось шкурами. В отличие от зимнего, оно не было углублено в землю. В целом летнее жилище было небольших размеров и имело каркас исключительно из китовых костей. Зимнее жилище покрывалось дерном. Такие постройки были широко распространены на огромной территории от Гренландии до мыса Дежнева. В настоящее время валькары не встречаются – их вытеснили снежные иглу и каменные конструкции.

 

«В храмах Мавритании можно видеть клыки слонов замечательной величины. Однако в крайних частях Африки, где она граничит уже с Эфиопией, клыки употребляются даже для дверных косяков в жилищах, а также вместо кольев для заборов в жилищах и в закутах для скота. Так передает Полибий со слов царька Гулусы…» [Плиний, VIII, 10, 10].

 

Племена южных районов утепленных жилищ не строили. Они довольствовались легкими шалашами и ветровыми заслонами. Основными материалами для этих построек служили тонкие древесные стволы и ветки, кора, листья, шкуры животных и т. п.

«Благодаря открытию огня, у людей зародилось общение, сборище и сожитие. Они стали сходиться во множестве вместе и, будучи от природы одарены теми преимуществами перед остальными животными, что ходят не склонившись, а прямо, взирая на великолепие небосвода и звезд, и легко делают что угодно руками и пальцами, начали в этом сборище одни – делать шалаши из зелены ветвей, другие – рыть в горах пещеры, а иные, подражая гнездам ласточек и приемам их построек – делать себе убежища из глины и прутьев. Тут, наблюдая чужие жилища и прибавляя к собственным выдумкам новые, они день ото дня строили все лучшие и лучшие виды хижин.

Но так как люди от природы переимчивы и способны, они, хвастая своими изобретениями, ежедневно показывали друг другу достижения своих построек и таким образом, изощряя свой ум соревнованием, день ото дня достигали лучшего их качества. Сначала они ставили развилины, переплетали их прутьями и покрывали эти стены глиной. Другие строили стены из высушенных комьев глины, скрепляя их сверху лесом, и для защиты от дождя и зноя покрывали тростником и зелеными ветками. После же, так как такие крыши не могли выдержать дождей в зимнюю непогоду, они стали делать скаты и отводили воду по обмазанным глиной наклонным крышам…» [Витрувий, II, 1, 2-3].

 

123456Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: